Citation En est
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Une Sélection de 20110 citations et proverbes sur le thème En est.
20110 citations
Si j'ai encore bon espoir, c'est que j'ai appris à faire confiance à mes concitoyens, notamment ceux de la nouvelle génération, qui tiennent l'égalité de tous les êtres humains pour une évidence et insistent pour que les principes que leurs parents et leurs professeurs leur ont enseignés deviennent réalité, sans peut-être y croire toujours eux-mêmes. Ce livre est avant tout pour ces jeunes une invitation à refaire le monde une nouvelle fois, et à faire advenir, par le travail, la détermination et une bonne dose d'imagination, une Amérique qui se mettra enfin au diapason de tout ce qu'il y a de meilleur en nous.
Cadeau: Ce n'est pas la valeur qui en fait le prix, ou bien ce n'est pas le prix qui en fait la valeur. Le cadeau n'est rien, c'est l'intention qui compte.
J'ai peur de l'avion. Je ne l'ai jamais dit à personne. C'est trop con. Ce n'est pas une phobie. Ce n'est pas comme si j'étais incapable de monter dans un avion. Mais tout bien réfléchi, je préfère le plancher des vaches.
Partout la jalousie est un monstre odieux: - Rien n'en peut adoucir les traits injurieux; - Et plus l'amour est cher qui lui donne naissance, - Plus on doit ressentir les coups de cette offense.
Bien piètre vraiment est celui pour qui il y a de nombreux motifs raisonnables de sortir de la vie.
Livrez-vous, Eugenie abandonnez tous vos sens au plaisir qu'il soit le seul dieu de votre existence c'est lui seul qu'une jeune fille doit tout sacrifier, et rien a ses yeux ne doit etre aussi sacre que le plaisir.
Toi donc qui veux savoir, sois astronome d'abord ... Et autant que tu peux, considère toutes choses astronomiquement; tel est l'ancien sens du mot considérer; oui, astronomiquement, ces hommes, cette guerre et cette paix; et même ton chien ...
Les bonnes choses sont d'un maniement difficile ; il n'est rien de plus difficile à manier que la morale, surtout depuis qu'elle est devenue kantienne... et qu'elle s'est séparée de la nature.
La force, en vertu de laquelle l'homme persévère dans l'existence, est limitée, et est infiniment surpassée par la puissance des causes extérieures.
Ma définition du bonheur, c'est l'inertie totale: ne rien avoir dans la tronche, pas de facture qui passe ou de voiture mal garée. Une autre forme de bonheur serait l'apesanteur. Se placer au-dessus de tout. Quelle liberté!
Il faut se réjouir de mourir s'il est impossible de vivre en homme libre.
Ici, en France, au fronton de chaque mairie, on lit les mots “ Liberté Égalité Fraternité ”. Ces mots d'ordre de la Révolution française ne sont plus respectés, et plus personne ne croit sérieusement qu'ils le sont. Mais il y a un résidu de ces idéaux éthiques chez les gens. On le voit à la manière dont ils réagissent à ce qui se passe dans le monde - quel que soit le sentiment d'impuissance qui les accable. Le fossé entre ces idéaux éthiques et la nouvelle pauvreté est si énorme, que je ne comprends pas pourquoi tous les écrivains ne s'emparent pas du sujet. Je ne comprends pas comment on peut éviter une réalité aussi écrasante.
On dit qu'il est impossible de prendre la douleur des autres. C'est vrai. Ce serait formidable, si on pouvait la confier momentanément à quelqu'un, le temps de reprendre son souffle, ou la partager pour en distribuer des petits bouts autour de soi.
Considérons que tout ce qui arrive devait arriver et évitons de nous en prendre à la nature. Le mieux à faire, c'est de supporter ce qu'on ne peut corriger et de collaborer avec Dieu, auteur de toutes choses.
A force de mépriser tout ce qui est, je conçus le mépris de moi-même, sotte et vaine créature, qui ne savais jouir de rien à force de vouloir jouir splendidement de toutes choses.
L'Amour, ceux-là qui sont des Rois connaîtront
Le Vrai qu'il est en élevant le front.
L'Amour, nous tous qui sommes portefaix,
Le porteront comme Jésus a fait.On n'aime jamais comme l'on est aimé ; aussi l'art d'être heureux en amour consiste-t-il à tout donner sans rien demander. C'est le mot profond de Philine à Wilhelm, dans Goethe : Si je t'aime, est-ce que cela te regarde ?
Quand le ressort secret des volontés s'est détendu, il ne sert à rien de remonter les mécanismes.
Ce qui est répugne à l'étreinte verbale et l'expérience intime ne nous en dévoile rien au-delà de l'instant privilégié et inexprimable. D'ailleurs, l'être lui-même n'est qu'une prétention du Rien.
Une civilisation est, me semble-t-il, une sorte d'état de grâce ou l'autorité tutélaire, au lieu d'étouffer ses aspirations, offre à l'homme de la Cité, protection et liberté. Par « protection », j'entends un certain nombre de règles de vie en société qui restreignent nos libertés les plus anarchiques, pour que s'épanouissent la spiritualité dans certains cas, dans d'autres la création artistique (expression très générale) qui est une des nobles aspirations de l'homme sur cette terre. Même les artistes les plus athées, les plus dépourvus de spiritualité sont encore des croyants, ou alors, c'est que leur œuvre est sans âme. L'équilibre à trouver entre la main de velours et l'ouverture à toutes les créations et un des plus difficiles problèmes de ces derniers siècles. On en connait peu d'exemples depuis l'Antiquité, je parlerais volontiers, dans ce cas, d'harmonie, une harmonie qui pour les bienheureux possédés par la foi se nimbe du mystère de la poésie, puis, pour les autres, est le terrain idéal de la spéculation esthétique et philosophique
Vivre en pleine jungle sauvage est souvent moins périlleux que d'habiter dans une agglomération humaine.
J’ai compris que la vie est complètement étrange mais qu’elle ne laisse rien au hasard. Que rien ne sert jamais à rien. Que les malheurs et la douleur nous amènent toujours à un endroit bien précis. Pour atteindre un but bien précis.
Aimer sans foutre est peu de chose. - Foutre sans aimer ce n'est rien.
L'art, c'est l'harmonie. L'harmonie c'est l'analogie des contraires, l'analogie des semblables, de ton, de teinte, de ligne, considérés par la dominante et sous l'influence d'un éclairage en combinaisons gaies, calmes ou tristes...
Nous ne devons rien à personne, et il est inadmissible que, tous les six mois, on vienne nous réclamer, par des manoeuvres dolosives et à notre corps défendant, je ne sais quel quitus.
Une terre promise de de Barack Obama (2020) de Barack Obama
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Dictionnaire des idées reçues (1913) de Gustave Flaubert
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Les Petits Secrets d'Emma (2005) de Sophie Kinsella
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Dom Garcie de Navarre, ou Le prince jaloux (1661) de Molière
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Sentences vaticanes, 38 de Epicure
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La Philosophie dans le boudoir (1795) de Donatien Alphonse François, marquis de Sade
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Propos, 30 avril 1922 de Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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Humanisme intégral (1935), De l'usage de la morale de Jacques Maritain
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L'Ethique (1677), Livre IV de Baruch Spinoza
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Dans l'hebdomadaire l'Express, n° 3053 du 7 janvier 2010. de Jacques Dutronc
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Tous les hommes sont frères (1990) de Mahatma Gandhi
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King de John Berger
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Et que ne durent que les moments doux (2021) de Virginie Grimaldi
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Lettres à Lucilius de Sénèque
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Lélia (1833) de George Sand
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Chants de la Merci (1930), Chemins, II de Marie Rouget, dite Marie Noël
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Physiologie de l'amour moderne (1883) de Paul Bourget
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L'Homme qui marchait dans sa tête (1977) de Patrick Segal
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Précis de décomposition (1949), Adieu à la philosophie de Emil Cioran
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L'Herne Déon, Cahier dirigé par Laurence Tacou, éd. Editions de l'Herne, 2009 de Michel Déon
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Maximes d'Aujourd'hui de Daniel Desbiens
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Les douleurs fantômes (2022) de Mélissa Da Costa
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Contes et nouvelles en vers (1665) de Jean de La Fontaine
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En 1890, un an à peine avant sa mort prématurée, Seurat professe de Georges Seurat
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Albertine disparue (1925) de Marcel Proust
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