Citation A celle
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Une Sélection de 1710 citations et proverbes sur le thème A celle.
1710 citations
Pour ma famille, pour moi, pour le peuple sud-africain, Nelson Mandela incarne la longue et persévérante pérégrination qui s'est avérée nécessaire pour que notre pays atteigne, enfin, la rive rêvée : celle de la démocratie et d'une Afrique du Sud délivrée de l'apartheid.
Encore qu'il soit de la probité d'un prince d'observer indispensablement ses paroles, il n'est pas de sa prudence de se fier absolument à celle d'autrui.
On n'est pas bien sûr de sa propre estime quand on recherche trop avidement celle d'autrui.
La forme actuelle de cette église est celle d'un crucifix ou croix latine.
La magie de l'Amour ensorcelle les plus infidèles.
Rien n'est jamais acquis à l'homme. Ni sa force
Ni sa faiblesse ni son coeur. Et quand il croit
Ouvrir ses bras son ombre est celle d'une croix
Et quand il croit serrer son bonheur il le broie
Sa vie est un étrange et douloureux divorce.Le mariage, depuis le moment ou il est conclu et scellé, est une chose à faire, non une chose faite.
Les lettres nous informent moins sur la psychologie de leur auteur que sur celle de leur destinataire. C'est toujours en fonction de celui-ci qu'elles sont composées, le rédacteur jouant simplement le rôle d'un miroir déformant.
Mais en amour, il vaut parfois mieux laisser son intelligence de côté pour écouter son coeur. La solution la plus réfléchie est rarement celle qui fait le bonheur.
Je suis d'abord allé à l'école coranique, je n'aimais pas la religion, en fait je l'ai détestée, en particulier quand on nous frappait avec une règle sur la plante des pieds pour nous faire apprendre le Coran, par cœur. À l'école française, la maîtresse était comme une seconde mère pour nous. Celle que j'ai eue était extraordinaire. Elle savait comment nous intéresser. Elle nous donnait envie d'aller à l'école.
Toute obligation, même la plus douce, pèse au jeune âge: il faut avoir expérimenté la vie pour reconnaître la nécessité d'un joug et celle du travail.
Plus une idée est belle, plus la phrase est sonore; soyez-en sûre. La précision de la pensée fait (et est elle-même) celle du mot.
On revient avec le crédit à une situation proprement féodale, celle d'une fraction de travail due d'avance au seigneur, au travail asservi.
L'histoire de George Sand est celle d'une femme qui, par sa naissance, se trouva placée sur la frontière de deux classes et, par son éducation, sur une frange où se rencontraient le rationalisme du XVIIIe siècle et le romantisme du XIXe.
À part le bouddhisme dans la version la plus extrême de sa doctrine, toutes les grandes traditions spirituelles ont pour point commun d'affirmer une perspective de l'âme située au-delà de la mort corporelle. Cette affirmation est basée sur l'idée que l'âme de chaque être est reliée au Souffle primordial qui est, je l'ai dit, le principe de Vie même. Compte tenu de ce fait, notre âme, animée par un authentique désir d'être, a le don de nous rappeler — quelle que soit notre « croyance » — combien la vie de chacun participe d'une immense aventure que les Chinois nomment le Tao, la Voie, aventure unique en réalité — il n'y en a pas d'autres — qui connaîtra des transformations mais point de fin, celle de la Vie.
La pire de toutes les mésalliances est celle du coeur.
Préparation à la mort ! Il n'y a qu'une préparation à la mort : elle est d'être rassasié. D'âme. De coeur. D'esprit. De chair. A ras bords. Et il n'y a qu'une immortalité qui vaudrait d'être souhaitée, c'est celle de la vie.
Involontairement je comparais entre elles ces deux existences, celle du comte, tout action, tout agitation, tout émotion; celle de la comtese, tout passivité, tout inactivité, tout immobilité.
Une mode a à peine détruit une autre mode, qu'elle est abolie par une plus nouvelle, qui cède elle-même à celle qui la suit et qui ne sera pas la dernière.
D'abord quelques auditions rapides, au cours desquelles tout le monde nia les faits en récitant la leçon bien apprise, celle de l'innocent. Puis vinrent les preuves, déstabilisantes, présentées à chacun comme autant de coups de ciseaux dans la toile de leurs alibis. Alors comme d'habitude, ils passèrent à la seconde attitude et commencèrent à s'accuser les uns les autres. Pas vraiment pour se disculper, mais plutôt pour viser l'implication la plus minimale possible, et leur château de cartes, déjà fragile, s'effondra.
L'innocent, qui se sait injustement renvoyé devant les assises, sent que le moindre mot, le moindre clignement d'yeux peut être interprété à son détriment. La peur de l'innocent est plus grande que celle du coupable.
On compare parfois la cruauté de l'homme à celle des fauves, c'est faire injure à ces derniers.
La sorcière peut bien enchaîner le prince Charmant sans aucun lien visible, et même le changer en Oiseau Bleu; elle ne peut faire qu'il n'aime pas celle qu'il a choisie; en Oiseau Bleu encore il vient chanter à la fenêtre de la bien-aimée.
On ne saurait mieux comparer l'absurdité des demi-mesures qu'à celle des mesures absolues.
Les gens intelligents se divisent en deux catégories: les bons et les méchants. Les sots appartiennent à une seule: celle des méchants.
Sans référence de
Interview de Johnny Clegg donnée à L'Humanité, 9 décembre 2013 de Johnny Clegg
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Mémoires de Louis XIV
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Bluettes et boutades (1846) de Jean Antoine Petit, dit John Petit-Senn
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Mémoires d'un touriste (1838) de Henri Beyle, dit Stendhal
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Maximes d'Aujourd'hui de Daniel Desbiens
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Le Vent (1953), Il n'y a pas d'amour heureux de Georges Brassens
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Sans référence de Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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L'Assassin à la pomme verte (2012) de Christophe Carlier
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Demain j'arrête ! (2011) de Gilles Legardinier
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Pourquoi je ne suis pas musulman (1989), Ibn Warraq, éd. Age de l'Homme, 1999 de Yacine Kateb
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La Comédie humaine (1842-1852) de Honoré de Balzac
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Correspondance, à Mlle Leroyer de Chantepie, 12 décembre 1857 de Gustave Flaubert
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Le Système des objets (1972) de Jean Baudrillard
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Lélia ou la vie de George Sand (1952) de André Maurois
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De l'âme (2016) de François Cheng
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Maximes et Pensées, Caractères et Anecdotes (1795) de Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort
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Mors et Vita (1932), Explicit Mysterium de Henry de Montherlant
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- Note moyenne : /5 (sur 466 votes)Honorine (1844) de Honoré de Balzac
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Sans référence de Jean de La Bruyère
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Surtensions (2016) de Olivier Norek
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Bête noire (2012) de Eric Dupond-Moretti
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Les Frères Karamazov (1877) de Fiodor Dostoïevski
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- Note moyenne : /5 (sur 470 votes)Propos, 10 septembre 1921, Les contes de Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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Philosophie de Georges Courteline
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- Note moyenne : /5 (sur 466 votes)Garabet Ibraileanu
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