Nazaréen

Adjectif - français

nazaréen \na.za.?e.??\ masculin

1. Relatif à Nazareth, en Palestine.
   • Jean-Paul II, regardant la maison nazaréenne à Lorette, fait un v?u pour tous les enfants du monde.
   • La nuit commençait à geler dur. Les rues étaient aussi désertes qu'une crypte nazaréenne. Seuls les boulangers étaient encore éveillés. ? (Daniel Nayeri, Brigade des crimes imaginaires, dans Brigade des crimes imaginaires et autres histoires fantastiques et déglinguées, traduit de l'anglais par Valérie Le Plouhinec, Hélium, 2008, page 23)
2. (Par métonymie) Chrétien, du Christ.
   • Le fier chrétien verrait alors si la fille du peuple élu de Dieu ne saurait pas affronter la mort avec autant de courage que la plus fière des jeunes filles nazaréennes, ?. ? (Walter Scott, Ivanhoé, traduit de l'anglais par Alexandre Dumas, 1820)
   • ? Mon fidèle conseiller, le respecté mage Kirdir, estime que tu es l'un de ces Nazaréens qui se multiplient dans les contrées de Mésopotamie. Et que tu es venu à Deb pour y répandre ton hérésie. ? (Amin Maalouf, Les Jardins de lumière, 1991, Le Livre de Poche, page 118)
3. (Art) Relatif au mouvement pictural germanique de renouveau de la peinture religieuse au début du XIX^e siècle.
   • Les peintres nazaréens, influencés à la fois par le catholicisme et le romantisme se donnèrent pour objectif de renouveler l'art religieux par l'étude des anciens maîtres italiens et allemands.
   • Rome ne fera que renforcer l'inspiration religieuse de Philipp. Il rejoint là-bas l'école dite nazaréenne, un groupe de jeunes artistes allemands ou autrichiens qui, iconographiquement, renouent avec la naïve piété de la Renaissance italienne. ? (Diane Meur, « La carte des Mendelssohn », 2015, éd. Sabine Wespieser, Le Livre de Poche, page 240)

• Habitant de Nazareth, ville de Galilée. Sur la croix, l'inscription désigne Jésus comme Nazaréen (Évang. de St Jean, XIX, 19). Tu as vaincu, Nazaréen, mot attribué à l'empereur Julien blessé à mort dans son expédition contre les Perses.

  Nom donné anciennement aux chrétiens.

NAZARÉEN, adj. & subst. (Hist. judaïq.) est un terme employé dans l'ancien Testament, pour signifier une personne distinguée & séparée des autres par quelque chose d'extraordinaire, comme par sa sainteté, par sa dignité, ou par des v?ux. Voyez Nazareat.

Ce mot vient de l'hébreu nazar, distinguer, séparer ; aussi ce mot étoit-il distingué chez les Hébreux du mot nazaréen, habitant ou natif de Nazareth, qui vient de natzar ou netzer, sauver, préserver.

Dans le livre des nombres, ch. vj. on trouve le détail des v?ux des Nazaréens, c'est-à-dire, des v?ux pour lesquels un homme ou une femme se consacroient particulierement à Dieu, les conditions & suites de ces v?ux, comme l'abstinence, &c.

Quand le tems du nazaréat étoit accompli, le prêtre amenoit la personne à la porte du temple, & cette personne offroit au Seigneur un mouton pour l'holocauste, une brebis pour le sacrifice d'expiation, & un bélier pour l'hostie pacifique. Il offroit aussi des pains & des gâteaux, avec le vin nécessaire pour les libations. Après que tout cela étoit immolé & offert au Seigneur, le prêtre ou quelqu'autre rasoit la tête du nazaréen à la porte du tabernacle, & en brûloit les cheveux sur le feu de l'autel. Alors le prêtre mettoit entre les mains du nazaréen l'épaule cuite du bélier, un pain & un gâteau ; puis le nazaréen les remettoit sur les mains du prêtre, qui les élevoit en sa présence, & les offroit à Dieu : dès-lors le nazaréen pouvoit boire du vin, & son nazaréat étoit accompli. Mais les nazaréens perpétuels qui avoient été consacrés par leurs parens, renonçoient pour jamais à l'usage du vin.

Ceux qui faisoient le v?u de nazaréat hors de la Palestine, & qui ne pouvoient arriver au temple à la fin des jours de leur v?u, se contentoient de pratiquer les abstinences marquées par la loi, & de se couper les cheveux au lieu où ils se trouvoient, se réservant d'offrir leurs présens au temple par eux-mêmes, ou par d'autres, lorsqu'ils en auroient la commodité. C'est ainsi que saint Paul en usa à Unchée, act. xviij. v. 18.

Lorsqu'une personne ne se trouvoit pas en état de faire le v?u du nazaréat, ou n'avoit pas le loisir d'en observer les cérémonies, elle se contentoit de contribuer aux frais des offrandes & des sacrifices de ceux qui avoient fait & accompli ce v?u ; & de cette sorte elle avoit part au mérite de leur nazaréat. Maimonid. in num. 6.

Nazaréens est aussi employé dans l'Ecriture pour marquer un homme élevé en dignité, comme il est dit du patriarche Joseph. Genes. xlix. V. 26. qu'il étoit nazaréen entre ses freres. On explique ce terme diversement. Les uns croient qu'il signifie celui qui est couronné, choisi, séparé, distingué, nezer en hébreu signifiant une couronne. Les septante traduisent ce terme par un chef, ou par celui qui est couronné. Le P. Calmet croit que nazir étoit un nom de dignité dans la cour des rois d'Orient. Encore aujourd'hui dans la cour du roi de Perse, selon Chardin, le nezir est le sur-intendant de la maison du roi, le premier officier de la couronne, le grand ?conome de sa maison & de ses trésors. En ce sens Joseph étoit le nazir ou le nézir de la maison de Pharaon. Calmet, dictionn. de la bibl. tom. 3. pag. 21. au mot Nazaréen. (O)