Citation on entre
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Une Sélection de 1860 citations et proverbes sur le thème on entre.
1860 citations
- En somme, qu'est-ce que la vérité? ... - - C'est ce qui est entre les mots ... et qu'on éprouve dans la joie.
Nous n'avons aucune communication à l'être, parce que toute humaine nature est toujours au milieu entre le naître et le mourir.
Le livre en ta pensée entre, il défait en elle
Les liens que l'erreur à la vérité mêle,
Car toute conscience est un noeud gordien.
Il est ton médecin, ton guide, ton gardien.
Ta haine, il la guérit ; ta démence, il te l'ôte.Si on peut maintenant garantir la filiation entre parents et enfants, rien qu'à partir de la salive, l'expression «c'est son portrait tout craché» n'a jamais eu autant de sens!
Ce qui apparaît le plus nettement dans une oeuvre de maître, c'est la «volonté», le parti pris. Pas de flottement entre les modes d'exécution. Pas d'incertitude sur le but.
Perclus d'une jambe et des bras,
Tout de mon long entre deux draps,
Il ne me reste que ma langue
Pour vous faire cette harangue.Entré en lecture, mais pas encore amoureux des livres. On peut être baptisé à la naissance et ne jamais avoir la foi. Lire exige d'abord un apprentissage puis un déclic d'une autre nature, qui demeure bien souvent un mystère. L'expliquer me semble vain. Comment expliquer l'amour ?
L'intériorité n'est plus chez elle. Le monde l'a envahie et la surpeuplée. Autrefois, je n'arrivais à me concentrer que chez moi, dans la solitude et le silence. C'est exactement ce que je dois fuir désormais, si je veux espérer employer efficacement les heures d'une journée : sinon, j'explore sur l'internet toutes les choses qui me passent par la tête, les brèves distractions mentales qui ponctuent normalement un travail soutenu prennent des proportions démesurées, le temps file entre mes doigts et je me regarde le perdre en continuant de tirer des bouffées de cet opium. C'est dans l'étendue physique - beaucoup moins foisonnante, en définitive - que je me réfugie pour retrouver la faculté de me concentrer.
D'un côté il se disait fier de ses origines et de sa culture, de l'autre il espérait se fondre dans le paysage français. d'un côté il désirait rentrer au bled, de l'autre il rêvait que ses enfants s'intègrent. Il oscillait entre deux pays, entre deux projets, et élevait ses enfants dans la même dualité. la dualité comme identité, c'est déjà une contradiction, il n'existait pas de mot pour dire un et deux à la fois.
Que c'est beau la mer! Que c'est bon entre mes bras, la terre ronde! Que c'est beau, le chemin vers l'Occident!
Par-dessus tout, ce que je cherche déjà, sans le savoir, c’est à déchiffrer le mystère qui parvient à réunir deux êtres derrière la porte close d’une chambre à coucher, ce qui se trame alors entre eux. Comme dans les contes pour enfants où le merveilleux fait brusquement irruption dans le réel, la sexualité s’apparente dans mon imaginaire à un processus magique d’où naissent miraculeusement les bébés, et qui peut surgir à l’improviste dans la vie de tous les jours, sous des formes souvent indéchiffrables. Provoquée, ou accidentelle, la rencontre avec cette puissance énigmatique suscite très tôt chez l’enfant que je suis une curiosité persistante, et terrifiée.
On appelle cadres les gens dont la peau du ventre se tend après les repas.
Les parents sont des funambules. On marche sur un fil tendu entre le trop et le pas assez, un colis fragile entre les mains.
Dévasté dans sa chair, en révolte contre Dieu, ayant résisté à toute croyance, il trouva enfin un compromis entre l'amour et la religion dans l'amitié - cette religion de l'intimité.
Entre plusieurs traits dont brille son discours, on reconnaîtrait l'écrivain qui pense, au seul portrait du cardinal de Richelieu.
On dit que l'on tire très bien lorsqu'on a bu : voyez l'affinité entre l'art du tir et l'art poétique.
Dans le jardin, un étroit gazon et ses petits monticules de buis entourait la terre des massifs dégarnis entre deux floraisons printanières.
La seule différence entre le Da Vinci Code et les Evangiles, c'est que les Evangiles sont une oeuvre de fiction ancienne alors que le Da Vinci Code est de la fiction moderne.
Alors que la solidarité des peuples devrait être la loi des temps modernes, une haine intense plane sur l'univers. Haine entre nations, entre classes diverses d'une même nation, haine entre partis politiques de chaque classe.
Arrête, malheureuse, ou je te laisse à ma colère.
Crains que mon fol amour pour toi ne se transforme en haine
Et que je ne provoque, entre Troyens et Achéens,
Des haines sans pitié, dont tu périrais misérable.L'on n'aime que ce que l'on préfère, puisque à l'heure d'opter l'on appartient, corps et âme, à l'être préféré, et que, pour celui-là, l'on marche sur le ventre du reste!
Tu es un homme extrêmement passionné, un homme affamé qui ne sait trop ce dont il a faim, un homme profondément frustré s'efforçant de projeter son individualité sur un arrière plan de strict conformiste. Tu existes dans un demi-monde suspendu entre deux superstructures:l'une, l'expression de toi-même , l'autre autodestruction. Tu es fort, mais il y a un point faible dans ta force, et, à moins que tu n'apprennes à le maîtriser, le point faible faible deviendra plus fort que ta force et te détruira. Le point faible? une réaction émotive explosive hors de toute proportion avec les circonstances.
Il y a une hybridation entre délinquance et jihadisme : les recruteurs transforment la violence sociale en violence idéologique et religieuse. La République ne joue plus le rôle intégrateur qui est le sien .
La gourmandise a encore l'inestimable avantage de développer entre compagnons de table des sentiments d'indéracinable affection, infiniment plus indissolubles que les sentiments qui naissent entre compagnons de... lune de miel.
La fameuse quiétiste Mme Guyon avait ébranlé l'archevêque de Cambrai, avait séduit et entraîné d'autres personnes de la cour, entre autres le pieux et austère duc de Chevreuse.
Solal de Albert Cohen
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Essais, II, 12 de Michel de Montaigne
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L'Année terrible (1872), A qui la faute ? de Victor Hugo
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Vu à la radio (2001) de Laurent Ruquier
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Mélange (1939) de Paul Valéry
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Satires (1608 à 1613) de Abbé Mathurin Régnier
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Des hommes qui lisent (2017) de Edouard Philippe
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Fragments d'une mémoire infinie (2016) de Maël Renouard
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Soleil amer (2021) de Lilia Hassaine
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Le Livre de Christophe Colomb (1933) de Paul Claudel
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Le consentement (2020) de Vanessa Springora
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Mille et une pensées (2005) de Philippe Bouvard
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Il est grand temps de rallumer les étoiles (2018) de Virginie Grimaldi
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Aventures de l'esprit (1929) de Natalie Clifford Barney
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Eloges, Montesquieu de Jean le Rond d'Alembert
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Pensées (1999) de Georg Christoph Lichtenberg
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Les Destinées Sentimentales (1934-1936) de Jacques Chardonne
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Pour en finir avec Dieu (2008) de Richard Dawkins
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Les Incertitudes de l'heure présente (1923) de Gustave Le Bon
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L'Iliade de Homère
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La Course du flambeau (1901) de Paul Hervieu
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De sang-froid (1965) de Truman Capote
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La décision (2022) de Karine Tuil
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Amoureux et primeurs, dans le Gaulois, 30 mars 1881. de Guy de Maupassant
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