Citation etre s
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Une Sélection de 12780 citations et proverbes sur le thème etre s.
12780 citations
Les feuilletons doivent être lus par petits bouts, aux cabinets.
L'être qui aspire à des joies toujours nobles, à des plaisirs toujours vivement et saintement sentis, à une continuelle association de l'amour moral à l'amour physique, est un ambitieux destiné à un bonheur immense ou à une éternelle douleur.
La plupart des gens ne sont pas «si bêtes que ça», ce qui leur permet de l'être.
Si les gens sont si méchants, c'est peut-être seulement parce qu'ils souffrent, mais le temps est long qui sépare le moment où ils ont cessé de souffrir de où ils deviennent un peu meilleurs.
J'aurai beau tricher et fermer les yeux de toutes mes forces... Il y aura toujours un chien perdu quelque part qui m'empêchera d'être heureuse...
Lorsque nous cherchons à être meilleurs que nous ne le sommes, tout devient meilleur aussi autour de nous.
L'idéologie n'est-elle pas de tous les siècles? Il existe une littérature politiquement correcte, mais je ne la lis pas beaucoup. En général, on lit quelques lignes, quelques pages et l'on comprend que l'auteur racole le lecteur à coups de bons sentiments, d'indignations comme il faut, de révoltes bien coiffées. C'est peut-être nécessaire: on aime se voir tout beau dans le miroir des livres. Je n'ai pas de goût pour ça. Je cite souvent cette lettre de Kafka: « Il me semble d'ailleurs qu'on ne devrait lire que les livres qui vous mordent et vous piquent. Si le livre que nous lisons ne nous réveille pas d'un coup de poing sur le crâne, à quoi bon le lire ? ».
Il vit les hommes noirs et comprit aussitôt, mais il se rendit très vite compte également qu'il ne fallait pas briser ou détruire cet état de rêve dont il n'était pas encore dépêtré, afin de mourir endormi.
Est-ce au peuple, madame, à se choisir un maître ?
Sitôt qu'il hait un roi doit-on cesser de l'être ?
Sa haine ou son amour sont-ce les premiers droits,
Qui font monter au trône ou descendre les rois ?Qu'importe d'ailleurs, monstre ou saint, je m'en foutais, je voulais être inhumain.
Il n'était même pas sûr d'être en vie puisqu'il vivait comme un mort.
Quand le progrès du progrès aura rendu la conflagration des bibliothèques inévitables, car la quintessence de tous les livres se trouvera nécessairement dans la charte de la perfectibilité, comme elle était dans l’Alcoran, je ne demanderai grâce que pour le Chat Botté, le Chaperon, Peau-d’Âne, et les Mille et Une Nuits ; il ne faut rien de plus en littérature pour le bien-être moral d’un peuple intelligent et sensible. On pourrait excepter Homère en faveur de l’Odyssée, mais il faudrait être impitoyable pour l’Histoire, car il y a, quoiqu’on en dise, des vérités dans l’Histoire : les dates et les noms propres.
Ce qui est isolé, ce qui ne tient à rien, se perd; ce qui est arbitraire n'est pas fait pour être généralement adopté.
Quelle souffrance que d'être ainsi vivant. Quelle abomination, quelle pourriture! Comment mon corps, ce corps qui est à moi, qui appartient ou qui est le maître de cet esprit pas particulièrement attaché à la vie, a-t-il la force, le courage d'exister?
On peut être libre dans les fers ou dans un collège. Il suffit simplement de se taire sur ce qu'on porte en soi, qui ferait scandale ou révolterait. Pas besoin pour l'homme libre de casser les vitres. La liberté est spirituelle : de l'esprit.
Aujourd'hui, il est temps de reconnaître tout ce que les sociétés amérindiennes ont à nous dire. Il est temps que soit reconnu leur droit à être des peuples indépendants et maîtres de leur avenir. Et il est plus que temps pour nous, prisonniers de notre civilisation de violence, d'entendre l'enseignement des peuples amérindiens, parmi les plus démunis et les plus vrais du monde.
La vie est tragique, tout simplement parce que la terre tourne, parce que le soleil se lève et se couche inexorablement, et parce qu'un jour, pour chacun de nous, le soleil se couchera pour la toute dernière fois. L'origine de toutes les difficultés humaines se trouve peut-être dans notre propension à sacrifier la beauté de nos vies, a nous emprisonner dans des totems, tabous, croix, sacrifices de sang, clochers, mosquées, races, armées, drapeaux, nations afin de dénier que la mort existe, ce qui est précisément notre unique certitude.
Nous nous reconnaissons en tout être humain, peu importe qui il est et nous sommes condamnés à être chacun de ces êtres humains, tant que nous existons.
Le hasard est le plus grand romancier du monde: pour être fécond, il n'y a qu'à l'étudier.
L'homme honorable s'afflige de son incompétence; il ne s'afflige pas de n'être pas connu des hommes.
Je l'ai toujours su, plus encore qu'une philosophie, la paresse est un don. Celui de vivre sans éprouver le besoin de justifier son existence, la preuve qu'on peut être sans faire.
Les hommes sont moches, dit-elle, je le crois sincèrement. Il y a quelque chose en eux. Une faille. Peut-être que ce n'est pas leur faute. La génétique, ou Dieu. Mais je sais qu'ils sont capables de choses qu'une femme ne ferait jamais.
Aucune religion, aucun courant de pensée ne peut s'approprier l'espace public et s'en prendre aux lois de la République. Il faut nommer les choses telles qu'elles sont : lutter contre l'islamisme radical sous toutes ses formes demeure l'une de nos préoccupations majeures. (...) Il ne saurait davantage être toléré que des minorités ultra violentes s'en prennent aux forces de sécurité et viennent désormais systématiquement ternir les manifestations sur la voie publique.
Les forts croient que les sensibles sont faibles, et ils sont tout surpris quand ils découvrent que non ; ils cherchent juste à être tranquille, mais savent aussi monter au front avec une vigueur d'autant plus efficace qu'elle est inattendue.
Peut-être que seuls les riches et les gens célèbres pouvaient se permettre d'avoir peur devant la mort. La plupart des êtres humains ont besoin de mobiliser tout leur énergie pour affronter la vie.
Journal de Jules Renard
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Lélia (1833) de George Sand
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Le livre de la déraison souriante (1991) de Robert Sabatier
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Voyage au bout de la nuit (1932) de Louis-Ferdinand Destouches, dit Céline
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La Sauvage, III, Thérèse de Jean Anouilh
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L'Alchimiste (1988) de Paulo Coelho
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Entretien au FigaroVox le 29/09/2017 de Patrice Jean
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Miracle de la Rose (1947) de Jean Genet
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La Thébaïde, ou Les frères ennemis (1664) de Jean Racine
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Le Diable et le Bon Dieu (1951) de Jean-Paul Sartre
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L'Etranger (1942) de Albert Camus
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Jean-François-les-bas-bleus et autres Contes (1887) de Charles Nodier
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Le mètre du monde (2000) de Denis Guedj
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L'Extase matérielle (1967) de J. M. G. Le Clézio
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Naissances (1945) de Emile Henriot
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Plus sur cette citation >> Citation de Emile Henriot (n° 120701) - Ajouter à mon carnet de citations
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Entretien sur France Culture avec Eric Laurent en juin 1975 de James Baldwin
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La Cave (1976) de Thomas Bernhard
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La Comédie humaine (1842-1852), Avant-propos de Honoré de Balzac
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Entretiens de Confucius
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Journal d'une étourdie (2007) de Luce Delobre
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L'Œil de Caine (2006) de Patrick Bauwen
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Discours de politique générale de Jean Castex, le 15.07.2020 de Jean Castex
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Les Etats d'âme. Un apprentissage de la sérénité (2009) de Christophe André
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L'Ile des morts (1982) de Phyllis Dorothy James, dite P. D. James
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