Citation l art
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Une Sélection de 1580 citations et proverbes sur le thème l art.
1580 citations
C'est pour ça je lui dis au fiston, dans la vie, quand une porte est fermée quelque part, il y en a toujours une autre ouverte plus loin.
À Stamps, la ségrégation était si totale que la plupart des enfants noirs ne savaient pas, en vérité, à quoi ressemblaient exactement les Blancs. Excepté qu'ils étaient différents, et qu'il fallait avoir peur d'eux, et cette peur traduisait aussi l'hostilité des faibles contre les puissants, des pauvres contre les riches, des travailleurs contre les patrons et des mal habillés contre les bien vêtus.
La crise actuelle ne deviendrait inquiétante que si, comme pour le social, le rapport entre la masse passivement consommatrice d'art et l'élite créatrice entraînait une dégradation du tonus de recherche.
Réfléchis un peu : y a-t-il quelque part un peuple plus féroce que le nôtre ?
Plus un homme est grand artiste, plus il doit désirer les titres et les décorations, comme rempart.
Une balançoire, c'est important, dit-elle. Elle veut croire que l'accessoire est essentiel. Elle y voit un symbole : celui de l'espoir, de la liberté retrouvée. L'escarpolette est comme le cerf-volant, songe-t-elle, elle part du sol pour monter dans les airs, défiant les lois de la gravité. Il en sera de même de ces enfants, nés dans la misère, qui s'élèveront par l'éducation.
C'est toujours dans les lieux où on l'estime, où même on le surestime, que l'artiste se sent le plus à l'aise et le plus stimulé. C'est toujours dans les lieux où il devient essentiel à la vie de tout un peuple que l'art atteint son apogée.
La relation de tout artiste avec l'art est du domaine de la vocation. Est une vocation religieuse authentique n'est pas ressentie comme la conséquence d'un choix, mais une réponse à l'appel de Dieu.
La plupart des êtres qui vivent sur terre ne se fixent pas pour but de définir le « bien » . En quoi consiste le bien ? Le bien pour qui ? Le bien de qui ? Existe-t-il un bien en général, applicable à tous les êtres, à tous les peuples, à toutes les circonstances ? Ou, peut-être, mon bien réside dans le mal d’autrui, le bien de mon peuple dans le mal de ton peuple ? Le bien est-il éternel et immuable, ou, peut-être, le bien d’hier est aujourd’hui un vice et le mal d’hier est aujourd’hui le bien ?
Une vie est une oeuvre d'art. Il n'y a pas de plus beau poème que de vivre pleinement. Echouer même est enviable, pour avoir tenté.
Aux départ des prochaines vacances, les compagnies aériennes ont déposé un préavis de travail.
Le mot ? Où est le mot ? répondit Cynthia, le regard implorant. Il doit y avoir un petit mot. Maman ne part jamais sans laisser de petit mot.
S'il est vrai que nos joies sont courtes, la plupart de nos afflictions ne sont pas longues.
Tel est le but véritable de l'institution du débat médiatique : bétonner de part et d'autre les positions, compter les troupes et ragaillardir son monde en le rassurant sur le bénéfice d'une victoire à terme.
Pourquoi attendrait-on plus de justice de la part d'Esméralda que de Quasimodo? Qu'a-t-il fait d'autre, lui, que s'arrêter à l'aspect extérieur de la créature?
Le leadership: c'est l'art de faire faire à quelqu'un quelque chose que vous voulez voir fait, parce qu'il a envie de le faire.
Pour être une oeuvre d'art célébrée et commentée par le monde entier, il faut soit être très bien élevée comme Mona Lisa, soit ne comprendre que l'hébreu ancien comme David, soit, comme moi, s'en foutre royalement.
Il en va souvent ainsi, c'est dans le silence que se retrouvent les gens qui s'aiment si fort que leur amour, au moment des retrouvailles, devient un monde à part entière.
De même que les indiens de certaines tribus voisines traçaient dans l'air un cercle invisible pour se protéger de l'inconnu, mon corps est comme enveloppé de la peau de ces années qui ne laissent plus rien passer de l'extérieur. Seul ce qui y ressemble est accepté. Le moment présent n'a d'autre fondement que sa parenté avec le passé. Avec moi, mes Indiens ne se sont pas trompés : je n'ai, à part ce scintillement confus, rien à raconter. En plus, comme je leur dois la vie, il est juste que je paie ma dette en revivant, jour après jour, leur vie à eux.
Il y a toujours un tribut à payer à sa propre part obscure. Tout le monde porte un masque pour la cacher.
La science explique le monde ; seul l'art peut nous concilier avec lui.
Au fait, se disait—il à lui-même, il paraît que mon destin est de mourir en rêvant. Un être obscur, tel que moi, sûr d'être oublié avant quinze jours, serait bien dupe, il faut l'avouer, de jouer la comédie. Il est singulier pourtant que je n'aie connu l'art de jouir de la vie que depuis que j'en vois le terme si près de moi.
Dans toute morale ascétique, l'homme adore une part de soi-même sous les espèces de Dieu, et il a besoin pour cela de changer en diable la part qui reste...
Quand ils sont jeunes, la plupart des gens jugent de tout. Quand ils vieillissent, c'est pareil. Entre les deux, il y a peut-être un moment où ils pourraient ne juger de rien, s'abstenir, s'amuser, ne prendre au sérieux que leur propre misère, mais ce moment est celui où ils agissent, bâtissent, font carrière ou la ratent ; le moment où ils s'y croient, comme on dit à l'école, et où ils ont rarement la possibilité ou l'envie de faire un pas de côté.
Le langage joue une part importante. Les combattants du FLN par exemple, sont appelés tour à tour fellaghas et moudjahidines. Fellag, c'est le bandit de grand chemin, le coupeur de route, l'arpenteur des mauvaises voies, le casseur de têtes. Moudjahid, en revanche, c'est le soldat de la guerre sainte. Appeler ces hommes des fellaghas, ou des fellouzes, ou des fel, c'est — au détour d'un mot — les présenter comme des nuisances et estimer naturel de se défendre contre eux. Les qualifier de moudjahidines, c'est en faire des héros.
Noires blessures (2011) de Louis-Philippe Dalembert
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Je sais pourquoi chante l'oiseau en cage (2008) de Maya Angelou
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Le Geste et la Parole (1964-1965) de André Leroi-Gourhan
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Le Village (1910) de Ivan Alekseïevitch Bounine
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De l'amour (1822) de Henri Beyle, dit Stendhal
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Le Cerf-volant (2021) de Laetitia Colombani
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Le Monde d'hier. Souvenirs d'un Européen (1944) de Stefan Zweig
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Les Voix du silence (1951) de André Malraux
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Vie et Destin (1980) de Vassili Grossman
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Au Fil des Jours de Georges Clemenceau
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Carnet de notes (2001) de Patrick Sébastien
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Cette nuit-là (2007) de Linwood Barclay
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Réflexions et Maximes (1746) de Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues
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Petit traité à l'usage de ceux qui veulent toujours avoir raison (1999) de Georges Picard
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Attentat (1997) de Amélie Nothomb
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Sans référence de Dwight David Eisenhower
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Lorsque j'étais une oeuvre d'art (2002) de Eric-Emmanuel Schmitt
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Le Trône d'ébène (2007) de Gilles Dumay, dit Thomas Day
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L'ancêtre (1983) de Juan José Saer
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L'Ecorchée (2013) de Donato Carrisi
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Contes inoxydables : nouvelles (1981) de Stanislaw Lem
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- Note moyenne : /5 (sur 466 votes)Le Rouge et le Noir (1830) de Henri Beyle, dit Stendhal
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Humain, trop humain (1878-1879) de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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Le lambeau (2018) de Philippe Lançon
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L'Art de perdre (2017) de Alice Zeniter
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