Chrême

Nom commun - français

chrême \k??m\ masculin

1. (Christianisme) Huile sacrée, mêlée de baume et servant aux onctions qu'on fait dans l'administration de certains sacrements et dans quelques autres cérémonies de l'Église.
   • C'est moi qui vous ai engendrés en Jésus-Christ par son Evangile : naissance, au reste, qui ne devient parfaite que par le baptême et par le chrême (la confirmation) donnée par le ministère de l'évêque. ? (Marie-Nicolas-Silvestre Guillon, Bibliothèque choisie des pères de l'église grecque et latine ou Cours d'éloquence sacrée, volume 5, 1828)

• 1Huile mêlée de baume, et consacrée pour servir aux onctions dans l'administration de certains sacrements. Le saint chrême. Je vais vous consacrer sur ce bord de ma tombe?; Baissez la tête, enfant, pour que le chrême y tombe, Lamartine, Joc. V, 182.

  Fig. Cela ferait renier chrême et baptême, cela mettrait toute patience à bout.

• 2 Fig. Liaison occulte. Il était toujours demeuré une sorte de liaison de M. le Prince et de M. le prince de Conti à lui [Larochefoucauld] de l'ancien chrême des pères, mais sans rien d'apparent, Saint-Simon, 229, 93. Sa vertu [de Mlle de Condé] la rendit suspecte aux jésuites, à qui l'hôtel de Conti l'était déjà de tout temps, à cause de l'ancien chrême du vieux hôtel de Conti, qui en effet s'était un peu communiqué à celui-ci, même à celui de la fille du roi, Saint-Simon, 225, 22. Vieux en ce sens.

CHRÊME, s. m. (Théologie.) huile consacrée par l'évêque, & dont se servent les églises Latine & Greque, pour administrer le baptême, la confirmation, l'ordre, & l'extrème-onction. Voyez Huile, Ordination, Extrême-onction, &c. On fait le saint chrême le Jeudi-saint.

Ce mot est formé du Grec ??????, qui signifie la même chose, & est dérivé du verbe ????, oindre.

Il y a deux sortes de chrêmes : l'un se fait avec de l'huile & du baume, & on s'en sert pour administrer les sacremens de baptême, de confirmation, & d'ordre : l'autre est de simple huile consacrée par l'évêque ; il servoit anciennement pour les cathécumenes, & sert encore à présent au sacrement d'extrème-onction. Voyez du Cange.

Les Maronites, avant leur réunion avec l'Église de Rome, employoient dans la composition de leur chrême, l'huile, le baume, le musc, le safran, la canelle, les roses, l'encens blanc, & plusieurs autres drogues.

Le P. Dandini, jésuite, qui alla au mont Liban en qualité de nonce du pape, ordonna dans un synode qu'il y tint en 1556, que le saint chrême à l'avenir ne seroit composé que d'huile & de baume, dont l'un représente la nature humaine de Jesus-Christ, l'autre sa nature divine. Voyez le Dict. de Trév.

L'onction du saint chrême dans la confirmation est regardée par les théologiens catholiques comme la matiere partielle du sacrement. Voyez Confirmation.

Dans le baptême & l'extrème-onction, c'est le prêtre qui fait l'onction du saint chrême ou de l'huile sainte : dans les deux autres sacremens où il y a onction, savoir la confirmation & l'ordre, c'est l'évêque seul qui a pouvoir de la faire.

Autrefois les évêques exigeoient une contribution du clergé pour la confection de leur saint chrême, qu'ils appelloient denarii chrismales : & l'on tire encore une légere rétribution des fabriques, en leur distribuant chaque année les saintes huiles, dans la plûpart des dioceses. (G)