Citations d' Emmanuel Kant
Emmanuel Kant a dit - 110 citations
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Une sélection de 110 citations d' Emmanuel Kant.
110 citations (Page 5 sur un total de 5 pages)
(La forme dessinée) peut pénétrer plus avant dans la région des idées.
Sans référence de Le Goût est la faculté de juger et d'apprécier un objet ou un mode de représentation par une satisfaction ou un déplaisir, indépendamment de tout intérêt. On appelle beau l'objet d'une telle satisfaction.
Critique de la faculté de juger (1790) de Je puis penser ce que je veux, pourvu que je ne tombe pas en contradiction avec moi-même.
Préface à la Critique de la Raison pure (1781) de Il y a beaucoup de germes dans l'humanité, et c'est à nous à développer proportionnellement nos dispositions naturelles, à donner à l'humanité tout son déploiement et à faire en sorte que nous remplissions notre destination.
Pédagogie (1803) de On peut envisager l'histoire de l'espèce humaine en gros comme la réalisation d'un plan caché de la nature.
Sans référence de Il n'est besoin ni de science ni de philosophie pour savoir ce qu'on a à faire, pour être honnête et bon, même sage et vertueux.
Fondation de la métaphysique des moeurs (1785) de Celui qui aime peut encore rester clairvoyant; mais celui qui est amoureux sera irréparablement aveugle aux défauts de l'objet aimé bien que d'ordinaire il recouvre la vue huit jours après le mariage.
Anthropologie du point de vue pragmatique (1798) de La politesse est la beauté de la vertu.
Essai sur les maladies de la tête de Le fanatisme (religieux) est, pour ainsi dire, une témérité de la piété.
Essai sur les maladies de la tête de Je ne connais que deux belles choses dans l'univers: le ciel étoilé sur nos têtes, et le sentiment du devoir dans nos coeurs.
Critique de la Raison pratique de (La poésie) jeu libre de l'esprit.
Sans référence de L'entendement ne peut rien percevoir, ni les sens rien penser. La connaissance ne peut résulter que de leur union.
Critique de la Raison pure (1781) de La nature est donc sublime dans ceux de ses phénomènes dont l'intuition implique l'Idée de son infinité.
Critique de la faculté de juger (1790) de
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