Citation Part
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Une Sélection de 2110 citations et proverbes sur le thème Part.
2110 citations
Tout est possible de la part d'un excentrique, surtout quand il est anglais.
Je dis donc aux maîtres, pour me résumer : lorsque d’une part vous aurez appris aux enfants à lire à fond, et lorsque d’autre part, en quelques causeries familières et graves, vous leur aurez parlé des grandes choses qui intéressent la pensée et la conscience humaine, vous aurez fait sans peine en quelques années œuvre complète d’éducateurs. Dans chaque intelligence il y aura un sommet, et, ce jour-là, bien des choses changeront.
La flamme est précisément ce qui manque à la plupart des existences.
L'élastique est donc le symbole idéal pour nous aider à comprendre le cycle de l'intimité masculine, cycle fait d'un rapprochement suivi d'un éloignement, puis d'un nouveau rapprochement plus serré. Même quand un homme adore une femme, il éprouve de temps à autre le besoin de s'isoler, pour mieux revenir auprès d'elle par la suite. C'est étonnant pour la plupart des femmes. Ce retrait est instinctif chez l'homme ; il n'est aucunement délibéré, ni pensé.
Religion à part, le bonheur est de s'ignorer et d'arriver à la mort sans avoir senti la vie.
Je suis pour ma part convaincu que le Parti socialiste français est aujourd’hui un parti d’inspiration révolutionnaire et marxiste. Il faut le savoir pour ne pas se laisser prendre au chant des sirènes.
Car une seconde et un million d'années sont équivalents quand il n'y a de mouvement nulle part.
Comme deux inséparables , ces perruches qui ne peuvent vivre qu'en couples, nous sommes soudés, main dans la main, front contre front. Nous refusons de prendre part à l'ignominie des hommes.
Il y a toujours une part de délation dans une vérité qui s'exprime.
La plupart du temps je suis trop occupée à être amoureuse pour être une bonne mère.
La part de rêve qui m'offre la lecture me révèle une réalité, la mienne.
L’avocat est rarement le bienvenu dans le débat judiciaire. Trop peu nombreux sont les magistrats qui considèrent qu’une défense vigoureuse est nécessaire à l’élaboration d’une décision juste. Pour la plupart des juges et des procureurs, nous sommes des trublions, des voyous diplômés en droit, des menteurs professionnels. C’est faux – à part pour les diplômes obtenus en faculté, les mêmes que ceux dont s’enorgueillissent les magistrats.
La plupart d'entre nous ne trouvent jamais leur place.
Le sens de l'histoire pour tous ces gens pétris de l'esprit des Lumières et du progrès scientifique, était ascendant, l'humanité s'extrayait du singe pour s'élever par petits bonds vers un avenir radieux. On partait d'un gribouillis et on arrivait à Michel-Ange, sans prendre le risque d'aller plus loin pour ne pas faire de peine, de même qu'on partait de la plus grande sauvagerie des hommes-bêtes, se coiffant avec un clou [...], pour atteindre le plus haut degré de civilisation, par exemple le beau Brummell prenant une matinée pour assortir ses gants à sa cravate, et puis comment on place un archevêque à table, et comment écrire à la veuve d'un général. Sauf qu'on peut aussi inverser le schéma : on part du plus haut, des splendeurs de Lascaux et on arrive à Auschwitz, et ce n'est plus du tout la même conception de l'histoire du monde. C'est une inexorable dégringolade.
Je voulais qu'il soit chanté quelque part dans l'écoute des générations à venir, que nous nous étions battus... pour nous conquérir nous-mêmes.
Quand on ne sait pas où l'on va, tous les chemins mènent nulle part.
Sans référence de L'on a remarqué que la plupart des hommes sont, dans le cours de leur vie, souvent dissemblables à eux-mêmes, et semblent se transformer en des hommes tout différents
Désormais, une généalogie bien claire, sans aucun trou douteux, imposait à tous le plus haut des respects […]. [Leur caste] était aussi liée par la culture méticuleuse de l'idée de survivre dans l'océan nègre menaçant de toute part. […] Les nègres étaient leurs frères mais jamais leurs beaux-frères, et malheur à celui d'entre eux qui enfreignait la règle. […] Aujourd'hui, il fallait savoir se marier, et marier ses enfants, seul moyen d'évoluer dans les strates de la caste, […] quitter l'absence de nom pour un nom très ancien, et quitter la jeunesse pour la poussière magique des familles séculaires.
Quand on lit un livre, on le lit comme on veut, on en lit ou plutôt on y lit ce qu'on veut. Le livre laisse tout à faire à l'imagination. Aussi les esprits rudes et communs n'y prennent-ils, pour la plupart, qu'un pâle et froid plaisir.
La faiblesse de toutes les Utopies réside en ce qu'elles considèrent comme surmontée la plus grande difficulté de l'homme et traitent ensuite savamment de la manière de surmonter les petites. Elles supposent d'abord qu'aucun être ne désirera plus que sa part et se montrent ensuite fort ingénieuses pour expliquer de quelle façon sa part lui sera remise, par automobile ou par ballon.
Le pharisaïsme n'est pas provoqué par la corruption chez l'homme bon. Il est au contraire, pour une bonne part, condition nécessaire de la bonté.
La gloire, c'est comme la gouache, ça prend très vite puis ça part à la première goutte de pluie.
Et tous ces destins chaotiques qui se croisent sans cesse et ne se voient pas, chacun sur un rail fatal qui s'interrompt brusquement au centre de nulle part dans la décharge des coeurs mutilés.
La plupart des êtres qui vivent sur terre ne se fixent pas pour but de définir le « bien » . En quoi consiste le bien ? Le bien pour qui ? Le bien de qui ? Existe-t-il un bien en général, applicable à tous les êtres, à tous les peuples, à toutes les circonstances ? Ou, peut-être, mon bien réside dans le mal d’autrui, le bien de mon peuple dans le mal de ton peuple ? Le bien est-il éternel et immuable, ou, peut-être, le bien d’hier est aujourd’hui un vice et le mal d’hier est aujourd’hui le bien ?
La plupart des princes sont comme les enfants: ils caressent vivement, et oublient vite.
Une ville flottante (1871) de Jules Verne
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La Dépêche,journal de la démocratie du midi, 15 janvier 1888 de Jean Jaurès
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Crue (2016) de Philippe Forest
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Les hommes viennent de Mars, les femmes viennent de Vénus (1992) de John Gray
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Sans référence de François-René de Chateaubriand
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Chirac, la bio, documentaire de Franz-Olivier Giesbert et Laurent Portes, France 3, 2015 de Jacques Chirac
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Le Maître du passé (1973) de Raphaël Aloysius Lafferty
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Grand-Père (2001) (En collaboration avec Louis Valentin) de Marina Picasso
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Joyeux Noël! (2012) de Alexandre Jardin
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Mon mari (2021) de Maud Ventura
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La grand-mère de Jade (2009) de Frédérique Deghelt
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Directs du droit (2017) de Eric Dupond-Moretti
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Bête à bon dieu (2005) de James Sallis
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La Femme promise (2009) de Jean Rouaud
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Texaco (1992) de Patrick Chamoiseau
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Les Confessions (édition posthume 1782-1789) de Jean-Jacques Rousseau
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Le jardin d'Epicure (1894) de Anatole France
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Hérétiques (1912) de Gilbert Keith Chesterton
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Par-delà le bien et le mal (1886) de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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On ne se tue pas pour une femme (2000) de Olivier Weber
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Chroniques de la dernière révolution (2011) de Antoni Casas Ros
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Vie et Destin (1980) de Vassili Grossman
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Sans référence de Jean le Rond d'Alembert
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