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Une Sélection de 860 citations et proverbes sur le thème enter.
860 citations
Lire, rêver, dormir : ces trois grandes jouissances de la vie consistent à s'absenter de la vie.
Mais si on avait été bon et humain envers moi, je n'aurais pas songer à contenter ma curiosité aux dépens du prochain. J'aurais renfermé mon amusement dans la connaissance des secrets que m'enseigne ma grand' mère pour la guérison du corps humain.
Ce que nous ignorons n'est pas. A quoi bon nous tourmenter pour un néant?
Pas de plaisir d'écrire si, sachant d'avance ce que l'on a à dire et n'ayant pas à inventer la manière de le dire, on procède à coup sûr.
Contenter à la fois les simples et les difficiles, mériter le rire ingénu des bonnes d'enfants et des soldats - et l'applaudissement de l'élite pour des raisons autres et meilleures... tel est l'X à dégager.
La jeunesse, c'est pour essayer d'apprendre, la vieillesse pour tenter de comprendre.
Quelle règle convient-il donc de suivre dans cette grande question des jeux de l'enfance ? Le jeu forme les trois quarts de leur vie. Faut-il les y abandonner aux seules ressources de leur imagination ? Faut-il les forcer à se tirer d'affaire et les laisser s'amuser seuls, ou bien est-il bon au contraire, là comme ailleurs, de leur ouvrir la voie, de leur tendre la main, de leur apprendre à inventer ? Le problème est des plus difficiles. On ne peut nier d'une part que les enfants n'aient en eux les plus ingénieuses et les plus fécondes ressources d'amusement. Qui de nous ne s'est arrêté à contempler un enfant assis à terre et passant des heures entières à creuser dans le sable un trou sans objet, sans forme, sans fin (car il le recreuse toujours), et attaché à cet ouvrage comme Archimède à son problème. Que fait-il ? A quoi songe-t-il ? Que se passe-t-il dans sa tête ?Nul ne peut le dire; lui-même ne le pourrait pas. Ces heures, pourtant, se sont écoulées pour lui avec cette rapidité légère dont le mot jeu est synonyme, et il a joué tout seul. Mais d'un autre côté, qui n'a pas vingt fois pris en pitié les regards de détresse et l'attitude mélancolique d'enfants réunis pour s'amuser, et ne pouvant trouver d'amusement ?.
Les Français ne pensent qu'à bouffer et à augmenter leur niveau de vie. Le bifteck-pommes frites, c'est bon. La Quatre-chevaux, c'est utile. Mais tout cela ne constitue pas une ambition nationale.
L'homme sans aucun appui et sans aucun secours est condamné à chaque instant à inventer l'homme. Ponge a dit dans un très bel article «L'homme est l'avenir de l'homme».
Le service du roi lui fournissait toutes les raisons de ne pas contenter une favorite dont la faveur déclinait.
Un acteur est quelqu'un qui doit inventer, se laisser porter par son invention. Il est essentiel de donner un plus, de ne pas se contenter d'être un serviteur aveugle et ignare.
Qu'avait-il besoin du baptême s'il était le Verbe? Comment le Diable pouvait-il le tenter, lui, Dieu?
Est-ce que ces pensées-là ne te sont jamais venues?Quelque instruit que tu sois, pense que la science
Doit augmenter chez toi de toutes les façons:
Fuis cette vaine suffisance
Qui ne veut pas d'autrui recevoir les leçons.Dans le célèbre roman de George Orwell, 1984, trois empires se font la guerre. Si celle-ci est leur apparente motivation, elle est surtout l'assise de leur existence. Contre un ennemi, même supposé, il faut réagir, faire front, tenir et encadrer son peuple. Dans le bloc anglo-saxon, l'Oceania, Big Brother, le grand scrutateur, est partout dans la société. Celle-ci est composée de trois classes : les dirigeants, une poignée, les fonctionnaires, zélés et insensibles, les hordes de prolétaires, courbés, soumis. Une police de la pensée traque le récalcitrant. Et il faut user de cette novlangue sans nuance, réduite et donc peu dangereuse. Si l'on n'a pas les mots suffisants et adéquats, comment faire avec ce que l'on ne peut pas nommer, comment inventer, et s'extirper d'une syntaxe carcérale ? Les slogans les plus absurdes ("War is peace", "Freedom is slavery", "Ignorance is strength"), répétés en mantras, deviennent des évidences. Ils sont martelés jusqu'à l'étourdissement. La soumission. L'adéquation. Ils feront de vous ce que vous ne vouliez pas être : une créature apeurée, un complice. Un pion de plus parmi un peuple de pions.
Aimer, c'est s'augmenter en s'oubliant. C'est échapper par un seul être à la médiocrité de tous les autres. C'est être plus seul pour avoir tenté de l'être moins. C'est redevenir comme tout le monde en s'imaginant qu'on devient comme personne.
L'homme est forcé de faire; la femme peut se contenter d'être.
Qui peut patienter,
Finira par arriver.L'homme n'a fait qu'inventer Dieu pour vivre sans se tuer : voilà le résumé de l'histoire universelle jusqu'à ce moment.
Toutes les horreurs que les romanciers croient inventer sont toujours au-dessous de la vérité.
Pas besoin de s’inventer une vie antérieure pour se sentir si proches. Leur famille, c’était la tribu des humains.
Aujourd'hui, il n'est plus possible de se contenter d'être compétitif sur son marché.
Il efface les monticules. Il est la substance qui fait fermenter les quartiers. Il effondre les tas de masures. Il prend comme avec des pincettes les locataires moisis, et les dépose plus loin.
Mais une dernière observation à faire sur ce premier fruit de l'amitié, c'est que cette libre communication d'un homme avec son ami a deux effets qui, bien qu'opposés, sont également salutaires, savoir : de redoubler les joies et de diminuer les afflictions; car il n'est personne qui, en faisant part de ses succès à son ami, ne sente augmenter sa joie en la communiquant, et qui, au contraire, en répandant pour ainsi dire son âme dans le sein de son ami, et en lui révélant ses chagrins les plus secrets, ne se sente soulagé
Le but principal de ces poèmes a consisté à choisir des incidents et des situations de la vie de tous les jours et de les raconter ou les décrire en leur entier, si possible dans une langue proche du parler ordinaire, et de les rehausser par une certaine tonalité imaginative de sorte que le banal pût se présenter à l'esprit de façon inusitée.
Il y a deux façons de se laisser corrompre en politique: la première, se laisser corrompre tout simplement; l'autre, fréquenter les politiciens.
Nuances morales, nouvelles pensées (1899) de Marie Pochet Neveux, dite Marie Valyère
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La petite Fadette (1849) de George Sand
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Thaïs (1890) de Anatole France
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Langage tangage ou Ce que les mots me disent (1985) de Michel Leiris
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La Philosophie de Georges Courteline (1917-1922) de Georges Courteline
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Toupie la rage (1972) de Pascal Jardin
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Les pères et les enfants au XIXe siècle (1867) de Ernest Legouvé
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Sans référence de Charles de Gaulle
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L'existentialisme est un humanisme (1945) de Jean-Paul Sartre
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La Vie de Jean Racine (1928) de François Mauriac
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Dans le Figaro Magazine, 31 mars 2001. de Michel Serrault
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La Tentation de Saint Antoine (1874) de Gustave Flaubert
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Distiques de Caton, Livre quatrième, XLVIII de Denys Caton
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Nouilles froides à Pyongyang (2013) de Jean-Luc Coatalem
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Savoir aimer (1937) de Abel Bonnard
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Océan prose de Victor Hugo
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Proverbe de Proverbes italiens
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Les Possédés (1871) de Fiodor Dostoïevski
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Le Colonel Chabert (1835) de Honoré de Balzac
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La forêt des 29 (2011) de Irène Frain
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Sans référence de Raymond Barre
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Les Hommes de bonne volonté (1932-1946) de Louis Farigoule, dit Jules Romains
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Essais , XXVII. De l'amitié de Francis Bacon
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Les Ballades lyriques (1798) de William Wordsworth
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L'Amour c'est tout, le hasard c'est autre chose de Robert Brisebois
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