Citation Allemande
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Une Sélection de 180 citations et proverbes sur le thème Allemande.
180 auteurs
Celui qui ne veut agir et parler que justement ne fait rien du tout.
Les questions, en philosophie, sont plus essentielles que les réponses, et chaque réponse devient une nouvelle question.
La véritable esthétique ne sera donc écrite que par un homme capable d'être à la fois poète et philosophe.
Spectacle doux et tendre de voir quelqu'un dormir, même un chien.
Tout homme veut savoir d'où il vient. C'est l'un de ses premiers et plus ardents désirs. Aussi ne peut-on pas lui refuser ou lui déguiser l'information. Ceux qui l'entourent, ses proches, ont droit de le savoir aussi, surtout là où l'on fonde une famille.
Dès qu'il s'agit d'interdire, tous les peuples sont polyglottes.
Le besoin de métaphysique n'est que le besoin de la mort.
On ment le moins possible seulement quand on ment le moins possible, et non quand on en a le moins l’occasion.
La plus grande jouissance sensible, qui ne se mêle d'aucun dégoût, consiste, quand on est en pleine santé, à se reposer après le travail. Ce penchant à prendre du repos sans avoir travaillé, quand on est en bonne santé, s'appelle paresse.
Sapere aude ! [ Ose savoir ] Aie le courage de te servir de ton propre entendement ! Voilà la devise des Lumières.
L'érudit est l'homme essentiellement superficiel. Et le plus souvent, il est même essentiellement obtus.
L'Amérique nous présente la première solution satisfaisante dans l'âge moderne, sur des prémisses modrnes, du problème de la communauté.
Le journalisme français est l'art de faire croire au peuple ce que le gouvernement juge opportun de lui faire admettre.
La vie n'est qu'un voyage, et bien court. Il est vrai !
Les profils d'aujourd'hui font les investissements de demain et les emplois d'après demain.
Pour les grands jours, il faut que les sermons soient courts et que les saucisses soient longues.
La crainte est quelque chose de plus profond que le courage.
Quelle signification peut comporter une persécution des Chrétiens, sinon que l'immolation du Christ, qui fut librement acceptée, se renouvelle dans les membres de son corps mystique ? Dans ce sens-là, aucun martyr chrétien ne meurt par violence.
La nature ne fait pas de sauts.
Il est dans le grand ordre qu'il y ait un petit désordre.
On ne fait vraiment l'éloge d'un artiste que quand on parle assez de son oeuvre pour oublier de louer sa personne.
Mais je reconnais pour vrai qu'aucun principe, rendu courant, ne peut aider à produire des meilleures tragédies que le suivant : la tragédie doit susciter des passions.
Il plut si violemment que tous les porcs furent propres et tous les hommes crottés.
L'erreur est humaine en ce sens aussi : les animaux ne se trompent que rarement jamais même - excepté les plus intelligents d'entre eux.
Ce à quoi tu te tiens, ce sur quoi tu t'appuies, c'est là véritablement ton Dieu.
Le chrétien est un homme libre, maître de toutes choses ; il n'est soumis à personne. Le chrétien est un serviteur plein d'obéissance, il se soumet à tous.
La beauté trop formelle devient une grimace.
Dans l'espace immatériel de l'analyse logique abstraite, on peut prouver avec la même rigueur aussi bien l'impossibilité absolue, la défaite certaine de la grève de masse, que sa possibilité absolue et sa victoire assurée. Aussi la valeur de la démonstration est-elle dans les deux cas la même, je veux dire nulle. C'est pourquoi craindre la propagande pour la grève de masse, prétendre excommunier formellement les coupables de ce crime, c'est être victime d'un malentendu absurde. Il est tout aussi impossible de "propager" la grève de masse comme moyen abstrait de lutte qu'il est impossible de "propager" la révolution. La "révolution" et la "grève de masse" sont des concepts qui ne sont eux-mêmes que la forme extérieure de la lutte des classes et ils n'ont de sens et de contenu que par rapport à des situations politiques bien déterminées.
L'exemple, c'est tout ce qu'un père peut faire pour ses enfants.
Sa chevelure légèrement poudrée, la façon de sa robe décelaient le rigorisme de ces cercles mondains où la distinction ne va pas sans quelque piétisme.
C'est dans la pratique qu'il faut que l'homme prouve la vérité.
À la vérité, le règne de la liberté commence seulement à partir du moment où cesse le travail dicté par la nécessité et les fins extérieures ; il se situe donc, par sa nature même, au-delà de la sphère de la production matérielle proprement dite. Tout comme l'homme primitif, l'homme civilisé est forcé de se mesurer avec la nature pour satisfaire ses besoins, conserver et reproduire sa vie ; cette contrainte existe pour l'homme dans toutes les formes de la société et sous tous les types de production.
L'oeuvre de Corrège a réalisé la plus parfaite dégradation de la couleur et a exprimé les formes les plus délicates et presque insensibles.
Réflexions (1782) de Un mouton dans le pré me fixe les yeux ronds. - Il a peur; il croit voir le premier homme. - ... - Je crois voir le premier mouton.
Un mouton dans le pré me fixe les yeux ronds.
Il a peur : il croit voir en moi le premier homme.
Regard contagieux ! Face à face, nous sommes
dans l'hypnose. Je crois voir le premier mouton.Brume: le monde y repose encore. - Bois et prairies rêvent encore. - Bientôt, quand tomberont les voiles, - Tu retrouveras le ciel bleu; - Le monde atténué, qu'exaltera l'automne, - Ruissellera d'or chaleureux.
Matin de Septembre de Envoi ce que tu veux, Seigneur, donne la joie ou la douleur, je suis content que l'une et l'autre coulent de tes mains. Ne déverse pas l'abondance de la joie ni de la souffrance. C'est entre les deux que se trouve une douce résignation.
Sans référence de Combien peu de chose il faut pour le bonheur ! Le son d'une cornemuse.
— Sans musique la vie serait une erreur.Il m'est odieux de suivre autant que de guider. Obéir ? Non jamais, et jamais gouverner.
Jouer, c'est expérimenter le hasard.
Le rêve est souvent significatif et prophétique, car c'est une action de l'âme de la nature. Il repose par conséquent sur un ordre d'association. Il est aussi significatif que la poésie - sa signification étant désordonnée, il est entièrement libre.
Que chacun vante ses goûts, moi, j'aime ma bergère!
Au sommet de l'uniforme se situe la tête, afin d'indiquer au soldat la hauteur à laquelle son salut doit être porté.
Les morts ne s'intéressent plus à l'histoire militaire.
Stalingrad, janvier 1943. de Car nous rêvons, alors que nous vivons, et nous vivons, alors que nous rêvons.
La gondole de Venise,
le couple d'amoureux y cache son bonheur.
Au jour des funérailles,
c'est elle aussi qui porte le cercueil.
Sans référence de Karl Jaspers
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- Note moyenne : /5 (sur 467 votes)Introduction à la philosophie (2001) de Karl Jaspers
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Sans référence de Johann Paul Friedrich Richter, dit Jean-Paul
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- Note moyenne : /5 (sur 467 votes)Etre là dans l'existence (1998) de Johann Paul Friedrich Richter, dit Jean-Paul
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Plus sur cette citation >> Citation de Johann Paul Friedrich Richter, dit Jean-Paul (n° 149238) - Ajouter à mon carnet de citations
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Sans référence de Ernst Jünger
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- Note moyenne : /5 (sur 467 votes)Soixante-dix s'efface, I - Journal 1965-1970 de Ernst Jünger
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Journal, 21 août 1913 de Franz Kafka
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- Note moyenne : /5 (sur 468 votes)Cahiers in-octavo (1916-1918) (2009) de Franz Kafka
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Sans référence de Emmanuel Kant
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- Note moyenne : /5 (sur 467 votes)Qu'est-ce que les Lumières ? (1784) de Emmanuel Kant
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Analyse spectrale de l'Europe de Hermann, comte von Keyserling
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- Note moyenne : /5 (sur 467 votes)Psychanalyse de l'Amérique de Hermann, comte von Keyserling
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Plus sur cette citation >> Citation de Hermann, comte von Keyserling (n° 134283) - Ajouter à mon carnet de citations
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Anecdotes et petits écrits de Heinrich von Kleist
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- Note moyenne : /5 (sur 470 votes)Le Prince de Hombourg (1821) de Heinrich von Kleist
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Sans référence de Helmut Kohl
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- Note moyenne : /5 (sur 467 votes)Sans référence de Helmut Kohl
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La Dernière à l'échafaud de Gertrud von Le Fort
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- Note moyenne : /5 (sur 466 votes)La Dernière à l'échafaud (1931) de Gertrud von Le Fort
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Nouveaux Essais, IV, 16 de Gottfried Wilhelm Leibniz
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Plus sur cette citation >> Citation de Gottfried Wilhelm Leibniz (n° 203) - Ajouter à mon carnet de citations
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- Note moyenne : /5 (sur 467 votes)Essais de théodicée (1710), III, 248 de Gottfried Wilhelm Leibniz
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Emilia Galotti (1772) de Gotthold Ephraïm Lessing
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Plus sur cette citation >> Citation de Gotthold Ephraïm Lessing (n° 251) - Ajouter à mon carnet de citations
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- Note moyenne : /5 (sur 467 votes)Lettre, à Nicolaï, novembre 1756 de Gotthold Ephraïm Lessing
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Plus sur cette citation >> Citation de Gotthold Ephraïm Lessing (n° 132210) - Ajouter à mon carnet de citations
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Aphorismes (1800-1806) de Georg Christoph Lichtenberg
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Plus sur cette citation >> Citation de Georg Christoph Lichtenberg (n° 4192) - Ajouter à mon carnet de citations
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- Note moyenne : /5 (sur 468 votes)Aphorismes (1800-1806) de Georg Christoph Lichtenberg
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Sans référence de Martin Luther
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- Note moyenne : /5 (sur 469 votes)Le Livre de la liberté chrétienne (1520) de Martin Luther
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Lettres de prison (1916-1918) de Rosa Luxemburg
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Plus sur cette citation >> Citation de Rosa Luxemburg (n° 50014) - Ajouter à mon carnet de citations
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- Note moyenne : /5 (sur 470 votes)Œuvres I (1906), Rosa Luxemburg (trad. Irène Petit), éd. Maspero, coll. « petite collection Maspero », 1969 (ISBN 2-7071-0264-4), partie Grève de masse, parti et syndicats, chap. 2., p. 100
de Rosa Luxemburg
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Sans référence de Thomas Mann
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- Note moyenne : /5 (sur 466 votes)La mort à Venise (1912) de Thomas Mann
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Thèses sur Feuerbach (1845) de Karl Marx
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- Note moyenne : /5 (sur 468 votes)Le Capital (1867) de Karl Marx
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- Note moyenne : /5 (sur 482 votes)Anton Raphael Mengs
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Naissance de la philosophie de Christian Morgenstern
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- Note moyenne : /5 (sur 467 votes)Eduard Mörike
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Le Crépuscule des idoles (1888) de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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- Note moyenne : /5 (sur 467 votes)Le Gai Savoir (1887) de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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Sans référence de Friedrich von Hardenberg, dit Novalis
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Plus sur cette citation >> Citation de Friedrich von Hardenberg, dit Novalis (n° 9677) - Ajouter à mon carnet de citations
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- Note moyenne : /5 (sur 468 votes)Le Brouillon général (2000) de Friedrich von Hardenberg, dit Novalis
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Sylves poétiques de Martin Opitz
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Dans le journal satirique allemand illustré Simplicissimus en 1904. de Bruno Paul
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Plus sur cette citation >> Citation de Bruno Paul (n° 52391) - Ajouter à mon carnet de citations
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La Vie, un rêve de August, comte von Platen-Hallermünde
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