Citation der
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Une Sélection de 3240 citations et proverbes sur le thème der.
3240 citations
La huitième forme de suicide est celle qui consiste à vider sa vie de toute amitié.
Je suis un homme qui m'occupe, toutes les nuits, à regarder avec des lunettes de trente pieds ces grands corps qui roulent sur nos têtes : et, quand je veux me délasser, je prends mes petits microscopes, et j'observe un citron ou une mite.
Rien ne m'a plus frappé que l'aptitude des vivants à s'accommoder et à se donner les formes qui conviennent aux circonstances.
Il est bien plus facile d'obéir à son supérieur que de se commander à soi-même; et quand on peut tout ce que l'on veut, il n'est pas aisé de ne vouloir que ce que l'on doit.
Si le mur ne se fend pas, aucune fourmi ne peut accéder à l'intérieur
Que le vainqueur exulte ou que la mort l'emporte,
le dos tourné au champ de bataille et les pieds tournés vers l'ennemi,
Et ne laissant dans la bataille aucune tache sur son nom,
Regarder fièrement le ciel depuis le lit de mort de la gloire.La meilleure éducation au monde est de regarder les maîtres à l'oeuvre.
C'est ça la vie. La vie, c'est se demander tout le temps, ça va arriver quand ? Parce que si ça fait très, très longtemps que ce n'est pas arrivé, vous savez que vous êtes sacrément redevable.
Il s'était servi, pour échafauder son mensonge, de personnes bénévoles à qui il avait envoyé ses lettres en Allemagne, d'où on les réexpédiait à l'insu de Charlus.
Pour avoir une idée de l'ennui, il faut regarder les fauves dans leurs cages.
Le bonheur pour moi, c'est de ne commander à personne et de n'être pas commandé.
Qu’est-ce qu’un cours d’histoire ou de philosophie, voire de poésie, quelque choix qui y ait présidé, ou la meilleure société, ou la plus admirable routine d’existence, comparés à la discipline qui consiste à toujours regarder ce qui est à voir ?
Demander conseil au prochain, c'est lui demander d'être de votre avis.
Je sais, par expérience, qu'il vaut mieux ne pas les regarder (les victimes). Il est plus facile de tuer ce qu'on ne connaît pas.
Je peux déplorer que le monde soit aussi boueux que je le vois, et que nos corps ne soient que charogne, mais je peux aussi vouloir me garder propre et ne pas devenir cruor moi-même.
Sur le quai de la gare, où elle a tenu à l'accompagner, tous les témoins ont vu combien il leur en coûtait de se séparer. Jusqu'au moment du départ ils sont demeurés enlacés, les bras croisés à hauteur de la taille, n'en finissant pas de se regarder, de s'embrasser, n'échangeant pas un mot, tétanisés à l'idée que bientôt un train régional allait les arracher brusquement l'un à l'autre, parvenir à scinder cette créature à deux têtes qu'ils forment sur le quai. Les quelques passagers qui attendent avec eux ont beau faire semblant de s'intéresser au trafic, de tendre l'oreille vers les haut-parleurs nasillards qui recommandent de faire attention au passage d'un train voie C ou que le train prévu à telle heure arrivera voie B, avec un retard de dix minutes environ, de se passionner pour les pigeons perchés sur le bord de la marquise, ou de dégager leur poignet pour vérifier que leur montre marque bien la même heure que l'horloge suspendue entre deux câbles deux lampadaires, on sent bien qu'ils se privent avec peine de la contemplation du beau couple, qu'ils ne demanderaient pas mieux que de s'installer sous leur nez et de compter à la trotteuse de la même montre la durée de leur baiser, ou du moins simplement les contempler, comme s'ils étaient derrière une glace sans tain, se gavant en toute impunité de cet éblouissement partagé de deux cœurs insatiables. Comme ça ne se fait pas [...], alors ils font comme les moineaux, toujours la tête en mouvement, pour capter des éclats de bonheur.
Est-ce qu'on peut bouder l'amour ? Aimer, c'est naître ;
Aimer, c'est savourer, aux bras d'un être cher,
La quantité de ciel que Dieu mit dans la chair ;
C'est être un ange avec la gloire d'être un homme.En même temps, je me demande, et je commençais déjà à me demander à l'époque ce que devait, ce que doit faire en vérité ma génération, celle de gens vivant à une époque ultérieure, des informations sur les atrocités de l'extermination des juifs. Nous ne devons pas nous imaginer comprendre ce qui est inconcevable ; nous n'avons pas le droit de comparer ce qui échappe à toute comparaison ; nous n'avons pas le droit de questionner, car celui qui le fait, même s'il ne met pas les atrocités en doute, en fait néanmoins un objet de communication, au lieu de les prendre comme une chose devant laquelle on ne peut qu'imposer le silence de l'horreur, de la honte et de la culpabilité.
Après tout, pourquoi devrions-nous être utiles ? Et en vertu de quoi ? Qui a divisé le monde entre l'utile et l'inutile, et de quel droit ? Un chardon n'a-t-il pas le droit de vivre, ou bien une souris qui mange du grain dans un grenier ? Et les abeilles, les bourdons, les mauvaises herbes et les roses ? Quel est l'esprit qui a eu le culot de décider qui est meilleur et qui est moins bien ?
Non, je pense que dans le roman national, il y a des grands repères qui aident à construire notre appartenance à la Nation, qui sont le rapport à notre Histoire et à ses grandes figures, on l'entendait, qui sont les CLOVIS, les JEANNE D'ARC, etc., qui sont ces grandes figures françaises dans lesquelles se cristallise notre rapport à une continuité dans le temps, à l'énergie du peuple français, à une aspiration à la liberté, à l'indépendance, évidemment le moment fondateur de la Révolution française, le rapport à la laïcité, ces blocs que nous avons dans notre Histoire, constituent le roman national, l'adhésion à la Nation et à la République. Donc ça, je pense que c'est très important à la fois de l'enseigner, de le consolider, parce que c'est constitutif de ce que nous sommes.
Un temps viendra où vous regretterez de vous regarder dans votre miroir, et ces regrets feront naître de nouvelles rides.
Plaider, c'est pester en justice.
On va sur la Lune mais si c'est pour s'y suicider, à quoi cela sert-il?
Ce n'est pas un petit travail d'accorder sagesse et musique.
J'aperçus ensuite sur sa peau. En une minute, Mme Bougeotte en eut fini avec Satsu, et lui dit de se rhabiller. En enfilant ses vêtements, Satsu renifla très fort. Peut-être pleurait-elle. Je n'osai pas la regarder.
Sans référence de Eugène Cloutier
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Lettres persanes (1721) de Charles de Secondat, baron de Montesquieu
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Variété IV de Paul Valéry
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Mémoires de Louis XIV pour l'instruction du Dauphin (1860) de Louis XIV
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Proverbes de Proverbes ivoiriens
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Lochiel's Warning (1802) de Thomas Campbell
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Sans référence de Michael Jackson
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Cette nuit-là (2007) de Linwood Barclay
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A la recherche du temps perdu, La Prisonnière (1923) de Marcel Proust
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Journal de Jules Renard
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Vie de Henry Brulard (1835-1836) de Henri Beyle, dit Stendhal
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Walden ou la vie dans les bois (1854) de Henry David Thoreau
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De la Nature humaine (1868) de Charles Dollfus
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Le Malentendu de Albert Camus
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Mordre le bouclier (2011) de Justine Niogret
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La Femme promise (2009) de Jean Rouaud
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La Légende des siècles (1859), Le Groupe des idylles de Victor Hugo
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Le Liseur (1996) de Bernhard Schlink
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Sur les ossements des morts (2014) de Olga Tokarczuk
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Interview d'Emmanuel Macron dans La Fabrique de l'Histoire - France Culture, 9 mars 2017 de Emmanuel Macron
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L'art d'aimer de Ovide
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Blasphèmes judiciaires (1908) de Charles Dumercy
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Sans référence de André Malraux
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Propos de littérature (1934) de Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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Geisha (1997) de Arthur Golden
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