Citations d' Emmanuel Kant
Emmanuel Kant a dit - 110 citations
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Une sélection de 110 citations d' Emmanuel Kant.
110 citations (Page 2 sur un total de 5 pages)
J'attribuerais encore à la peinture, au sens large du terme, la décoration des appartements, tapisseries, garnitures, tout bel ameublement qui n'est là que pour la vue.
Critique de la faculté de juger (1790) de Agis selon des maximes qui puissent en même temps se prendre elles-mêmes pour objet comme lois universelles de la nature.
Fondements de la métaphysique des moeurs (1785) de Nous appellerons immanens les principes dont l'application se tient dans les bornes de l'expérience possible, mais nous appellerons transcendens ceux qui dépassent ces bornes.
Critique de la Raison pure (1781) de Le devoir est la nécessité d'accomplir une action par respect pour la loi.
Sans référence de Ose savoir !
Qu'est-ce que les Lumières ? (1784) de Que puis-je savoir? - Que dois-je faire? - Que m'est-il permis d'espérer?
Critique de la Raison pure (1781) de Une beauté naturelle est une belle chose la beauté artistique est une belle représentation d'une chose.
Critique de la faculté de juger (1790) de Dans les ténèbres, l'imagination travaille plus activement qu'en pleine lumière.
La Fin de toutes choses de Le fanatisme (religieux) est, pour ainsi dire, une témérité de la piété.
Essai sur les maladies de la tête de Penser un objet et connaître un objet, ce n'est donc pas une seule et même chose. La connaissance, en effet, suppose deux éléments : d'abord le concept, par lequel, en général, un objet est pensé et ensuite l'intuition par laquelle il est donné.
Critique de la Raison pure (1781), Théorie transcendantale des éléments de La mémoire diffère de l'imagination purement reproductrice en ce qu'elle a le pouvoir de reproduire volontairement la représentation antérieure : l'esprit par conséquent n'est pas un simple jouet.
Anthropologie d'un point de vue pragmatique (1798) de Bonne volonté (bonne sans restriction). Non bonne par ses résultats ou aptitudes mais par son seul vouloir intérieur.
Sans référence de Rien ne peut être plus opposé à tous les arts et sciences que le goût de l'exploit, parce qu'il gauchit la nature, qui est le modèle premier de tout le beau et de tout le sublime.
Essai sur les maladies de la tête de Agis donc de telle sorte que tu traites l'humanité, aussi bien dans ta personne que dans la personne de tout autre, toujours en même temps comme une fin, et jamais simplement comme un moyen.
Fondements de la métaphysique des moeurs de Le beau est ce qui plaît universellement sans concept.
Sans référence de Celui qui aime peut encore y voir, mais l'amoureux fou est nécessairement aveugle sur les défauts de l'objet aimé, bien que, huit jours après le mariage, il recouvre ordinairement la vue.
Anthropologie d'un point de vue pragmatique (1798) de On ne peut apprendre la philosophie, on ne peut qu'apprendre à philosopher.
Sans référence de Le ciel étoilé au-dessus de ma tête et la loi morale au fond de mon coeur.
Critique de la Raison pratique de L'homme obtus manque d'esprit, le sot d'entendement.
Essai sur les maladies de la tête de Deux choses remplissent l'esprit d'admiration et de crainte incessantes: le ciel étoilé au-dessus de moi et la loi morale en moi.
Critique de la Raison pure (1781) de L'homme acquiert la femme, le couple acquiert des enfants et la famille des domestiques.
Fondements de la métaphysique des moeurs (1785) de (La forme dessinée) peut pénétrer plus avant dans la région des idées.
Sans référence de Une proposition incorrecte est forcément fausse, mais une proposition correcte n'est pas forcément vraie.
Sans référence de L'homme veut la concorde, mais la nature sait mieux que lui ce qui est bon pour son espèce: elle veut la discorde.
Idée d'une histoire universelle (1755) de ... ce qu'on fait contre la grâce de la nature, on le fait toujours très mal.
Essai sur les maladies de la tête de
Emmanuel Kant
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