Citation But
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Une Sélection de 900 citations et proverbes sur le thème But.
900 citations
Le redoutable effet rétroactif de ce reconditionnement de la culture, dont le but n'est pas seulement de porter sur l'à venir de l'imaginaire mais sur le passé dont celui-ci se nourrit depuis toujours.
Monsieur,
Vous dite sur la feuille que mon fils a triché. Franchement, y'a jamais eu un but daccordé avec un hors jeu que l'arbitre avé pas vu? Alor si vous l'avé pas pris en flagrant délis, c'est trop tard!
Merci davance.La peine que l'homme s'est donnée pour arriver à un but quelconque n'est rien en comparaison de la douleur qu'il ressent à voir se perdre le fruit de ses travaux.
Les paroles de l'homme sont comme la flèche qui va droit au but ; celles de la femme ressemblent à l'éventail brisé.
Aimer, ça ne doit pas être un moyen, ça doit être un but.
Je crois que le but de toutes les grandes traditions religieuses n'est pas de construire de grands temples à l'extérieur, mais de créer des temples de bonté et de compassion à l'intérieur, dans nos coeurs.
Non seulement la pratique d'une amitié ancienne et sûre apporte un grand plaisir, mais aussi le début et la préparation d'une nouvelle.
Je n'avance qu'en tournant le dos au but, je ne fais qu'en défaisant.
Le premier désir est venu d'une série d'images retrouvées sur l'île la plus proche du pôle Nord : trois explorateurs littéralement tombés du ciel dérivent avec la banquise. À travers l'épaisseur du temps, ils nous dévisagent. Si toute photographie est l'empreinte d'un corps traversé par la lumière, celles-ci, qui ont si longtemps séjourné dans la glace, sont aussi la trace directe, physique, d'un paysage. Elles me happent par leur présence spectrale, leurs zones d'ombre qui sont déjà le début d'un roman.
Toi, Vénérable, tu es peut-être en effet un chercheur; mais le but que tu as devant les yeux et que tu essaies d'atteindre t'empêche justement de voir ce qui est tout proche de toi.
Il reste à parler d'un état de l'âme qui, ce nous semble, n'a pas encore été bien observé : c'est celui qui précède le développement des passions, lorsque nos facultés, jeunes, actives, entières, mais renfermées, ne se sont exercées que sur elles-mêmes, sans but et sans objet. Plus les peuples avancent en civilisation, plus cet état du vague des passions augmente ; car il arrive alors une chose fort triste : le grand nombre d'exemples qu'on a sous les yeux, la multitude de livres qui traitent de l'homme et de ses sentiments rendent habile sans expérience. On est détrompé sans avoir joui ; il reste encore des désirs, et l'on n'a plus d'illusions. L'imagination est riche, abondante et merveilleuse ; l'existence pauvre, sèche et désenchantée. On habite avec un coeur plein un monde vide, et sans avoir usé de rien on est désabusé de tout.
Le domaine de la vie ne peut être manipulé : l'affirmer, c'est reconnaître à l'homme un attribut fondamental de liberté.
Bien qu'il en soit, hélas ! la première victime, l'homme n'a pas le droit de se plaindre des défauts, ni même des vices de la femme. Celle-ci n'a qu'un but au monde : le captiver, et pour y parvenir elle se modèle sur ses désirs. Or, que lui demande-t-il ? Des charmes et du plaisir. Elle se fait donc coquette, frivole, menteuse pour le séduire. Au lieu de se rendre à de pareils attraits, s'il ne se montrait sensible qu'aux qualités de l'esprit et du coeur, elle s'évertuerait à les acquérir et deviendrait simple, sérieuse, vertueuse même ; car elle est capable de tout pour lui plaire.
Le but n'est pas toujours placé pour être atteint, mais pour servir de point de mire ou de direction. Ainsi le précepte de l'amour des ennemis.
Les hommes et les femmes doués d'un pouvoir doivent diriger ce pouvoir vers un but détaché d'eux-mêmes.
Il y a peu de temps encore un Intouchable qui allait traverser une route devait agiter une sonnette et crier bien haut: «Attention, Brahmes des environs, un salaud, un misérable intouchable, va passer. Attention, le rebut va passer.»
Etre heureux et le vivre pleinement, c'est le début d'une sagesse de vie.
Le but de l'instruction est la fin de l'instruction, c'est-à-dire l'invention. L'invention est le seul acte intellectuel vrai, la seule action d'intelligence.
L'amour pour principe, l'ordre pour base, et le progrès pour but.
Il faut voir nettement que le discours abondant et le discours bref tendent vers le même but.
Tous les hommes recherchent d'être heureux. Cela est sans exception, quelques différents moyens qu'ils y emploient. Ils tendent tous à ce but.
L'histoire ne connaît ni scrupules ni hésitations. Inerte et infaillible, et coule vers son but.
Vivre sans but, c'est laisser disposer de soi l'aventure.
Le but du jeu pour moi, c'est de rester vivant malgré la mort.
Je peux façonner mon propre destin
Et avancer au rythme de mon âme
Si plutôt que d'atteindre la perfection,
Mon but est d'être moi-même.
Du trop de réalité (2000) de Annie Le Brun
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Mots d'excuse - Les parents écrivent aux enseignants (2010), Les contestations diverses de Patrice Romain
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Le Robinson suisse (1812) de Johann David Wyss
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Proverbe de Proverbes chinois
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L'élégance du hérisson (2006) de Muriel Barbery
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Le Dalaï-Lama parle de Jésus (1998) de Dalaï-Lama
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Lettres à Lucilius de Sénèque
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Notes sur les copies, L'Ephémère n° 1 de Alberto Giacometti
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Un monde sans rivage (2019) de Hélène Gaudy
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Siddhartha de Hermann Hesse
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Atala, ou Les Amours de deux sauvages dans le désert (1801) de François-René de Chateaubriand
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Initiation au végétarisme - Pourquoi et comment devenir végétarien (2012) de Vincent Gerbe
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Pensées d'une solitaire (1903) de Louise Ackermann
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Carnets tome 2 de Joseph Joubert
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Le Monde obscur (1972) de Henry Kuttner
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Un barbare en Asie (1933) de Henri Michaux
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Le Petit livre des gens heureux (2003) de Jean Gastaldi
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Le Tiers-instruit (1991) de Michel Serres
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Système de politique positive (1852) de Auguste Comte
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Sentences vaticanes, 26 de Epicure
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Pensées (1670) de Blaise Pascal
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Le Zéro et l'Infini (1940) de Arthur Koestler
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Les Faux-Monnayeurs (1925) de André Gide
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Maintenant qu'il fait tout le temps nuit sur toi (2005) de Mathias Malzieu
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La communication non-violente au quotidien (2003) de Marshall Rosenberg
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