Orient

• 1Le point du ciel où le soleil se lève sur l'horizon. Qu'Ismaël en sa garde Prenne tout le côté que l'orient regarde, Racine, Athal. IV, 5. Que le poëte? prenne pied dans tel siècle ou dans tel climat, qu'il soit du midi, du nord, de l'occident, de l'orient, qu'il soit antique ou moderne?, Hugo, Orientales, préface.

  Orient d'été, orient d'hiver, points où le soleil se lève en été, en hiver.

  Ce pays est à l'orient de tel autre, il est situé, à son égard, du côté de l'orient.

• 2Précisément. Celui des quatre points cardinaux où le soleil se lève à l'équinoxe. Entre l'orient et le midi.
• 3L'orient d'une carte de géographie, le côté qui est à notre droite.
• 4 Fig. Ce qui est comparé à un lever de soleil. Les six âges, les six pères des six âges, les six merveilles de l'entrée des six âges, les six orients à l'entrée des six âges, Pascal, Pens. XXV, 99 bis, éd. HAVET. Cette inspiration [de vous faire religieuse], c'est votre étoile?; elle s'est levée sur votre orient, c'est-à-dire dès vos premières années, Bossuet, Sermon pour une profess. jour de l'Épiphanie, 2. Il n'y a rien de si aimable que l'enfance des princes destinés à l'empire? ce sont des soleils dans leur orient qui réjouissent les yeux et qui ne les éblouissent pas encore, Fléchier, Mme de Mont. Tant de choses éclatantes ont eu leur orient et leur couchant, Voltaire, Louis XIV, 19.
• 5L'ensemble des grands États, des provinces de l'Asie (on met une majuscule). Va jusqu'en Orient pousser tes bataillons, Corneille, Hor. I, 1. Personne n'en a jamais tant fait [de bruit] dans l'Egypte, dans la Perse, dans les Indes, dans toute la terre, en Orient et en Occident?; depuis plus de deux mille ans, on ne parle que d'Alexandre, Bossuet, la Vallière. Dans l'Orient désert quel devint mon ennui?! Racine, Bérén. I, 4. ? L'Orient accablé Ne peut plus soutenir leur effort redoublé [des Romains], Racine, Mithr. III, 1. Les lois, les m?urs et les manières, même celles qui paraissent indifférentes, comme la façon de se vêtir, sont aujourd'hui en Orient comme elles étaient il y a mille ans, Montesquieu, Esp. XIV, 4. La coutume était ancienne en Orient d'envoyer étrangler un gouverneur qui déplaisait?: elle était du temps des Mèdes, Montesquieu, ib. Sire, répondit le phénix, je suis encore trop jeune pour être instruit de l'antiquité?; je n'ai vécu environ que vingt-sept mille ans?; mais mon père, qui avait vécu cinq fois cet âge, me disait qu'il avait appris de son père que les contrées de l'Orient avaient toujours été plus peuplées et plus riches que les autres, Voltaire, Princ. de Babyl. X. Tout vient d'Orient, le bien et le mal, Voltaire, Polit. et lég. Fragm. hist. sur l'Inde, XX. Il résulte de tout cela [l'ardeur des études orientales] que l'Orient, soit comme image, soit comme pensée, est devenu pour les intelligences autant que pour les imaginations une sorte de préoccupation générale à laquelle l'auteur de ce livre a obéi, peut-être à son insu, Hugo, Orientales, préface.

  L'extrême Orient, les parties de l'Asie qui sont le plus à l'orient, telles que la Chine et le Japon.

• 6Commerce d'Orient, le commerce qui se fait dans l'Asie orientale par l'Océan, à la différence du commerce du Levant, qui se fait dans l'Asie occidentale par la Méditerranée.
• 7Empire d'Orient, moitié orientale de l'empire romain dont Constantinople était la capitale.

  Schisme d'Orient, la séparation qui eut lieu en 862 entre l'Église grecque et l'Église latine.

• 8Grand Orient, espèce de diète formée, dans une capitale, des représentants de toutes les loges maçonniques des provinces.

  Grand Orient désigne aussi le lieu où se tient la réunion.

• 9L'orient des perles, le brillant produit par leurs reflets. Les perles, comme les coquilles, se dissolvent dans les acides, elles peuvent également se réduire en chaux, qui bouillonne avec l'eau, elles ont à très peu près la même densité, la même dureté, le même orient que la nacre intérieure et polie des coquilles à laquelle elles adhèrent souvent, Buffon, Min. t. VII, p. 168.

ORIENT, s. m. se dit dans l'Astronomie & dans la Géographie, du point de l'horison qui répond au levant, ou à l'est. Voyez Est & Levant. Ce mot vient du latin oriri, se lever, parce que c'est dans le point dont il s'agit, que le soleil paroît se lever. Voyez Lever.

Orient équinoctial, signifie le point de l'horison où le soleil se leve, quand il est dans l'équateur, c'est-à-dire, quand il entre en aries ou en libra. Voyez Printems & Automne.

Orient d'été, est le point où le soleil se leve au commencement de l'été, dans le tems des plus longs jours.

Orient d'hiver, est le point où le soleil se leve au solstice d'hiver, dans les tems des plus courts jours. Chambers. (O)

Orient, (Critique sacrée.) les Hébreux désignoient l'orient par kedem, qui signifie le devant ; ils l'entendoient souvent par rapport à la Judée ; magi ab oriente venerunt, Math. ij. 1. les mages vinrent de l'Arabie ou de la Chaldée, pays qui sont à l'orient de la Judée. Ils l'entendoient aussi à l'égard de la ville de Jérusalem ; qui mons est contra Jerusalem ad orientem. Zach. xiv. 4. la montagne des oliviers est vis-à-vis de Jérusalem vers l'orient. Ils l'entendoient encore par rapport au tabernacle, asperget digito septies ad orientem, Levit. xvj. 14. Ils prenoient même ce mot absolument, sicut fulgur exit ab oriente, Marc, xxiv. 27. Orient signifie quelquefois en général un pays éloigné, qui suscitavit ab oriente justum, Is. xlj. 2. qui a fait sortir le juste de l'orient. Enfin, il se prend pour J. C. le soleil de justice, visitavit nos oriens ex alto, Luc, j. 78. Jesus-Christ nous est venu visiter d'en haut. (D. J.)

Orient, empire d'(Hist.) c'est ainsi qu'on appella l'empire romain, lorsque Constantin par la vanité de faire une ville nouvelle, & de lui donner son nom, transporta le trône à Bizance. Alors on vit Rome presque entiere passer en orient ; les grands y menerent leurs esclaves, c'est à-dire presque tout le peuple, & l'Italie fut privée de ses habitans. Par cette division du sceptre les richesses allerent à Constantinople, & l'empire d'occident se trouva ruiné. Toutes les nations barbares y firent des invasions consécutives ; il alla de degré en degré de la décadence à la chûte, jusqu'à ce qu'il s'affaissa tout-à-coup sous Arcadius & sous Honorius.

Justinien reconquit à la vérité l'Afrique & l'Italie par la valeur de Bélisaire ; mais à peine furent-elles subjuguées, qu'il fallut les perdre. D'ailleurs Justinien désola ses sujets par des impôts excessifs, & finalement par un zele aveugle sur les matieres de religion. Animé de cette fureur, il dépeupla son pays, rendit incultes les provinces, & crut avoir augmenté le nombre des fideles, lorsqu'il n'avoit fait que diminuer celui des hommes. Par la seule destruction des Samaritains, la Palestine devint déserte, & il affoiblit justement l'empire par zele pour la Religion, du côté par où quelques regnes après, les Arabes pénétrerent pour la détruire.

Bien-tôt toutes les voies furent bonnes pour monter sur le trône : un centenier nommé Phocas, y fut élevé par le meurtre. On y alla par les présages, par les soldats, par le clergé, par le sénat, par les paysans, par le peuple de Constantinople, par celui des villes, des provinces, par le brigandage, par l'assassinat ; en un mot, par toutes sortes de crimes.

Les malheurs de l'empire croissant de jour en jour, on fut naturellement porté à attribuer les mauvais succès dans la guerre, & les traités honteux dans la paix, à la conduite de ceux qui gouvernoient. Les révolutions firent les révolutions ; & l'effet devint lui-même la cause. Comme les Grecs avoient vu passer successivement tant de diverses familles sur le trône, ils n'étoient attachés à aucune ; & la fortune ayant pris des empereurs dans toutes les conditions, il n'y avoit pas de naissance assez basse, ni de mérite si mince, qui pût ôter l'espérance.

Phocas dans la confusion étant mal affermi, Héraclius vint d'Afrique, & le fit mourir ; il trouva les provinces envahies, & les légions détruites.

A peine avoit-il donné quelque remede à ces maux, que les Arabes sortirent de leurs pays pour étendre la religion & l'empire que Mahomet avoit fondés d'une même main. Apôtres conquérans, comme avoit été leur chef, animés d'un zele ambitieux pour leur nouvelle doctrine, endurcis aux fatigues de la guerre, sobres par habitude, par superstition, & par politique, ils conduisoient sous l'étendart de leur prophete des troupes d'enthousiastes, avides de carnage & de butin, contre des peuples mal gouvernés, amollis par le luxe, livrés à tous les vices qu'entraîne l'opulence, & depuis long-tems épuisés par les guerres continuelles de leurs souverains. Aussi jamais progrès ne furent plus rapides que ceux des premiers successeurs de Mahomet.

Enfin, on vit s'élever en 1300 une nouvelle tempête imprévue qui accabla la Grece entiere. Semblables à cette nuée que vit le prophete, qui petite dans sa naissance, vint bien-tôt à couvrir le ciel, les Turcs méprisables en apparence dans leur origine, fondirent comme un tourbillon sur les états des empereurs grecs, passerent le Bosphore, se rendirent maîtres de l'Asie, & pousserent encore leurs conquêtes jusques dans les plus belles parties de l'Europe ; mais il suffit de dire ici, que Mahomet II. prit Constantinople en 1453, fit sa mosquée de l'église de sainte Sophie, & mit fin à l'empire d'orient, qui avoit duré 1123 années. Telle est la révolution des états. (D. J.)

Orient, (Commerce.) ce terme s'entend de toutes les parties du monde qui sont situées à notre égard vers les lieux où nous voyons lever le soleil. Il ne se dit néanmoins communément que de celles qui sont les plus éloignées de nous, comme la Chine, le Japon, le Mogol, & le reste de l'Inde, l'Arabie, & la Perse. Les autres dont nous sommes plus voisins, comme les îles de l'Archipel, & les côtes de la Méditerranée, où sont Constantinople, Smirne, Alep, Seyde, &c. même le Caire, ne sont connues dans le Commerce que sous le nom du Levant. (D. J.)

Orient, port de l'(Géog.) ou simplement Orient, port de France en Bretagne, au fond de la baie du Port-Louis, à l'embouchure de la riviere de Scorf, qui vient du pont Scorf. On y a bâti depuis environ 35 ans une ville, où la compagnie des Indes tient ordinairement ses gros magasins. Long. suivant Cassini, 14^d. 8?. 40?. lat. 47^d. 44?. 50?. (D. J.)

Nom commun - ancien français

orient \Prononciation ?\ masculin

1. Orient ; est.
   • Torna son vis vers orient ? (Vie de sainte Marie l'Égyptienne, ms. 19525 de la BnF, f. 22v. a.)

     [Elle] tourna son visage vers l'est

Nom commun - français

orient \?.?j??\ masculin

1. (Géographie) Est : point cardinal indiquant la direction du soleil levant, exacte aux équinoxes.
   • Jusqu'à ce que les ombres descendent de l'occident à l'orient, nous attendrons pour voir s'il se présentera un champion pour cette femme malheureuse. ? (Walter Scott, Ivanhoé, traduit de l'anglais par Alexandre Dumas, 1820)
   • « Singulière affaire, assurément », se disait-elle. Elle en fut si bouleversée qu'elle ne devait même pas s'apercevoir que le coq avait déjà annoncé l'aube et que l'Orient peu à peu s'éclairait. ? (Belle de Candeur : Roman érotique de la dynastie Ming, traduit du chinois par Christine Barbier-Kontler, Arles : Éditions Philippe Picquier, 1990, 1994, page 27)
2. (Par extension) (Avec une majuscule) Désignait jadis les contrées situées à l'est de l'Europe et du bassin méditerranéen ainsi que celles de l'Asie, considérées par rapport à l'Europe occidentale.
   • Les peuples de l'Orient.
   • Voyage en Orient.
   • Le Direct-Orient-Express acheminait ses voyageurs à Istanbul.
3. (Avec une majuscule) Contrées de la Méditerranée orientale et de l'Asie.
4. (Art) L'eau, la couleur d'une perle.
   • ?le front, [?], reste discret, calme jusqu'à la placidité, quoique lumineux de pensée ; mais quand et où pouvait-on en voir de plus uni, d'une netteté si transparente ? il semble, comme une perle, avoir un orient. ? (Honoré de Balzac, Modeste Mignon, 1844)
   • La coiffure était une sorte de hennin à deux cornes, que des perles d'un bel orient rendaient clair et lumineux comme le croissant de la lune. ? (Anatole France, Le crime de Sylvestre Bonnard, Calmann-Lévy ; éd. Le Livre de Poche, 1967, page 96)
   • Ses deux mains sont passées derrière son cou et s'occupent. Léger déclic : elle vient de décrocher son double fil de perles blanches, grises, noires, roses, en mélange : bijou curieux, bijou sérieux, le seul qui reste de la grand-mère Rezeau :
     ? Vieille peau gâte l'orient, reprend-elle. Ça fera mieux sur vous, ma fille. ? (Hervé Bazin, Cri de la chouette, Grasset, 1972, réédition Le Livre de Poche, page 114)
5. (Franc-maçonnerie) Partie du temple située à l'est. (Par métonymie) les personnes situées à l'orient.
   • Le vénérable, l'orateur, le secrétaire et les invités de marque siègent à l'orient lors de la tenue.
6. (Franc-maçonnerie) Nom symbolique donné à la localisation géographique d'une loge maçonnique.
   • La loge Liberté et Humanité à l'orient de Paris.