La définition de Âge du dictionnaire français. Signification du mot et son éthymologie - De nombreux exemples d'usage en français ainsi que des citations.

Âge
Nature : s. m.
Prononciation : â-j'
Etymologie : Bourguig. aige ; picard, ache ; provenç. atge ; d'une forme bas-latin non conservée, aetaticum, dont le sens propre serait accumulation d'âge, comme ombrage, de umbraticum, est accumulation d'ombre. Aetaticum vient de aetas, qui est pour aevitas, de aevum, âge, siècle, en grec (voy. ). Aetas avait, par aetatem, donné directement dans l'ancien français les formes eded, aé, eé, usitées concurremment avec aage, eage, edage, et correspondant aux formes provençales etat, edad, espagnole edad, italienne età. Toutefois il y a une différence à noter ; tandis que ces mots des autres langues romanes sont, comme ils doivent être, féminins, vu qu'ils viennent d'aetatem, aé, eé, eded, du vieux français, sont constamment masculins, par une faute manifeste qui suppose un mot barbare aetatum.

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Notre dictionnaire de français vous présente les définitions de Âge de manière précise, avec des exemples pertinents pour aider à comprendre la signification du mot.

Notre dictionnaire de définitions comprend des informations complémentaires telles que la nature du mot, sa prononciation, des exemples d'expressions, l'étymologie, les synonymes, les homonymes, les antonymes mais également les rimes et anagrammes. Quand la définition du mot s'y prête nous vous proposons des citations littéraires en rapport avec Âge pour illustrer la compréhension du mot ou préciser le sens et de répondre à la question quelle est la signification de Âge ?


La définition de Âge

Durée ordinaire de la vie. L'âge de l'homme ne passe pas communément quatre-vingts ans.


Toutes les définitions de « Âge »


Dictionnaire de l'Académie française, huitième édition

ÂGE. n. m.
Durée ordinaire de la vie. L'âge de l'homme ne passe pas communément quatre-vingts ans. L'âge des chevaux n'est guère que de trente ans. Il n'a pas duré âge d'homme, Il n'a pas atteint la durée commune de la vie. Les anciens ont dit que la corneille vit trois âges d'homme. Âge d'homme signifie aussi Âge viril. Quand cet enfant sera parvenu à l'âge d'homme.

ÂGE se dit aussi de Tous les différents degrés de la vie de l'homme. Bas âge. Âge tendre. Jeune âge. Âge de raison. Âge nubile. Âge viril. Âge mûr. Entre deux âges. Âge avancé. Grand âge. Âge caduc. Âge décrépit. À la fleur de l'âge. Sur le déclin, sur le penchant, sur le retour de l'âge. Avoir atteint certain âge, un certain âge. Une femme hors d'âge d'avoir des enfants. La vigueur de l'âge. Chaque âge a ses plaisirs. Les quatre âges de la vie, L'enfance, la jeunesse, l'âge mûr, la vieillesse. Le bel âge, l'âge des plaisirs, La jeunesse. C'est un bel âge, se dit d'un Âge très avancé; et, C'est le bel âge pour faire telle chose, se dit de l'Âge qui est propre, qui convient à cette chose. Âge critique, Âge où une modification importante se produit dans le tempérament. Il se dit spécialement en parlant des Femmes. Être d'âge à, Avoir un âge qui permet de. Il est d'âge à juger ce qui lui convient. Cet enfant est d'âge à comprendre ce qu'on lui dit. Je ne suis plus d'âge à profiter de ces conseils. Elle est d'âge encore à se remarier.

ÂGE signifie souvent le Temps qu'il y a qu'on est en vie. Il est de mon âge. Nous sommes du même âge, de même âge. Quel âge avez-vous? À l'âge de trente ans. À notre âge. Cet enfant est fort avancé pour son âge. Il ne paraît pas son âge, Il ne paraît pas avoir l'âge qu'il a en effet. Sa figure n'a pas d'âge, Elle n'indique point l'âge qu'il a.

ÂGE se dit particulièrement de l'Âge requis par les lois, pour certains actes, pour certaines fonctions de la société civile. Elle ne peut se marier, parce qu'elle n'est pas en âge, Parce qu'elle n'est pas nubile. Il n'est pas en âge, il n'a pas encore l'âge, il n'a pas atteint l'âge, Il ne peut disposer de son bien parce qu'il n'est pas majeur. Dispense d'âge, Autorisation de prendre un engagement, de passer un examen, etc., avant l'âge prescrit par la loi. Bénéfice de l'âge, Supériorité que donne à quelqu'un sur ses concurrents son âge plus avancé. Il l'a emporté au bénéfice de l'âge. Président d'âge, Celui qui, au moment où une assemblée se forme, la préside parce qu'il est le plus âgé.

ÂGE signifie aussi Avancement dans la vie, progrès de la vie. On se corrige avec l'âge. La raison vient avec l'âge. L'âge a calmé ses passions. Il signifie également Vieillesse, âge fort avancé. C'est un homme d'âge. Les effets, le poids de l'âge. L'âge ralentit ses pas. Être d'un certain âge, N'être plus jeune; et Être entre deux âges, N'être ni jeune ni vieux.

ÂGE, dans la signification du Temps et du cours de la vie, se dit aussi en parlant des Animaux. Quel âge a ce chien? Quel âge a ce cheval? Ce cheval est hors d'âge, Il n'a plus les marques par lesquelles on connaît l'âge des chevaux. Ce cheval est de bon âge, Il est dans sa force, il n'est ni trop jeune ni trop vieux.

ÂGE se dit également des Années d'un arbre, d'une plante, de l'espace de temps qui s'est écoulé depuis qu'un bois a été coupé. On connaît l'âge d'un arbre au nombre des cercles concentriques que présente sa tige coupée transversalement. Quel est l'âge de ce bois, de ce taillis? En termes d'Astronomie, L'âge de la lune, Le temps qui s'est écoulé depuis que la lune est renouvelée. Par l'épacte on connaît l'âge de la lune.

ÂGE se dit aussi du Temps auquel les choses dont on parle sont ou ont été et, en ce sens, il ne s'emploie qu'avec un adjectif possessif. Les merveilles de notre âge. Il fut l'ornement de son âge.

ÂGE, en termes de Chronologie, signifie un Certain nombre de siècles. La durée du monde est divisée en plusieurs âges. Le premier âge du monde est depuis la création jusqu'au déluge, et le second depuis le déluge jusqu'à la vocation d'Abraham. Les différents âges de la monarchie. L'âge du monde, La durée du monde, le temps qui s'est écoulé depuis que le monde est créé. Le déluge arriva en telle année de l'âge du monde. Moyen âge, Le temps qui s'est écoulé depuis la chute de l'Empire romain d'Occident, en 476, jusqu'à la prise de Constantinople par Mahomet II en 1453. L'histoire du moyen âge. Les écrivains du moyen âge. En termes de Géologie, on appelle Âge de pierre, l'Époque de la vie d'une race où elle n'a pour instruments de travail et de guerre que des pierres ou des silex façonnés; Âge de bronze, Celle où elle possède des instruments de bronze; Âge de fer, Celle où elle sait forger le fer pour fabriquer des instruments de travail et de guerre. Dans la langue poétique, Les quatre âges du monde, Quatre différents espaces de temps dont le premier est appelé L'âge d'or, le second L'Âge d'argent, le troisième L'âge d'airain, et le quatrième L'âge de fer; pour exprimer les États successifs par lesquels on supposait que le genre humain avait passé, depuis l'innocence, la paix, le bonheur, caractères de l'âge d'or, jusqu'à l'injustice, la violence et la misère, caractères de l'âge de fer. Fig., L'âge d'or, Un temps heureux; et, L'âge de fer, Un temps dur, un temps de guerres, de calamités, de crimes.

D'ÂGE EN ÂGE, loc. adv. Successivement, de siècle en siècle, de génération en génération. Ces faits nous ont été transmis d'âge en âge. Son nom ira d'âge en âge à la dernière postérité.

Littré

AGE (a-j') s. m.
  • Partie de la charrue destinée à transmettre au corps de l'instrument le mouvement qui lui est donné. L'age est horizontal ou incliné, droit ou courbe.

SUPPLÉMENT AU DICTIONNAIRE

AGE. Ajoutez?: - ÉTYM. Age de charrue se dit aussi haie?; cela suggère une étymologie différente de celle qui est indiquée?; voy. HAIE 2.

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Encyclopédie, 1re édition

* AGE, (Myth.) Les Poëtes ont distribué le tems qui suivit la formation de l'homme, en quatre âges. L'âge d'or, sous le regne de Saturne au ciel, & sous celui de l'innocence & de la justice en terre. La terre produisoit alors sans culture, & des fleuves de miel & de lait couloient de toutes parts. L'âge d'argent, sous lequel ces hommes commencerent à être moins justes & moins heureux. L'âge d'airain, où le bonheur des hommes diminua encore avec leur vertu ; & l'âge de fer, sous lequel, plus méchans que sous l'âge d'airain, ils furent plus malheureux. On trouvera tout ce système exposé plus au long dans l'ouvrage d'Hésiode, intitulé Opera & dies ; ce Poëte fait à son frere l'histoire des siecles écoulés, & lui montre le malheur constamment attaché à l'injustice, afin de le détourner d'être méchant. Cette allégorie des âges est très-philosophique & très-instructive ; elle étoit très-propre à apperendre aux peuples à estimer la vertu ce qu'elle vaut.

Les Historiens, ou plûtôt les Chronologistes, ont divisé l'age du Monde en six époques principales, entre lesquelles ils laissent plus ou moins d'intervalles, selon qu'ils font le monde plus ou moins vieux. Ceux qui placent la création six mille ans avant Jesus-Christ, comptent pour l'âge d'Adam jusqu'au déluge, 2262 ans ; depuis le déluge jusqu'au partage des Nations, 738 ; depuis le partage des Nations jusqu'à Abraham, 460 ; depuis Abraham jusqu'à la pâque des Israëlites, 645 ; depuis la pâque des Israëlites jusqu'à Saül, 774 ; depuis Saül jusqu'à Cyrus, 583 ; & depuis Cyrus jusqu'à Jesus-Christ, 538.

Ceux qui ne font le monde âgé que de quatre mille ans, comptent de la création au déluge, 1656 ; du déluge à la vocation d'Abraham, 426 ; depuis Abraham jusqu'à la sortie d'Egypte, 430 ; depuis la sortie d'Egypte jusqu'à la fondation du Temple, 480 ; depuis la fondation du Temple jusqu'à Cyrus, 476 ; depuis Cyrus jusqu'à Jesus-Christ, 532.

D'autres comptent de la création à la prise de Troie, 2830 ans ; & à la fondation de Rome, 3250 ; de Carthage vaincue par Scipion à Jesus-Christ, 200 ; de Jesus-Christ à Constantin, 312, & au rétablissement de l'Empire d'Occident, 808.

Age, en terme de Jurisprudence, se dit de certains périodes de la vie auxquels un citoyen devient habile à tels ou tels actes, à posséder telles ou telles dignités, tels ou tels emplois : mais ce qu'on appelle purement & simplement en Droit être en âge, c'est être majeur. Voyez Majeur & Majorité.

Dans la coûtume de Paris on est en âge, pour tester de ses meubles & acquêts, à vingt ans : mais on ne peut disposer de ses immeubles qu'à vingt-cinq.

On ne peut être reçû Conseiller ès Parlemens & Présidiaux, Maître, Correcteur ou Auditeur des Comptes, Avocat ou Procureur du Roi, Bailli, Sénéchal, Vicomte, Prevôt, Lieutenant Général, Civil, Criminel, ou Particulier ès Siéges qui ne ressortissent pas nûment au Parlement, ni Avocat ou Procureur du Roi èsdits Siéges, avant l'âge de vingt-sept ans accomplis ; ni Avocat ou Procureur Général, Bailli, Sénéchal, Lieutenant Général & Particulier, Civil ou Criminel, ou Président d'un Présidial, qu'on n'ait atteint l'âge de trente ans ; ni Maître des Requêtes de l'Hôtel avant trente-sept ans ; ni Président ès Cours Souveraines avant quarante : mais le Roi, quand il le juge à propos, accorde des dispenses, moyennant finance, à l'effet de rendre habiles à ces charges ceux qui n'ont pas atteint l'âge prescrit par les Edits. Voyez Dispense.

Et quant aux dignités Ecclésiastiques, on ne peut être promû à l'Episcopat avant vingt-sept ans ; à une Abbaye, aux Dignités, Personats, Cures & Prieurés claustraux, ayant charge d'ames, avant vingt-cinq ans : si cependant la Cure attachée au Prieuré claustral est exercée par un Vicaire perpétuel, vingt ans suffisent. On peut même en France posséder des Prieurés électifs à charge d'ames à vingt-trois ans, & ceux qui n'ont point charge d'ames, à vingt-deux commencés ; & c'est de cette maniere qu'il faut entendre l'âge requis pour tous les Bénéfices que nous venons de dire ; car c'est une maxime en Droit canonique, que l'année commencée se compte comme si elle étoit accomplie.

Pour les Bénéfices simples ou Bénéfices à simple tonsure, tels que les Chapelles ou Chapellenies, les Prieurés qu'on appelle ruraux, & qui n'ont rien qui tienne de ce qu'on appelle rectorerie, on les peut posséder à sept ans, mais accomplis. Il en faut quatorze aussi complets, pour posséder les Bénéfices simples, qui sont des especes de rectoreries, & pour les Canonicats des Cathédrales & des Métropoles, si ce n'est qu'ils vaquent en régale ; car alors sept ans suffisent. Mais le droit commun est qu'on ne puisse être pourvû d'aucun Bénéfice, même simple, avant quatorze ans.

Age (Lettres de Bénéfice d') est synonyme à Lettres d'émancipation. Voyez Emancipation.

Age (dispense d') est une permission que le Roi accorde, & qui s'expédie en Chancellerie, pour être reçu à exercer une charge avant l'âge requis par les Ordonnances.

Age du bois (en style d'Eaux & Forêts.) est le tems qu'il y a qu'un taillis n'a été coupé. Voyez Taillis.

Age nubile, (Jurisprud.) dans les Auteurs du Palais, est l'âge auquel une fille devient capable de mariage, lequel est fixé à douze ans. (H)

Age se prend, en Medecine, pour la division de la vie humaine. La vie se partage en plusieurs âges, savoir en enfance, qui dure depuis le moment de la naissance, jusqu'au tems où l'on commence à être susceptible de raison. Suit après l'âge de puberté, qui se termine à quatorze ans dans les hommes, & dans les filles à douze. L'adolescence succede depuis la quatorzieme année, jusqu'à vingt ou vingt-cinq ans, ou pour mieux dire, tant que la personne prend de l'accroissement. On passe ensuite à l'âge viril, dont on sort à quarante-cinq ou cinquante ans. Delà, l'on tombe dans la vieillesse, qui se subdivise en vieillesse proprement dite, en caducité & décrépitude, qui est la borne de la vie.

Chaque âge a ses maladies particulieres ; elles dépendent de la fluidité des liquides, & de la résistance que leur opposent les solides : dans les enfans, la délicatesse des fibres occasionne diverses maladies, comme le vomissement, la toux, les hernies, l'épaississement des liqueurs, d'où procedent les aphthes, les fluxions, les diarrhées, les convulsions, sur-tout lorsque les dents commencent à paroître, ce qu'on appelle vulgairement le germe des dents. A peine les enfans sont-ils quittes de ces accidens, qu'ils deviennent sujets aux inflammations des amygdales, au rachitis, aux éruptions vers la peau, comme la rougeole & la petite vérole, aux tumeurs des parotides, à l'épilepsie : dans l'âge de puberté ils sont attaqués de fievres aiguës, à quoi se joignent les hémorrhagies par le nez ; & dans les filles, les pâles couleurs. Cet âge est vraiment critique, selon Hippocrate : car si les maladies opiniâtres auxquelles les jeunes gens ont été sujets ne cessent alors, ou, selon Celse, lorsque les hommes connoissent pour la premiere fois les femmes, & dans le sexe féminin au tems de l'éruption des regles, elles deviennent presque incurables. Dans l'adolescence la tension des solides devenant plus considérable, les alimens étant d'une autre nature, les exercices plus violens, les humeurs sont plus atténuées, divisées, & exaltées : de-là résultent les fievres inflammatoires & putrides, les péripneumonies, les crachemens de sang, qui, lorsqu'on les néglige, dégénerent en phthisie, maladie si commune à cet âge, qu'on ne pensoit pas autrefois que l'on y fût sujet lorsque l'on avoit atteint l'âge viril, qui devient lui-même le regne de maladies très-considérables. L'homme étant alors dans toute sa force & sa vigueur, les fibres ayant obtenu toute leur élasticité, les fluides se trouvent pressés avec plus d'impétuosité ; de-là naissent les efforts qu'ils font pour se soustraire à la violence de la pression ; de-là l'origine d'une plus grande dissipation par la transpiration, des inflammations, des dyssenteries, des pleurésies, des flux hémorrhoidaux, des engorgemens du sang dans les vaisseaux du cerveau, qui produisent la phrénésie, la léthargie, & autres accidens de cette espece, auxquels se joignent les maladies qu'entraînent après elles la trop grande application au travail, la débauche dans la premiere jeunesse, les veilles, l'ambition demesurée, enfin les passions violentes & l'abus des choses non-naturelles ; telles sont l'affection hypochondriaque, les vapeurs, la consomption, la catalepsie, & plusieurs autres.

La vieillesse devient à son tour la source d'un nombre de maladies fâcheuses ; les fibres se dessechent & se raccornissent, elles perdent leur élasticité, les vaisseaux s'obstruent, les pores de la peau se resserrent, la transpiration devient moins abondante ; il se fait un reflux de cette matiere sur les autres parties : de-lâ naissent les apoplexies, les catharres, l'évacuation abondante des sérosités par le nez & par la voie des crachats, que l'on nomme vulgairement pituite ; l'épaississement de l'humeur contenue dans les articulations, les rhûmatismes, les diarrhées & les stranguries habituelles ; de l'affaissement des vaisseaux & du raccornissement des fibres proviennent les dysuries, la paralysie, la surdité, le glaucome, maladies si ordinaires aux vieillards, & dont la fin est le terme de la vie.

L'on a vû jusqu'ici la différence des maladies selon les âges : les remedes varient aussi selon l'état des fluides & des solides, auxquels on doit les proportionner. Les doux, & ceux qui sont légerement toniques, conviennent aux enfans ; les délayans & les aqueux doivent être employés pour ceux qui ont atteint l'âge de puberté, en qui l'on doit modérer l'activité du sang. Dans ceux qui sont parvenus à l'adolescence & à l'âge viril, la sobriété, l'exercice modéré, le bon usage des choses non-naturelles, deviennent autant de préservatifs contre les maladies auxquelles on est sujet ; alors les remedes délayans & incisifs sont d'un grand secours si, malgré le régime ci-dessus, l'on tombe en quelque maladie.

Une diete aromatique & atténuante soûtiendra les vieillards ; on peut avec succès leur accorder l'usage modéré du vin ; les diurétiques & les purgatifs légers & réitérés suppléront au défaut de transpiration. Toutes ces regles sont tirées d'Hoffman, & des plus fameux Praticiens en Medecine. (N)

Age, (Anat.) Les cartilages & les ligamens s'ossifiant, & le cerveau se durcissant avec l'âge, celui des vieillards est plus propre aux démonstrations Anatomiques. On concevra la callosité qui doit se former dans les vaisseaux les plus mous de la tête, si on fait attention à la mémoire incertaine par rapport aux nouvelles idées qu'on voudroit donner aux gens avancés en âge, eux qui ne se souviennent que trop fidelement de ce qu'ils ont vû jadis. Laudator temporis acti. (L)

Age de la Lune, (en Astronomie.) se dit du nombre de jours écoulés depuis la nouvelle Lune. Ainsi trouver l'age de la Lune, c'est trouver le nombre de jours écoulés depuis la nouvelle Lune. V. Lune. (O)

Age, (Jardinage.) On dit l'âge d'un bois, d'une graine, d'un arbre : ce bois à neuf ans demande à être coupé ; cette graine à deux ou trois ans, est trop vieille pour être bonne à semer : on en doit choisir de plus jeune. Cet arbre doit avoir tant d'années ; il y a tant d'années qu'il est planté. Voyez Arbre.

L'âge d'un arbre se compte par les cercles ligneux qu'on remarque sur son tronc coupé ou scié horisontalement. Chaque année le tronc & les branches d'un arbre reçoivent une augmentation qui se fait par un cercle ligneux, ou par une nouvelle enveloppe extérieure de fibres & de trachées. (K)

Age, en terme de Manége, se dit du tems qu'il y a qu'un cheval est né, & des signes qui l'indiquent. Voyez Cheval.

Il y a plusieurs marques qui font connoître l'âge du cheval dans sa jeunesse : telles sont les dents, le sabot, le poil, la queue, & les yeux. Voyez Dent, Sabot, &c.

La premiere année il a ses dents de lait, qui ne sont que ses mâchelieres & ses pinces ou dents de devant ; la seconde année ses pinces brunissent & grossissent ; la troisieme il lui tombe une partie de ses dents de lait, dont il ne lui reste plus que deux de chaque côté en haut & en bas ; la quatrieme, il lui tombe encore la moitié de ce qui lui restoit de dents de lait ; ensorte qu'il ne lui en reste plus qu'une de chaque côté en haut & en bas. A cinq ans toutes ses dents de devant sont renouvellées, & ses crochets complets des deux côtés. Celles qui ont remplacê les dernieres dents de lait, à savoir les coins, sont creuses, & ont une petite tache au milieu, qu'on appelle marque ou feve dans la bouche d'un cheval. Voyez Marque. A six ans il pousse de nouveaux crochets, qui sont entourés vers la racine d'un petit bourlet de chair, du reste blancs, menus, courts, & pointus. A sept ans ses dents sont au bout de leur croissance ; & c'est alors que la marque ou féve est la plus apparente. A huit ans toutes les dents sont pleines, unies & polies au-dessus, & la marque ne se distingue presque plus : ses crochets sont alors jaunâtres. A neuf ans les dents de devant ou les pinces paroissent plus longues, plus jaunes, & moins nettes qu'auparavant ; & la pointe de ses crochets est un peu émoussée. A dix ans on ne sent plus de creux en dedans des crochets supérieurs, comme on l'avoit senti jusqu'alors, & ses tempes commencent à se creuser & à s'enfoncer. A onze ans ses dents sont fort longues, jaunes, noires, & sales : mais celles de ses deux mâchoires se répondent encore, & portent les unes sur les autres. A douze ans les supérieures croisent sur les inférieures. A treize ans si le cheval a beaucoup travaillé, ses crochets sont presque perdus dans la gencive ; sinon ils en sortent noirs, sales, & longs.

2°. Quant au sabot, s'il est poli, humide, creux, & qu'il sonne, c'est un signe de jeunesse : si au contraire il a des aspérités, des avalures les unes sur les autres, s'il est sec, sale, & mat, c'est une marque de vieillesse.

3°. Quant à la queue ; en la tâtant vers le haut, si l'on sent l'endroit de la jointure plus gros & plus saillant que le reste, le cheval n'a pas dix ans : si au contraire les jointures sont unies & égales au reste, il faut que le cheval ait quinze ans.

4°. S'il a les yeux ronds, pleins, & assûrés, que la paupiere supérieure soit bien remplie, unie, & de niveau avec les tempes, & qu'il n'ait point de rides ni au-dessus de l'?il, ni au-dessous ; c'est une marque de jeunesse.

5°. Si lorsqu'on lui pince la peau, & qu'on la lâche ensuite, elle se rétablit aussi-tôt sans laisser de rides ; c'est une preuve que le cheval est jeune.

6°. Si à un cheval de poil brun, il pousse du poil grisâtre aux paupieres ou à la criniere ; ou qu'un cheval blanchâtre devienne ou tout blanc, ou tout brun, c'est une marque indubitable de vieillesse.

Enfin lorsqu'un cheval est jeune, les barres de la bouche sont tendres & élevées ; s'il est vieux, elles sont basses, & n'ont presque pas de sentiment. Voyez Barres.

Il y a une sorte de chevaux appellés bégaux, qui ont à tout âge du noir à la dent, ce qui peut tromper ceux qui ne s'y connoissent pas.

Age, ou discernement qu'on fait des bêtes noires, comme marcassins, bêtes de compagnies, ragot, sanglier en son tieran, sanglier en son quartan, vieux sanglier miré, & laie.

Age, ou discernement qu'on fait des cerfs ; on dit jeune cerf, cerf de dix cors jeunement, cerf de dix cors & vieil cerf.

Age, ou discernement qu'on fait des lievres ; on dit levrauts, lievres & hazês.

Age, ou discernement qu'on fait des chevreuils ; on dit fans, chevrotins, jeune chevreuil, vieil chevreuil & chevrette.

Age des loups ; on dit louveteaux, jeunes loups, vieux loup, & louve.

Age des renards ; on dit renardeaux, jeunes renards, vieux renards, & renardes.

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Wiktionnaire


Nom commun - français

age \a?\ masculin

  1. (Agriculture) Pièce de la charrue, horizontale, reliée au tracteur, et qui soutient les pièces aratoires : soc et versoir, rasette, coutre, etc.
    • L'age de forme courbe en avant de l'étançon est appelé age à col de cygne. (Gérard Le Thiec, Agriculture africaine et traction animale, 1996)
  2. (Régionalisme) Haie.
    • Exemple d'utilisation manquant. (Ajouter)
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Trésor de la Langue Française informatisé


AGE, subst. masc.

TECHNOL. Longue tige centrale sur laquelle sont fixées les différentes pièces de la charrue :
1. L'age [de la charrue vigneronne de Massignon] est constitué par une barre de fer estampé, terminée du côté de l'attelage par une tête régulateur, à l'autre extrémité par une paire de mancherons réglables. R. Brunet, Le Matériel viticole,1909, p. 143.
2. L'âge [sic] proprement dit est (...) appelé suivant les régions, haie, suivant, flèche ou perche. T. Ballu, Machines agricoles,1933, p. 77.
3. Grâce aux peintures égyptiennes et aux fouilles faites dans ce pays, nous pouvons suivre toutes les étapes de l'évolution qui fit de la houe une charrue. Le manche devient une pièce de bois, ou age, la lame un soc, puis on ajouta des mancherons. Bientôt l'instrument ne fut plus traîné par des hommes mais par des bêtes de somme, signe typique des hautes civilisations. R.-H. Lowie, Manuel d'anthropologie culturelle,1936, pp. 42-43.
Prononc. ET ORTH. ? 1. Forme phon. : [a:?]. 2. Forme graph. ? Les dict. gén. mod. qui enregistrent le mot, Rob., Lar. encyclop., Pt Rob. et Pt Lar. 1968, l'écrivent age sans accent circonflexe sur a, ce qui correspond à la transcription phon. avec [a] ant. dans les dict. de prononc. (cf. supra 1); à comparer avec la forme phon. du mot âge transcrit avec [?] post. Pour age sans accent, cf. aussi ex. 3. 3. Hist. ? Les dict. gén. du xixes. qui réservent une entrée au mot sont Lar. 19e, Nouv. Lar. ill., Littré et DG. Les 2 premiers l'écrivent avec accent (Lar. 19eindique la même prononc. que pour le mot âge « durée ordinaire de la vie »). Littré et DG l'écrivent sans accent comme les dict. mod. (ils notent comme eux une prononc. avec [a] ant., alors qu'ils donnent [?] post. pour âge). ? Rem. Pour d'autres ex. du mot écrit avec ou sans accent dans des ouvrages techn., cf. étymol.
Étymol. ET HIST. ? 1801 agric. age « timon de charrue » (Mém. du Cn Deshaies, Annales d'Agric., an IX, t. 8, p. 102 ds Brunot t. 9, p. 1129 : Un soc à deux pannes, ... ce soc est emmanché dans un cep épais de trois doigts, et long de soixante-dix centimètres : il est couvert d'un fort et double reversoir, un âge [sic] long et garni de trous et de rondelles, pour pouvoir attremper à volonté, le tout sur un roulage ordinaire, et terminé à l'avant par une limonière, qui contient mieux le premier cheval que s'il avoit la liberté de se balancer, n'étant attelé que sur un épars). Le fr. mod. age, empl. surtout par des aut. d'ouvrages techn. sur la vitic. (supra Brunet) ou l'agric. (supra Ballu) est en réalité la forme dial. du Centre de la France (Jaub. t. 1 1855 : Age [...] Perche de charrue), existant aussi en Suisse romande (Pat. Suisse rom. t. 1 1924-33 : age [...] Haie ou flèche de la charrue). Cette forme dial. est une altération de l'a. fr. haie* « pièce la plus longue de la charrue et qui reçoit l'attelage », sens second du fr. haie « clôture faite d'arbres », empr. à un anc. bas frq. *hagja « haie, clôture », FEW t. 16, p. 114 b, ags. hecg, all. mod. hecke. Le glissement sém. de « clôture » à « timon de charrue » s'explique sans doute par la forme allongée de cette pièce pouvant évoquer une barrière.
STAT. ? Fréq. abs. litt. : 68.
BBG. ? Bél. 1957. ? Thomas 1956.

AGE, subst. masc.
Étymol. ET HIST. ? 1801 agric. age « timon de charrue » (Mém. du Cn Deshaies, Annales d'Agric., an IX, t. 8, p. 102 ds Brunot t. 9, p. 1129 : Un soc à deux pannes, ... ce soc est emmanché dans un cep épais de trois doigts, et long de soixante-dix centimètres : il est couvert d'un fort et double reversoir, un âge [sic] long et garni de trous et de rondelles, pour pouvoir attremper à volonté, le tout sur un roulage ordinaire, et terminé à l'avant par une limonière, qui contient mieux le premier cheval que s'il avoit la liberté de se balancer, n'étant attelé que sur un épars). Le fr. mod. age, empl. surtout par des aut. d'ouvrages techn. sur la vitic. (supra Brunet) ou l'agric. (supra Ballu) est en réalité la forme dial. du Centre de la France (Jaub. t. 1 1855 : Age [...] Perche de charrue), existant aussi en Suisse romande (Pat. Suisse rom. t. 1 1924-33 : age [...] Haie ou flèche de la charrue). Cette forme dial. est une altération de l'a. fr. haie* « pièce la plus longue de la charrue et qui reçoit l'attelage », sens second du fr. haie « clôture faite d'arbres », empr. à un anc. bas frq. *hagja « haie, clôture », FEW t. 16, p. 114 b, ags. hecg, all. mod. hecke. Le glissement sém. de « clôture » à « timon de charrue » s'explique sans doute par la forme allongée de cette pièce pouvant évoquer une barrière.

Âge au Scrabble


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Les mots proches de Âge

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Les citations avec le mot Âge


  1. Un publiciste allemand trouverait là de quoi faire un gros volume, et le sage d'assez courtes, mais d'assez tristes réflexions.

    Auteur : Jean le Rond d'Alembert - Source : Destruction des jésuites


  2. Il existe des sentiments qui échappent au langage, des émotions qu'une phrase ne peut traduire sans les vider de leur sens.

    Auteur : Aurélien Molas - Source : Les Fantômes du Delta (2012)


  3. On ne voyage pas pour voyager mais pour avoir voyagé.

    Auteur : Alphonse Karr - Source : Le chemin le plus court (1836)


  4. Le but de la photographie est de révéler l'amour que l'on éprouve en une seule image.

    Auteur : Amélie Nothomb - Source : Barbe bleue (2012)


  5. Les paroles froides échappées à l'amour et à l'amitié, ressemblent à la neige printanière qui se fond bientôt et se convertit en une brillante rosée. Les expressions de la haine sont comme la neige d'automne qui présage les glaces de l'hiver.

    Auteur : Johann Paul Friedrich Richter, dit Jean-Paul - Source : Pensées extraites de tous les ouvrages de Johann Paul Friedrich Richter dit Jean-Paul


  6. Le plur dur, c'est de trouver l'équilibre entre la complexité et le divertissement, de proposer un voyage, pas un récital.

    Auteur : Alain Bashung - Source : Sans référence


  7. Le romantisme est de toutes les époques, de tous les âges.

    Auteur : Jean-Claude Lalanne-Cassou - Source : On a tué Charles Perrault (1978)


  8. L'amour est un plat vite écoeurant quand le mariage lui sert de sauce.

    Auteur : sir John Vanbrugh - Source : Sans référence


  9. Elle le croyait malade et craignait qu'il le devînt davantage.

    Auteur : Anatole France - Source : Le Crime de Sylvestre Bonnard (1881)


  10. Chez les sages les plus éclairés suit, à tout accroissement de connaissance, la conviction de leur ignorance.

    Auteur : Georg Christoph Lichtenberg - Source : Le miroir de l'âme


  11. Les rapports de l’instituteur avec les parents ne peuvent manquer d’être fréquents. La bienveillance y doit présider : s’il ne possédait la bienveillance des familles, son autorité sur les enfants serait compromise, et le fruit de ses leçons serait perdu pour eux. Il ne saurait donc porter trop de soin et de prudence dans cette sorte de relations. Une intimité légèrement contractée pourrait exposer son indépendance, quelquefois même l’engager dans ces dissensions locales qui désolent souvent les petites communes. En se prêtant avec complaisance aux demandes raisonnables des parents, il se gardera bien de sacrifier à leurs capricieuses exigences ses principes d’éducation et la discipline de son école. Une école doit être l’asile de l’égalité c’est-à-dire de la justice.

    Auteur : François Guizot - Source : Circulaire du ministre de l’Instruction publique aux instituteurs, relative à la promulgation de la loi du 28 juin 1833


  12. Un homme qui ne se fait pas valoir décourage ceux qui lui veulent du bien.

    Auteur : Henry de Montherlant - Source : Le Maître de Santiago (1947)


  13. Il luy retrenchoit vivres de tous costez, il lui ostoit l'eau, il le gardoit de pouvoir fourrager.

    Auteur : Jacques Amyot - Source : Sertorius, 17


  14. Et elle était beaucoup plus vieille que les filles dont je rêvais. Plus de trente ans ? On apprécie mal l'âge qu'on n'a pas encore derrière soi, ni juste devant.

    Auteur : Bernhard Schlink - Source : Le Liseur (1996)


  15. La camaraderie qui unit une équipe pendant toute la durée d'un tournage, au-delà des couches sociales, donne souvent l'illusion d'une amitié et d'une proximité, qui s'arrêtent net sitôt le film achevé. Dès le clap de fin donné, on se retrouve avec l'impression d'assister à son propre enterrement.

    Auteur : Romy Schneider - Source : Romy Schneider intime, d'Alice Schwarzer (2018)


  16. Des milliers de drames minuscules dans la grande tragédie du jour.

    Auteur : Michaël Ferrier - Source : Fukushima, récit d'un désastre (2012)


  17. La connaissance, c'est savoir qu'une tomate est un fruit. La sagesse c'est ne pas la mettre dans une salade de fruits.

    Auteur : Frédéric Jézégou - Source : Le dico des citations (1968)


  18. La surface la plus passionnante de la terre, c'est, pour nous, celle du visage humain.

    Auteur : Georg Christoph Lichtenberg - Source : Aphorismes (1800-1806)


  19. L'amour n'est pas tout fait. Il se fait. Il n'est pas robe ou costume prêt à porter, mais pièce d'étoffe à tailler, à monter et à coudre. Il n'est pas appartement, livré clefs en main, mais maison à concevoir, bâtir, entretenir, et souvent réparer.
    Il n'est pas sommet vaincu, mais départ de la vallée, escalades passionnantes, chutes dangereuses, dans le froid de la nuit ou la chaleur du soleil éclatant.
    Il n'est pas un solide ancrage au port du bonheur, mais levée d'ancre et voyage en pleine mer, dans la brise ou la tempête.
    Il n'est pas OUI triomphant, énorme point final qu'on écrit en musique, au milieu des sourires et des bravos, mais il est multitude de oui qui pointillent la vie, parmi une multitude de non qu'on efface en marchant.
    Ainsi être FIDELE, vois-tu ce n'est pas : ne pas s'égarer, ne pas se battre, ne pas tomber, c'est toujours se relever et toujours marcher.
    C'est vouloir poursuivre jusqu'au bout, le projet ensemble préparé et librement décidé. C'est faire confiance à l'autre au-delà des ombres de la nuit.
    C'est se soutenir mutuellement au-delà des chutes et des blessures. C'est avoir foi en l'Amour tout-puissant, au-delà de l'amour.


    Auteur : Michel Quoist - Source : L'amour est une route (1988)


  20. Je n'ai pas douté de moi, mais des autres, j'ai eu peur des bavardages, des caquets.

    Auteur : Honoré de Balzac - Source : Le Curé de village


  21. C'est ainsi qu'un agent secret américain, hermétique à la politique, réussit en toute impunité à mettre en place une stratégie de paix avec un chef physicien nucléaire soviétique au nez et à la barbe du KGB et du GRU.

    Auteur : Jonas Jonasson - Source : Le Vieux qui ne voulait pas fêter son anniversaire (2011)


  22. La vie est un voyage, vous ne croyez pas? On se met en route et, finalement, on arrive au bout, certains plus tôt que d'autres. Et, en chemin, on rencontre d'autres voyageurs, on connaît de petites aventures, des difficultés et des triomphes.

    Auteur : Arthur Upfield - Source : Le méandre du fou (1963)


  23. On partage avec plaisir l'amitié de ses amis pour des personnes auxquelles on s'intéresse peu soi-même; mais la haine, même celle qui est la plus juste, a de la peine à se faire respecter.

    Auteur : Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort - Source : Maximes et Pensées, Caractères et Anecdotes (1795)


  24. Je ne tiens pas à m'avantager, et ce que j'expose le plus volontiers, ce sont mes faiblesses.

    Auteur : André Gide - Source : Journal, Feuillets


  25. Qu'est-ce que le premier janvier sinon le jour honni entre tous où des brassés d'imbéciles joviaux se jettent sur leur téléphone pour vous rappeler l'inexorable progression de votre compte à rebours avant le départ vers le Père Lachaise …
    Cet hiver, afin de m'épargner au maximum les assauts grotesques de ces enthousiasmes hypocrites, j'ai modifié légèrement le message de mon répondeur téléphonique. Au lieu de dire « Bonjour à tous », j'ai mis « Bonne année mon cul ». C'est net, c'est sobre, et ça vole suffisamment bas pour que les grossiers trouvent ça vulgaire.


    Auteur : Pierre Desproges - Source : Chronique de la haine ordinaire


Les citations du Littré sur Âge


  1. Les vaisseaux se mettent à l'abri derrière la jetée de la Goulette, en payant un droit d'ancrage considérable

    Auteur : Chateaubriand - Source : Itin. III, 21


  2. Ces paroles ne peuvent donc servir qu'à vous convaincre vous-même d'imposture, et elles ne servent pas aussi davantage pour justifier Vasquez

    Auteur : Blaise Pascal - Source : Réfut. de la rép. à la 12e lett.


  3. Et ce qui plus encor m'empoisonne de rage, Est quand un charlatan relève son langage

    Auteur : RÉGNIER - Source : Sat. V


  4. Assez de monde concourt à propager notre espèce

    Auteur : BÉRANG. - Source : Chapons.


  5. La Grèce, toute polie et toute sage qu'elle était

    Auteur : BOSSUET - Source : Hist. II, 5


  6. Cessez, princes et potentats, de troubler par vos prétentions le projet de ce mariage

    Auteur : BOSSUET - Source : Mar.-Thér.


  7. Mme la comtesse d'Houdetot approchait de la trentaine, et n'était point belle ; son visage était marqué de la petite vérole

    Auteur : Jean-Jacques Rousseau - Source : Confess. IX


  8. C'est là, selon le langage de l'Évangile, que Dieu redemande tout, et qu'il fait tout payer jusqu'à un denier

    Auteur : BOURDAL. - Source : Pensées, t. III, p. 114


  9. Aucun des ministres déplacés ne fut exilé ; l'ambitieux est assez puni par la perte de son pouvoir ; l'homme vertueux jouit en paix, dans une retraite libre, de sa renommée et du témoignage de sa conscience

    Auteur : CONDORCET - Source : Maurepas.


  10. Il y a de bons mariages ; mais il n'y en a point de délicieux

    Auteur : LA ROCHEF. - Source : Réfl. 113


  11. Il faut que la nourrice soit sage et bien morigenée

    Auteur : PARÉ - Source : XVIII, 24


  12. Viens, de mes propres fleurs mon front va s'ombrager

    Auteur : DELILLE - Source : Jard. I


  13. Toutes choses estoient si prestes, qu'il ne pouvoit reculer à ce voyage

    Auteur : AMYOT - Source : Cimon, 34


  14. Vous trouverez [à Ferney] la plus belle situation de la terre, un château magnifique, des truites qui pèsent dix livres, et moi qui ne pèse guère davantage

    Auteur : Voltaire - Source : Lett. Thiriot, 23 janv. 1755


  15. Entre ces tilleuls sans feuillage, Nous regarder comblait nos jours

    Auteur : BÉRANG. - Source : Maudit printemps.


  16. Ils esgarent çà et là les poures ames en speculations volages

    Auteur : CALV. - Source : Instit. 417


  17. Avoir, dans les défaillances de l'âge, le même goût pour le monde

    Auteur : MASS. - Source : Car. Prosp.


  18. Lorsqu'on le crut en meilleur état [le prince de Condé], et que le duc d'Enghien [son fils], toujours partagé entre les devoirs de fils et de sujet, était retourné par son ordre auprès du roi

    Auteur : BOSSUET - Source : Louis de Bourbon.


  19. Rien n'y contredit [dans cette tragédie] l'histoire

    Auteur : CORN - Source : Cinna, Examen.


  20. Le comte d'Ostrevant montre bien qu'il a le courage plus anglois que françois, quand il prend le gertier et la devise du roi Richard d'Angleterre

    Auteur : Jean Froissard - Source : III, IV, 16


  21. Il [Dieu] n'a répandu sur nous ce souffle de vie, c'est-à-dire l'âme faite à son image, qu'après qu'il a donné à la boue qu'il maniait si artistement avec ses doigts tout-puissants, la forme du corps humain

    Auteur : BOSSUET - Source : Médit. sur l'Évang. dern. serm. du Sauveur, 41e jour.


  22. Aussi ne veult plus exercer l'office pour occupation d'aage et de fragileté

    Auteur : MENARD - Source : Hist. de du Guesclin, p. 401 dans LACURNE


  23. Un nuage confus se répand sur ma vue

    Auteur : BOILEAU - Source : Traité du subl. VIII


  24. Faire un capitaine d'un personnage qui n'auroit jamais bougé de dessus les livres en une estude

    Auteur : AMYOT - Source : Préf. x, 36


  25. Il fallait relever tous les mécomptes dont cet ouvrage fourmille [le Testament politique du cardinal de Richelieu]

    Auteur : Voltaire - Source : Mél. hist. Mensonges impr. XVIII




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Mise à jour le samedi 8 novembre 2025 à 16h00









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