Citation on en a
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Une Sélection de 18600 citations et proverbes sur le thème on en a.
18600 citations
[Les Musulmanes] ne veulent pas de liberté ! Je vais vous dire : récemment, j'ai discuté avec quelqu'un, une personne dont je tairai le nom parce que c'est vraiment gênant… Et cette personne me disait : « Nous voulons libérer les femmes du vous-savez-quoi. » D'abord, j'ai répondu : « Oui, ça paraît logique. C'est sympa. » Et puis, j'ai vu des entretiens de femmes. Elles disaient : « Mais nous ne voulons pas la retirer, on la porte depuis des millénaires. Pourquoi quelqu'un nous y forcerait-il ? » Elles le veulent ! Mince alors ! Pourquoi va-t-on s'embourber dans ce débat ? En fait, c'est même pratique : elles n'ont même plus à mettre de maquillage. Regardez comme elles sont belles… Est-ce que ce ne serait pas plus simple ? Je vous le dis : si j'étais une femme, hop ! « Et voilà chéri, je suis prête ! » Sérieusement… La raison pour laquelle je ne peux pas dire le nom de la personne, c'est parce que c'est un républicain. Mais les démocrates n'en pensent pas moins ! Ils veulent de la démocratie. Mais on ne peut plus avoir de démocratie...
Bien souvent un amour n'est que l'association d'une image de jeune fille (qui sans cela nous eût été vite insupportable) avec les battements de coeur inséparables d'une attente interminable, vaine, et d'un lapin que la demoiselle nous a posé.
On finit toujours par tout regretter. C'est l'essence de ce qu'on appelle la condition humaine. J'aurais pu mais je ne l'ai pas fait , je voulais mais me le suis interdit ... On en revient toujours à ça.
Je suis vie qui veut vivre, entouré de vie qui veut vivre. Chaque jour et à chaque heure cette conviction m'accompagne. Le bien, c'est de maintenir et de favoriser la vie; le mal, c'est de détruire la vie et de l'entraver.
Le matériel psychanalytique met en jeu une personnalité totale, la suite de son histoire et l'ensemble de ses rapports avec son entourage et la diversité de ses objets.
La Psychanalyse (2005) de On peut poser qu'il y a équivalence complète entre le Chrétien et l'Anarchiste: ils n'ont d'autre but, d'autre instinct que la destruction.
Chaque enfant croit inventer le péché. Nous croyons que l'on nous enseigne la vertu et que le péché naît en nous.
Toute création est, à l'origine, la lutte d'une forme en puissance contre une forme imitée.
L'âge venant, beaucoup d'hommes souffrent d'une sorte de déficit, que j'appelle « autisme testostéronien ». Il se manifeste par une atrophie progressive de l'intelligence dite sociale et de la capacité à communiquer, et cela handicape également l'expression de la pensée.
À chacun son image secrète de liberté, à chacun son choc en changeant d’élément. On voit sous leurs paupières passer des paysages, des vacances d’enfance, des plaines si vastes qu’on les croit préhistoriques, des pluies de déluge, des vélos lancés sous des soleils de plomb, des maisons minuscules cachées dans les rochers, des champs de tournesols et des champs de colza, des plages, des épices, des cabanes.
Mais un individu peut-il porter le deuil de tout un peuple ? La boucle s'achevait, l'enquête sur le grand massacre passé de la terre l'avait renvoyée à elle-même, Linemarie, à son propre univers, et elle s'interrogeait sur le contenu de ces malles, sur l'étrange folie de cet homme : Peut-être était-ce là son véritable objectif : non pas écrire un livre, mais demeurer en contact avec les disparus, leur ménager un espace de vie sur la terre, en son esprit, jour après jour, jusqu'à sa disparition d'ici-bas… Sur l'étrange folie de cet homme qui avait consacré sa vie à remplir ces milliers de feuillets de son écriture, sans jamais pouvoir écrire le mot "Fin" .
Oui, ce qui est terrible, c'est que nous ayons désappris de sentir la crainte ! De Dieu, de religion, en Europe, il n'y en a plus depuis longtemps.
Tout individu ne développe-t-il pas son identité personnelle et la vision qu'il a de lui-même d'abord en fonction de la situation dans laquelle il vit et ensuite seulement en fonction de la conscience historique de son entourage?
On a toujours associé la campagne à l'amour et l'on a bien fait: rien n'encadre la femme que l'on aime comme le ciel bleu, les senteurs, les fleurs, les brises, la solitude resplendissante des champs ou des bois.
Une autobiographie révèle généralement que tout va très bien chez son auteur, sauf la mémoire.
Le corps répond à toutes les pensées de l'âme, raisonnables ou non, et les songes ont aussi bien leurs traces dans le cerveau que les pensées de ceux qui veillent.
Etre heureux, c'est aussi percevoir la vie comme un don; en comprendre sa fragilité et donc la vivre avec attention et conscience.
Je parle - II le faut bien - L'action met les ardeurs en oeuvre. Mais c'est la parole qui les suscite.
Il a toujours profondément méprisé la nature humaine, en raison même de l'échantillon que lui renvoyait son miroir.
Les femmes ont tort de suivre, en fait de coiffure, la mode générale. Chacune devrait consulter son miroir, examiner ses traits, adapter l'arrangement de sa chevelure à l'air de son visage et conduire la main de son perruquier.
Tu fais du bien au méchant; n'en espère aucun retour: c'est semer sur les vagues de l'Océan tourmenté. On ne voit jamais ni les jaunes moissons s'élever sur les vagues de la mer, ni la reconnaissance naître dans le coeur du méchant.
Rien ne fait plus d'honneur au prince que la modestie de son favori.
J'ai décidé de plus m'en prendre à personne depuis que j'ai observé que je finis toujours par ressembler à mon dernier ennemi.
L'amitié prend l'autre en charge dans son absolue et sordide entièreté, comme les mères, elle prend en charge le quotidien et l'exceptionnel au coude à coude sans autre transition qu'une reprise de souffle, les amis sont prêts à tout traiter, la vie, la mort, c'est d'accord. Le véritable ami qu'on rencontre ressemble à une déflagration.
La culpabilité qui accompagne souvent ceux qui ne travaillent pas, qui ne créent rien, peut être plus terrible et destructrice que la discipline et le sacrifice du travail et de la création.
The Huffington Post, 17 octobre 2015, de Donald Trump
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A la recherche du temps perdu, La Prisonnière (1923) de Marcel Proust
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Quitter le monde (2009) de Douglas Kennedy
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La civilisation et l'éthique (1976) de Albert Schweitzer
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L'Antéchrist (1888) de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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A l'est d'Eden (1952) de John Steinbeck
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Psychologie de l'art (1947-1948-1950) de André Malraux
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Sur les ossements des morts (2014) de Olga Tokarczuk
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Ultramarins (2021) de Mariette Navarro
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L’Étoile du matin (2009) de André Schwarz-Bart
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Le Monsieur de San Francisco (1915), Frères de Ivan Alekseïevitch Bounine
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Comment peut-on être allemand? de Ulrich Wickert
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La Dame aux Camélias (1848) de Alexandre Dumas fils
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Sans référence de Franklin Jones
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Nouveaux essais sur L'entendement humain (1705), II, 1 de Gottfried Wilhelm Leibniz
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Le Petit livre des gens heureux (2003) de Jean Gastaldi
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Mémoires de guerre, Le Salut 1944-1946 (1959) de Charles de Gaulle
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Souvenirs (A propos de Georges Clemenceau) de Léon Daudet
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Mémoires pour servir à l'histoire de ma vie et à celle du théâtre (1787), XXXVII de Carlo Goldoni
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Sans référence de Théognis de Mégare
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Les Caractères (1696), 17, I, Du souverain ou de la République de Jean de La Bruyère
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De l'inconvénient d'être né (1973) de Emil Cioran
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Bellevue (2016) de Claire Berest
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Journal 1944-1947 de Anaïs Nin
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