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Citation nous

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Vous savez que nous avons réglé que l'on hait autant les détails des gens que l'on n'aime guère qu'on les aime de ceux que l'on aime beaucoup. [Lettre à Mme de Grignan, 27 février 1671]

Dieu est esprit, il pense, il veut mais ne l'humanisons pas : il ne pense et ne veut pas comme nous.

Nous d'une autre trempée et d'une singulière extase Nous de l'Epique et de la déraison Nous des fausses années Nous des filles barrée Nous de l'autre côté de la terre et des phrases Nous des marges Nous des routes Nous des bordels intelligents O ma sœur la Violence nous sommes tes enfants (...) O ma sœur la Violence O ma sœur lassitude O vous jeunes et beaux empêtrés dans vos livres Il faut faire l'amour comme on va à l'étude Et puis descendre dans la rue Il faut faire l'amour comme on commet un crime

Je te disais que la solidarité est la tendresse des peuples. Je te le disais après le triomphe, après avoir passé les temps durs des batailles et des pleurs ; maintenant tandis que je repense aux choses qui se sont passées là-bas quand tout n'était que rêve et rêve, éveillés et endormis, sans jamais nous lasser de cimenter le rêve jusqu'à ce qu'il cesse d'en être un et que nous avons vu les drapeaux rougenoirs - en vrai - flottant sur les maisons, les cabanes, les chaumières, les arbres du chemin et nous avons pensé à tout ce que nous avons dû vivre et c'était comme un grand casse-tête de rages et de feu et sang et espoirs. ..

L'optimiste pense que nous vivons dans le meilleur des mondes possibles. Le pessimiste craint que ce ne soit le cas.

La liberté signifie plutôt apprendre à ne rien demander à la vie ni à ceux qui nous entourent, à être exigeant envers soi-même et généreux envers les autres. La liberté est dans le sacrifice au nom de l'amour.

Peut-être que chez nous on apprend un peu trop à chercher dans les étoiles ce qu'on a sous le nez.

Je ne crains qu'une chose en mon cœur, c'est qu'un jour, quand ils se mettront à aimer, ils s'aperçoivent que nous nous sommes mis à haïr.

Quelle religion nous enseignera donc à guérir l'orgueil, et la concupiscence ?

Le temps nous prive de beaucoup de biens précieux, et, pour finir, il nous prive de tout.

Tout ce qui se mesure finit et tout ce qui est né pour finir n'est pas tout à fait sorti du néant où il est si tôt replongé. Si notre être, si notre substance n'est rien, tout ce que nous bâtissons dessus que peut-il être ?

La préférence individuelle, le goût personnel existent-ils vraiment ? Tout ce que nous croyons, pensons, admirons, aimons ou rejetons passe toujours par le regard et le jugement des autres. L'homme ne vit pas seul, il vit en société.

Grattez le vernis de civilisation dont les siècles nous ont couverts, et l'homme primitif reparaît.

Grattez le vernis de civilisation dont les siècles nous ont couverts, et l'homme primitif reparaît. Il n'y a qu'à voir ce qui se passe dans les expéditions coloniales.

Il y a tant de gens dont la joie est si immonde et l'idéal si borné, que nous devons bénir notre malheur, s'il nous fait plus dignes.

Il importe d’avoir lu Balzac, tout Balzac, écrit André Gide dans Incidences. Quelques écrivains ont cru pouvoir s’en dispenser ; dans la suite, ils ont pu ne pas bien se rendre compte eux-mêmes de ce qui leur manquait ; on s’en rend compte pour eux . Comme Dostoïevski disait : nous sortons tous du Manteau, ainsi les trois quarts des romanciers français devraient dire : nous sommes tous les fils du Père Goriot.

La mort pouvant nous surprendre à tout âge, il n'est jamais trop tôt pour éviter d'y penser.

Le destin rôde autour de nous, inconnu. Les hommes le regardent sans le voir. Ils obéissent déjà à des voix qu’ils ignorent, sans savoir que ce sont elles désormais qui, de loin, les hèleront.

Le roman n'est pas posé sur la réalité comme le couvercle sur une boîte. Il est une autre réalité qui gravite autour de la première et qui l'éclaire. C'est la seule manière d'expliquer que nous puissions encore trouver plaisir et vérité dans des œuvres comme celles de Balzac, de Flaubert, de Dostoïevski, ou dans des œuvres encore plus anciennes.

Il nous faut en riant instruire la jeunesse.

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