Citation la ve
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Une Sélection de 5950 citations et proverbes sur le thème la ve.
5950 citations
La vie symbolique, c'est l'utilisation que nous pouvons faire de notre conscience pour voir le monde, et tout ce qui s'y produit et nous arrive, comme autant de symboles, comme des éléments de sens.
Au commencement était la haine et l'amour, dit Empédocle: make love et make war font un couple terrible. En chacun.
Vous ne pouvez pas imaginer ce qu'est une certaine qualité de silence dans une salle. Rien au monde ne peut donner cela. Ce sont de ces rares, rares moments de perfection de vie, où tout est suspendu, on respire ensemble, un coeur bat... C'est un acte d'amour pur. On trouve cela parfois dans l'amour physique. Parfois. Très, très rarement.
Les voyages en solitaire, bonjour la déprime quand l'horizon n'a qu'une idée en tête : te montrer l'ampleur de l'espace à parcourir avant de trouver âme qui vive.
A une belle défaite selon les règles, la naïve enfant préfère une victoire fautive.
A raison quiconque accepte la destruction de son urne de chair pour sauver le dépôt qui s'y trouve enfermé.
Chacun de nous déteste tous les autres, c'est entendu. Mais s'il les déteste comme individus, il ne peut se défendre d'un goût dépravé pour la sottise quand elle est l'oeuvre du troupeau tout entier.
L'homme né pour la liberté, sentant qu'on cherche à l'asservir, aime souvent mieux se faire corsaire que de devenir esclave.
Il avait déjeuné très tôt et savait qu'il n'est pas bon de chasser le ventre trop plein. Le chasseur doit toujours avoir un peu faim, car la faim avive les sens.
L'expérience prouve que les entreprises les plus performantes sont celles qui ont changé, en même temps, la technologie, le contenu du travail et les rapports sociaux internes.
Sans référence de Ah! lui!, il avait bon coeur; il se serait plutôt privé de tout, que de me mettre dans la peine. Non, pour sûr, ce n'est pas lui qui aurait chassé une femme qu'il aurait mise enceinte!
Ce qui est le plus solide s’évapore, le pire comme le meilleur, le plus banal comme ce qui était nécessaire et décisif, les années que quelqu’un a passées à travailler tristement dans un bureau ou à cultiver des remords pour l’indifférence et la froideur de son couple, le souvenir d’un voyage vers une ville où l’on a vécu et où l’on s’est promis de revenir à la fin d’un séjour unique et mémorable, l’amour et la souffrance, même certains des plus grands enfers sur terre se trouvent effacés au bout d’une ou deux générations, et un jour arrive où il ne reste pas un seul témoin vivant qui puisse se souvenir.
Sa tristesse était si visible, qu'il s'en apperçut: il la pressa de lui en apprendre la cause; comme on n'est guère capable de dissimulation dans une grande douleur, elle lui ouvrit son coeur sans réserve.
Ainsi toujours la joie s'achève en tristesse.
Sans référence de C'est moins par la force de ses armements qu'une nation s'élève au-dessus des autres que par le caractère de ses citoyens.
La meilleure des douches ne nous lave pas de toutes nos humeurs.
L'aube se lève. Telle une prière inutile sur un désert sourd, misérable et nu. Épaves oubliées par une mer volatilisée depuis des millénaires, quelques rochers s'effritent dans la poussière ; çà et là, enguirlandés de coloquintes vénéneuses, de maigres bras de broussailles soulignent les berges de jadis sur lesquelles des acacias solitaires se sont crucifiés puis, plus rien – rien de ce que l'on espère entrevoir –, ni caravane providentielle, ni cahute salutaire, pas même la trace d'un bivouac. Le désert est d'une perversité !... C'est un code piégé, le désert, un dédale souverain et fourbe où les témérités courent à leur perte, où les distraits s'évanouissent parmi les mirages plus vite qu'une feinte, où pas un saint patron ne répondrait aux appels du naufragé afin de ne pas se couvrir de ridicule ; un territoire d'échec et d'adjuration, un chemin de croix qui n'a de cesse de se ramifier, un envers du décor où l'entêtement se mue en obsession et la foi en folie. Ci-gît la vanité de toute chose en ce monde, semble clamer la nudité des pierres et des perspectives. Car, ici, tout retourne à la poussière, les montagnes taciturnes et les forêts luxuriantes, les paradis perdus comme les empires bâclés, jusqu'au règne claironnant des hommes… Ici, en ces immensités reniées des dieux, viennent abdiquer les tornades et mourir les vents bredouilles à la manière des vagues sur les plages sauvages puisque seule la course inexorable des âges est invincibilité et certitude. Au loin, très loin, là où la terre commence à s'arrondir, l'horizon se tient immobile, piètre et livide, comme si la nuit l'avait tenu en haleine jusqu'au matin…
Là où le niveau intellectuel descend, les charlatans s'élèvent, comme ces rochers de la grève, qui ne grandissent que de l'abaissement de la marée.
L'humanité s'installe dans la mono-culture; elle s'apprête à produire la civilisation en masse, comme la betterave. Son ordinaire ne comportera plus que ce plat.
Je rêve que je n'ai plus qu'une molaire dans la partie supérieure de la mâchoire et que cette molaire ne tient plus; en effet, je la déchausse avec les doigts; la dent est longue, une racine très profonde.
Mon deal avec la mort ne regarde personne. Que je reboive et que je refume, c'est mon problème.
Le rôle de tout être humain, c'est de faire la preuve que le monde n'est pas sans raison.
La promesse est ce qu'il y a de plus courtois et de plus fashionable; l'exécution est une sorte de codicille ou de testament qui atteste une maladie grave dans le jugement de l'auteur.
Il s'agit d'une société laïque, poursuivit-il. Aussi n'est-ce pas Dieu, mais plutôt le réchauffement climatique. Mais, l'idée est la même, à savoir que nous sommes responsables de ce qui nous arrive. Cette secte, apparue dans l'Idaho, celle dont tous les adhérents se sont donnés la mort pour effacer leur empreinte carbone, voilà qui pourrait sortir tout droit du Moyen-Age.
Un grand mouvement de pleine charité qui aurait lavé son coeur comme une marée, nivelé toutes les inégalités humaines qui obstruent un coeur mondain, était arrêté par les mille digues de l'égoïsme, de la coquetterie et de l'ambition.
Radix (1983) de Alfred Angelo Attanasio
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Les Discours de la guerre (1979) de André Glucksmann
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Interview L'Express, propos recueillis par Dominique Simonnet le 08/11/2001 de Juliette Gréco
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J'ai quinze ans et je ne l'ai jamais fait (2010) de Maud Lethielleux
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Jeanne d'Arc de Joseph Delteil
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Citadelle (1948), LXXVII de Antoine de Saint-Exupéry
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Les Discours du docteur O'Grady de André Maurois
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Sans référence de Pierre Augustin Caron de Beaumarchais
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Le Vieux qui lisait des romans d'amour (1992) de Luis Sepulveda
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Antoine Riboud
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Un Dilemme (1887) de Joris-Karl Huysmans
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Séfarade (2005) de Antonio Muñoz Molina
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Cleveland: le philosophe anglais ou Histoire de M. Cleveland, fils naturel de Cromwell (2006) de Abbé Prévost
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Walther von der Vogelweide
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La Route du succès (1922) de Robert Baden-Powell
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Monsieur Malaussène (1995) de Daniel Pennac
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L'Equation africaine (2011) de Mohammed Moulessehoul, dit Yasmina Khadra
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Bluettes et boutades (1846) de Jean Antoine Petit, dit John Petit-Senn
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Tristes Tropiques (1955) de Claude Lévi-Strauss
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Journal en miettes (1967) de Eugène Ionesco
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Pensées, provocs et autres volutes (2006) de Serge Gainsbourg
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Sans référence de Abbé Pierre
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Timon d'Athènes (1607), V, 1 de William Shakespeare
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En un monde parfait (2010) de Laura Kasischke
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Les Plaisirs et les Jours (1896) de Marcel Proust
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