Citation tance
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Une Sélection de 1060 citations et proverbes sur le thème tance.
1060 citations
Conserves et Condiments Paradise. Entre la maison et le fleuve. Dans le temps, on y faisait des condiments, des sirops, des poudres de curry et des conserves d'ananas. Et de la confiture de banane, illégale, puisque l'IPA (Inspection des produits alimentaires) en avait interdit la fabrication : selon ses normes, ce n'était ni de la confiture ni de la gelée. Trop liquide pour de la gelée, trop épaisse pour de la confiture. Consistance ambiguë, donc inclassable, avait-elle décrétée. C'était le règlement. A y regarder de plus près, Rahel avait l'impression que les difficultés qu'avait toujours éprouvées la famille face à la notion de classification allaient bien au-delà du simple distinguo confiture/ gelée. Peut-être bien que les pires contrevenants, c'étaient Ammu, Estha et elle-même. Mais ils n'étaient pas seuls en cause. Les autres étaient également concernés. Tous avaient enfreint les règles. Tous avaient pénétré dans des territoires interdits. Tous avaient essayé de tourner les lois qui décidaient qui devait être aimé et comment. Et jusqu'à quel point. Les lois qui font d'une grand-mère une grand-mère, d'un oncle un oncle, d'une mère une mère, d'un cousin un cousin, d'une confiture une confiture.
Avoir le sens de l'honneur, en démocratie, c'est défendre avec constance des convictions sincères, quel qu'en soit le coût pour soi-même.
Pourquoi privilégier ce qui n'existe plus au détriment de tout ce qui est là ? Pourquoi donner plus d'importance à ce qui ne va pas au lieu d'aimer tout ce qui va ?
La distance rend toute chose infiniment plus précieuse.
La recette est simple : devant une résistance résolue, on ajoute un zéro. Rien ne résiste à ça.
Une femme a l'importance d'un nid entre deux branches.
Il ne faut pas se faire d'illusion à cet égard : les douleurs chantées sont déjà des douleurs calmées. Ce n'est point lorsque nous sommes encore engagés dans la sensation que nous serions capables de l'exprimer. Il faut s'écarter de soi-même et se considérer de loin et avec perspective. Nous ne nous peignons bien qu'à la distance du souvenir.
C'est tous les individus qui se trouveraient lésés si la collectivité s'accordait le droit de toujours et en toute circonstance, sacrifier l'intérêt de chacun à l'intérêt de tous.
Le désert est une fantastique leçon de modernité. D'abord parce qu'il n'y a personne, et les seuls individus que l'on croise ne laissent entrevoir que leurs yeux. Et très vite, on est loin des gens: à quatre mètres, les gens sont loin. L'environnement inclut la distance. L'environnement est à égalité avec l'homme. L'homme est peut-être même plus petit. C'est un élément de l'environnement au même titre qu'un arbre ou une pierre. L'homme n'est pas prédominant ou dominateur.
Il vaut mieux courir le risque de faire une guerre malheureuse que de donner de l'argent pour avoir la paix; car on respecte toujours un prince lorsqu'on sait qu'on ne le vaincra qu'après une longue résistance.
La constance dans les affections annonce plutôt un caractère élevé qu'un coeur tendre.
Si l'enfant n'est pas témoin d'un événement, on le lui contera et il attachera d'avantage d'importance à cette histoire que ceux qui l'ont vécu l'histoire eux-mêmes.
Quelle raison pousse un homme à devenir tueur professionnel ? Dans mon cas, c'est le dégoût de l'amateurisme. Et l'abus de littérature. Aucune circonstance atténuante, en tout cas : j'étais un enfant banal, ni orphelin, ni battu, ni trop gâté.
Un peu d'inconstance, assaisonnée quelquefois de perfidie.
Quelles que soient nos infirmités personnelles, la noblesse de notre métier s'enracinera toujours dans deux engagements difficiles à maintenir : le refus de mentir sur ce que l'on sait et la résistance à l'oppression.
Mais les hommes n'ont pas attaché d'importance aux choses simples, et ont commencé à écrire des traités, des interprétations, des études philosophiques. Ils ont aussi commencé à prétendre qu'ils connaissaient la voie mieux que les autres.
Ce qui a lieu, le fait, est la subsistance d'états de chose.
Il y a longtemps que je ne suis pas allé en forêt. Je n'aime pas beaucoup ces zones inhumaines, je préfère rester à distance, sur la route, près des maisons, de la lumière. Ce qui me met mal à l'aise, ce qui - soyons honnête - me fait peur, ce ne sont pas les arbres, qui n'ont jamais fait de mal à personne, qui poussent tranquillement depuis toujours, ce n'est pas non plus la vie secrète qui s'y cache, les bêtes, invisibles mais sans doute innombrables, les oiseaux, les vers, les insectes, tout ce qui grouille, les limaces, les rongeurs (les loups ?) dissimulés dans les feuillages et l'ombre, je n'ai pas peur d'un écureuil ou d'un hibou - non, ce qui m'inquiète et me maintient à l'écart, c'est au contraire l'absence de vie perceptible, d'humanité, quand on regarde de l'extérieur (en voiture par exemple, ou derrière la vitre d'un train qui passe), le silence qu'on imagine, l'immobilité apparente de cet enclos vert figé, si vaste, rien ne bouge là-dedans depuis des années, des siècles, de loin on peut même supposer que rien n'y respire. Et à l'intérieur, dans le vert, il n'y a pas de témoin.
A vingt et un an, on est souvent parjure. On a de l'inconstance.
L'Etre se parfaisant aux limites dernières
Il est tel que la masse arrondie de la sphère
Où du centre, un rayon, se propage en tout sens
N'admettant, çà ou là, plus ou moins de distance.Dans la vie d'un homme, il y a deux dates importantes, celle de sa naissance et celle de sa mort. Tout ce qu'on fait entre ces deux dates n'a pas beaucoup d'importance.
Qui n'accorde aucune importance aux autres vivote seul dans son univers d'ignorance.
Une alimentation de lumière, voilà ce qu’il faut à l’humanité. La lecture, c’est la nourriture. De là l’importance de l’école, partout adéquate à la civilisation.
L'importance sans mérite obtient des égards sans estime.
... il y a plus de distance de tel à tel homme qu'il n'y a de tel homme à telle bête.
Le Dieu des Petits Riens (1997) de Arundhati Roy
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18 novembre 2008, communiqué pour répondre à Ségolène Royal. de Bertrand Delanoë
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Où es-tu ? (2001) de Marc Lévy
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L'Odyssée de l'espace - 2001, l'Odyssée de l'espace (1968) de Arthur Charles Clarke
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Robe de marié (2009) de Pierre Lemaitre
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Journal de Jules Renard
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Pensées d'une solitaire (1903) de Louise Ackermann
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Ce que je crois (1953) de Jean Rostand
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Errance (2000) de Raymond Depardon
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Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence (1734), XVIII de Charles de Secondat, baron de Montesquieu
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Pensées et maximes diverses (1888) de Charles-Félix-Hyacinthe Gouhier, comte de Charencey
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Proverbes de Proverbes béninois
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Double identité (2012) de Didier Van Cauwelaert
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Les Filles errantes (1690) de Jean-François Regnard
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Discours de réception du prix Nobel de littérature , 1957 de Albert Camus
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L'Alchimiste de Paulo Coelho
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Tractatus logico-philosophicus (1918) de Ludwig Wittgenstein
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Au printemps des monstres (2021) de Philippe Jaenada
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Qui vive? (2010) de Jean-Philippe Blondel
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Le Poème, Fragments II de Harry Crews
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Sans référence de Jacques Brel
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Maximes d'Aujourd'hui de Daniel Desbiens
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William Shakespeare (1864) de Victor Hugo
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Maximes et Pensées, Caractères et Anecdotes (1795) de Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort
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Essais, I, 42 de Michel de Montaigne
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