Citation Une
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Qu'il suffise d'indiquer qu'entre le nihilisme amené à sa perfection, et l'anarchie sans frein, l'opposition est profonde. Il s'agit de savoir, dans ce combat, ce que le séjour des hommes doit devenir, un désert ou une forêt vierge.
Se hâtant vers la salle Victor-Hugo, elle songea à cette phrase de l'écrivain dans L'Homme qui rit : « La vie n'est qu'une longue perte de tout ce qu'on aime. »
L'Amour n'est pas seulement un miracle, né d'une rencontre. - Il est jour après jour ce que l'on veut qu'il soit. - Il commence lorsqu'on préfère l'autre à soi-même, - Lorsqu'on l'accepte tel qu'il est et qu'on l'aime dans sa totalité. - Aimer c'est partager des mots, des regards, des espoirs et des craintes, - C'est vouloir que l'autre s'épanouisse. - Vivre d'abord fidèle à lui-même - L'amour n'est pas un acquis. - Il se construit chaque jour pour permettre le bonheur de l'autre, le bonheur des autres.
Tu sais l'amour et son ivresse.
Tu sais l'amour et ses combats;
Tu sais une voix qui t'adresse.
Ces mots d'ineffable tendresse.
Qui ne se disent que tout bas.Une misérable vie vaut mieux qu'une belle mort!
Un malheur n'arrive jamais seul. Il n'a pas assez de cran pour ça. Il lui faut impérativement une épreuve supplémentaire pour l'assister dans son travail de sape.
Si le Christ était mort sur une chaise électrique, tous les petits chrétiens porteraient une petite chaise en or autour du cou.
Certes, la langue joue un grand rôle dans le mécanisme de la dégustation; car, considérée comme douée d'une force musculaire assez franche, elle sert à gâcher, retourner, pressurer et avaler les aliments.
L'espoir est un soleil brillant
Qui éclaire chaque matin.
L'amour est un vent puissant
Qui chasse tous les chagrins.
L'avenir est une route déserte
Et je n'ai pas peur de demain.J’ai déjà dit que je n’avais pas composé autant de Contes que je l’aurais voulu ; Dieu m’a refusé ces loisirs ; et cependant, le nombre de ceux que j’ai mis en prose ou en vers est presque incalculable ; il décuplerait sans peine le fatras qu’un libraire euphémiste a la politesse d’appeler mes Œuvres complètes. Mais une fois que la démangeaison d’écrire était satisfaite, je me souciais peu de l’œuvre qu’elle avait produite, parce que je n’imaginais pas qu’on s’avisât jamais de la donner au public ; je le croyais plus difficile. Ce volume ne s’est donc formé que de lambeaux égarés partout comme les feuilles volantes de la Sibylle, et quiconque se sera intrépidement résigné à lire ce qui reste, n’aura pas de peine à croire que le meilleur est perdu. C’est grand dommage pour les bonnes d’enfants
L'amour de la vie n'est-il pas une illusion? La crainte de la mort n'est-elle pas une erreur? Le départ est-il réellement un malheur? Ne conduit-il pas, comme celui de la fiancée qui quitte la maison paternelle, à un autre bonheur?
La non-violence sous sa forme active consiste en une bienveillance enverstout ce qui existe. C'est l'Amour pur.
Aimer, c'est marcher librement dans ce temple, et avoir à son côté un être capable de comprendre pourquoi une pensée, un mot, une fleur, l'ont que vous vous arrêtez et que vous relevez la tête vers le triangle céleste.
Le temps, et les projections répétées ont empreint le souvenir d'une menace que ne possédait pas l'original. J'ai vu des choses se passer très calmement - sans peur, sans pitié, sans rien sauf une sorte de curiosité médusée - de sorte que l'impression de cet événement est gravée de façon indélébile sur mon nerf optique, mais curieusement absente de mon coeur.
La vie n'est qu'une nuit à passer dans une mauvaise auberge.
La presse est toujours une danseuse, charmante, attachante, capricieuse. Mais elle refuse désormais de coucher avec les capitalistes qui l'entretiennent.
Les politiciens sont de mauvaise foi; ils disent souvent être dans une impasse. Or, il n'existe pas une seule impasse sans sortie, il suffit de vouloir marcher dans la bonne direction.
Peu importe mes pensées ; j'ai commencé ce livre avec l'intention de ne rien céler, afin que ceux qui le voudraient pussent lire dans le coeur d'une de leurs semblables; mais il est certaines pensées que seules les anges ont le droit de contempler du haut du ciel, et qu'il convient de cacher à notre prochain, fût-il le meilleur et le plus bienveillant
Mais non ; je ne veux point d'une félicité que peut flétrir la clairvoyance. Il faut savoir retrouver le bonheur par delà. Acceptation ; confiance ; sérénité ; vertus de vieillard. L'âge de la lutte avec l'ange est passé.
Je me tresse un bonheur comme un panier de jonc, - et j'y mets un grillon, une nuit de septembre, - le ciel bien lessivé par un matin tout blond, - une fille endormie qui se mélange à l'ombre.
Le désir d'avoir une mort bien à soi devient de plus en plus rare... Jadis, l'on savait que l'on contenait sa mort comme le fruit son noyau. Et cette conscience vous donnait une singulière dignité, une silencieuse fierté.
Parfois, des profondeurs d'une marmite en fonte surgit quelque figure desséchée. Une aïeule anonyme m'observe qui a tant su, tant vu, tant enduré.
Je regarde les visages inexpressifs des autres passagers qui soulèvent leurs porte-documents, leurs sacs à dos, et traînent des pieds pour débarquer et je pense à ce qu’a dit Hobie : la beauté modifie le grain de la réalité. Je continue aussi de penser à la sagesse plus conventionnelle : à savoir que la poursuite de la beauté pure est un piège, une voie rapide menant à l’amertume et au chagrin, parce que la beauté doit être associée à quelque chose de plus profond.
J'étais trop jeune pour savoir que j'avais besoin d'une race.
Ce qu'il y a de bien avec les chiens, c'est qu'ils ne vivent qu'une dizaine d'années en moyenne. On finit toujours par les enterrer, ça nous donne l'impression d'être éternels.
Sur les falaises de marbre (1939) de Ernst Jünger
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Les choses humaines (2019) de Karine Tuil
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Le livre de la vie (1973) de Martin Gray
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A mon ami de Alexis-Félix Arvers
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Iphigénie à Aulis de Euripide
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Morituri (1997) de Mohammed Moulessehoul, dit Yasmina Khadra
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Pensées, provocs et autres volutes (2006) de Serge Gainsbourg
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Physiologie du goût (1825), Méditation 2 Du goût de Anthelme Brillat-Savarin
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Pour quelques milliards et une roupie (2014) de Vikas Swarup
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Jean-François-les-bas-bleus et autres Contes (1887) de Charles Nodier
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Sans référence de Zhuangzi (Tchouang-Tseu)
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La Jeune Inde (1924) de Mahatma Gandhi
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La Confession d'un enfant du siècle (1836) de Alfred de Musset
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Le Maître des illusions (1991) de Donna Tartt
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La Passion de Thérèse d'Avila , livre de Christiane Rancé (2015) de Sainte Thérèse d'Avila
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Mille et une pensées (2005) de Philippe Bouvard
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Carnet de notes (2001) de Patrick Sébastien
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Agnes Grey (1847) de Anne Brontë
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Journal, 1927 de André Gide
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Poésies, A regret de Claude Roy
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Cahiers de Malte Laurids Brigge (1910) de Rainer Maria Rilke
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Le Coeur cousu (2007) de Carole Martinez
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Les rêves de mon père (2008) de Barack Obama
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La Main froide (1995) de Serge Brussolo
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Définition de aune -
Expression :
au bout de l’aune faut le drap : (prov) Il ne faut pas s’étonner de voir que les choses manquent quand on en a usé autant qu’on le pouvait. les hommes ne se mesurent pas à l’aune : (prov) (fig) Il ne faut pas juger de leur mérite par leur taille. mesurer les autres à son aune : (fig) (péj) Juger d’autrui par soi-même. : Il croit toujours qu’on veut le tromper, il mesure les autres à son aune. savoir ce qu’en vaut l’aune : (fig) Se dit en parlant des choses que par expérience on sait être difficiles, fâcheuses, pénibles, de grande dépense, etc. : Il a eu des procès, il sait ce qu’en vaut l’aune. : J’ai passé par là, je sais ce qu’en vaut l’aune. tout du long de l’aune : (fig) Beaucoup, excessivement. : S’il perd son procès, il en aura tout du long de l’aune.
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