La définition de Saie du dictionnaire français. Signification du mot et son éthymologie - De nombreux exemples d'usage en français ainsi que des citations.

Saie
Nature : s. f.
Prononciation : sê
Etymologie : Prov. saga, saya, saia ; espagn. saya ; ital. saia ; du lat. sagum (voy. ).

Voir les citations du mot SaieSignification du mot Saie


Notre dictionnaire de français vous présente les définitions de saie de manière précise, avec des exemples pertinents pour aider à comprendre la signification du mot.

Notre dictionnaire de définitions comprend des informations complémentaires telles que la nature du mot, sa prononciation, des exemples d'expressions, l'étymologie, les synonymes, les homonymes, les antonymes mais également les rimes et anagrammes. Quand la définition du mot s'y prête nous vous proposons des citations littéraires en rapport avec saie pour illustrer la compréhension du mot ou préciser le sens et de répondre à la question quelle est la signification de Saie ?


La définition de Saie

Espèce de manteau grossier.


Toutes les définitions de « saie »


Dictionnaire de l'Académie française, huitième édition

SAIE. n. f.
Vêtement court que les Perses, les Romains et les Gaulois portaient à la guerre.

Littré

SAIE (sê) s. f.
  • 1Espèce de manteau grossier. L'Épirote au front chauve, L'Étolien couvert d'une saie au poil fauve, Lamartine, Harold, 30.

    Bas de saie, partie inférieure de la saie, habit romain dont se paraient les acteurs tragiques quand ils représentaient Achille, Auguste, Pompée, etc. Le plaisir d'un roi qui mérite de l'être et de l'être moins quelquefois, de sortir du théâtre, de quitter le bas de saie et les brodequins, et de jouer avec une personne de confiance un rôle plus familier, La Bruyère, X.

  • 2Etoffe légère de laine, qui est une espèce de serge.

REMARQUE

Ce mot a été masculin dans le XVIIe siècle comme il l'était au XVIe?: Darius était vêtu d'un saie de pourpre mêlée de blanc, VAUG Q. C. III, 3.


HISTORIQUE

XIIIe s. Berte chaÿ pasmée sur un drap noir com saie, Berte, VIII.

XVIe s. Pour son saye feurent levées 1800 aulnes de velours bleu tainct en grene, Rabelais, Garg. I, 8. Ils ne portoient avec leurs harnois que des bas de saye, et les nostres les sayes tout entiers, mais sans manches, Carloix, IV, 27. Il portoit toujours un saye teint en pourpre, Amyot, Rom. 41.

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Encyclopédie, 1re édition

SAIE, s. m. (Hist. anc.) c'est le même vêtement que le sagum. Voyez Sagum.

Saie, s. f. terme d'Orfévre ; petite poignée de soies de porc liées ensemble, & qui sert aux orfévres à nettoyer leurs ouvrages. (D. J.)

Saie, (Manufact. en laine.) petite serge de soie ou de laine qui a rapport aux serges de Caën. Certains religieux s'en font des chemises ; les gens du monde des doublures d'habit. La saie se fabrique en Flandre.

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Wiktionnaire


Nom commun 2 - français

saie \s?\ féminin

  1. (Orfèvrerie) Petite brosse de poil de porc, dont se servent les orfèvres pour nettoyer leur ouvrage.

Nom commun 1 - français

saie \s?\ féminin

  1. (Habillement) Vêtement court que les Perses, les Romains et les Gaulois portaient à la guerre.
Wiktionnaire - licence Creative Commons attribution partage à l'identique 3.0

Trésor de la Langue Française informatisé


SAIE1, subst. fém.

A. ? HIST. DU COST.
1. Manteau court ne dépassant pas les genoux, porté notamment par les soldats romains et gaulois. J'ai chez moi la collection complète des costumes français, depuis la saie des Sicambres, nos aïeux, jusqu'au frac écourté des jeunes gens du jour (Jouy, Hermite, t. 1, 1811, p. 10).Carthage (...) préférait les Barbares; (...) l'intrépide sang-froid du fantassin espagnol, si sobre et si robuste, si ferme au combat avec sa saie rouge et son épée à deux tranchants (Michelet, Hist. romaine, t. 1, 1831, p. 189).
2. Bas de saie. Jupe d'acteur dans un rôle de personnage antique. (Ds Littré).
B. ? Littér. Manteau court d'étoffe grossière de paysan ou de berger. De larges pantalons d'une étoffe grossière (...) et une saie de peau de mouton comme celle que portent nos paysans du Danube, lui donnaient [au joueur de violon] l'apparence d'un pâtre ou d'un laboureur (Sand, Ctessede Rudolstadt, t. 2, 1844, p. 282).
REM.
Sagum, subst. masc.,hist. du cost., var. de supra A 1. Le Druide, sur le Cromleach, se tient au milieu, en blanc sagum, un couteau d'or à la main (Chateaubr., Essai Révol., t. 1, 1797, p. 254).
Prononc. et Orth.: [s?]. Homon. saie2. Ac. 1762: saie; 1798-1878: sagum ou saie; 1935: saie (id. ds Littré). Rob., Lar. Lang. fr.: saie, saye. Littré, Rob., Lar. Lang. fr. réservent une vedette autonome à sagum [sag?m] (supra rem.). Prop. Catach-Golf. Orth. Lexicogr. 1971, p. 215: saie. Étymol. et Hist. I. Ca 1185 fém. saie « serge de laine » (Partonopeus de Blois, éd. J. Gildea, 5091). II. 1. 1534 masc. saye « sorte de casaque à longues manches ou à demi-manches » (Rabelais, Gargantua, chap. 7, éd. R. Calder, M. A. Screech, V. L. Saulnier, p. 59, 64); 1542 fém. (Invent. de François de la Trémoïlle, éd. Ch.-L. de La Trémoïlle, p. 34); 1562 id. saie (doc. ds B. de la Sté archéol. de la Charente, 1903, p. 171); 2. 1567 masc. saye « vêtement court porté par les Romains » (J. Amyot, Vies des hommes illustres, Romulus, p. 26 ds Hug.); 1636 saie (Monet). I issu d'un lat. vulg. *sagia (*sage?a) « (étoffe) destinée à la fabrication des vêtements » (cf. lat. médiév. sagia, nom d'étoffe, att. en 1156 à Gênes ds Höfler, p. 15, note 50), dér. de sagum « manteau court ». II empr. à l'esp. sayo « casaque d'homme », att. dep. ca 1400 (gloss. de l'Escorial d'apr. Cor.-Pasc.), masc. formé sur saya « casaque, tunique », att. dep. 941 (saia, doc. lat. médiév. de León d'apr. Cor.-Pasc.; esp. saya dep. 1220-30, Berceo, ibid.), également issu de *sagia. Voir FEW t. 11, pp. 74-75; v. aussi Barb. Misc. 7, n o21. Bbg. George (K.E.M.). Notes lexicol. et étymol. Fr. mod. 1968, t. 36, pp. 64-66.


SAIE2, subst. fém.

Petite brosse en soies de porc, utilisée par les orfèvres. (Dict. xixeet xxes.).
Prononc.: [s?]. Étymol. et Hist. 1680 (Rich. t. 2). Var. normanno-pic. de soie* (v. R. Lepelley, Le Parler normand du Val de Saire, p. 24; L. Du Bois, J. Travers, Gloss. du pat. norm., Caen, A. Hardel, 1856; Le Maistre-Carré 1966).
DÉR.
Saietter, verbe trans.Nettoyer, brosser (une pièce d'orfèvrerie) avec la saie. (Dict. xixeet xxes.). ? [s?jete], [se-], [s?j?te], [sajete], [-j?te], (il) saiette: [s?j?t], [saj?t]. Littré [s?j?te], Lar. lang. fr. [s?jete], Rob. 1985 [s?te], [sajete], Martinet-Walter 1973: 10/17 [sa-]. ? 1reattest. 1680 (Rich. t. 2); de saie2, dés. -er.

SAIE1, subst. fém.
Étymol. et Hist. I. Ca 1185 fém. saie « serge de laine » (Partonopeus de Blois, éd. J. Gildea, 5091). II. 1. 1534 masc. saye « sorte de casaque à longues manches ou à demi-manches » (Rabelais, Gargantua, chap. 7, éd. R. Calder, M. A. Screech, V. L. Saulnier, p. 59, 64); 1542 fém. (Invent. de François de la Trémoïlle, éd. Ch.-L. de La Trémoïlle, p. 34); 1562 id. saie (doc. ds B. de la Sté archéol. de la Charente, 1903, p. 171); 2. 1567 masc. saye « vêtement court porté par les Romains » (J. Amyot, Vies des hommes illustres, Romulus, p. 26 ds Hug.); 1636 saie (Monet). I issu d'un lat. vulg. *sagia (*sage?a) « (étoffe) destinée à la fabrication des vêtements » (cf. lat. médiév. sagia, nom d'étoffe, att. en 1156 à Gênes ds Höfler, p. 15, note 50), dér. de sagum « manteau court ». II empr. à l'esp. sayo « casaque d'homme », att. dep. ca 1400 (gloss. de l'Escorial d'apr. Cor.-Pasc.), masc. formé sur saya « casaque, tunique », att. dep. 941 (saia, doc. lat. médiév. de León d'apr. Cor.-Pasc.; esp. saya dep. 1220-30, Berceo, ibid.), également issu de *sagia. Voir FEW t. 11, pp. 74-75; v. aussi Barb. Misc. 7, n o21.

Saie au Scrabble


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Femelle     Diamant     Inexorablement     Amaigrissement     Caire     Fleurs     Allégateur     Indélibéré, ée     Ténébreusement     Tissu, ue     

Les citations avec le mot Saie


  1. Les arbres poussaient en silence et le règne animal limitait sa présence à des actes obscurs et muets.

    Auteur : Raymond Queneau - Source : Les Fleurs bleues (1965)


  2. Brel, je l'ai découvert dans un cinéma renommé du quartier de Pigalle, le Gaumont Palace. Il était grand et beau. Oui, beau, contrairement à ce qu'il croyait, et à ce que les gens conventionnels disaient. Il avait une beauté unique, parce qu'il était « beau à l'intérieur ».

    Auteur : Juliette Gréco - Source : Je suis faite comme ça (2012)


  3. Quand il n'y avait point de morts, nos vieux disaient: «Nous n'avons pas bien fait la fête!»

    Auteur : Louis Pergaud - Source : La Guerre des boutons


  4. L'individualisme est une expression récente qu'une idée nouvelle a fait naître. Nos pères ne connaissaient que l'égoïsme.

    Auteur : Alexis de Tocqueville - Source : De la démocratie en Amérique (1835-1840), I


  5. C'était le coeur de l'été quand, sur les toits chauds, les chats faisaient l'amour sur leurs femelles tremblantes comme des femmes. L'amour avec des cris d'amour.

    Auteur : Henri Calet - Source : La Belle Lurette (1935)


  6. Je m'étais rendu compte que les gens connaissaient le mot « inceste », mais qu'ils n'avaient aucune idée de la chose. Ils utilisaient le mot comme un mot étranger, vide, sans le connaître. Donc, il fallait le définir en images, et en perceptions. C'est ça faire apparaître le réel, et faire disparaître le discours. Les mots jusque-là mal agencés ou trop bien agencés qui recouvrent les choses. Je pense à Beckett dans L'innommable : « Je vais le leur arranger moi leur charabia. » Leur charabia c'est le discours social, la soi-disant écoute, l'injonction à dire. Alors que c'est l'impossible. L'injonction qui infériorise. Le réel n'est pas fait pour être dit. Il est là, il se contente de ça. Il est le vrai, c'est tout.

    Auteur : Christine Angot - Source : Un amour impossible (2015)


  7. Le vice, écrivis-je, commence au choix. J'ai observé à Villefranche, jadis, des marins américains pour qui l'exercice de l'amour ne présentait aucune forme précise et qui s'arrangeaient de n'importe qui et de n'importe quoi. L'idée de vice ne leur traversait pas l'esprit. Ils agissaient à l'aveuglette. Ils se pliaient instinctivement aux règles très confuses des règnes végétal et animal.

    Auteur : Jean Cocteau - Source : La Difficulté d'être (1947)


  8. A quinze ans, on s'est demandé ce qu'on allait foutre dans la vie. Les uns pensaient voleurs, les autres commerçants, puisque les commerçants sont des voleurs qui ont le droit de l'être.

    Auteur : Coluche - Source : Coluche les inoubliables : Tous ses sketches, toutes ses chansons


  9. Comme si la Vague avait pris vie et que, maintenant, ses élèves et lui se laissaient entraîner dans son sillage.

    Auteur : Todd Strasser - Source : La Vague (1981)


  10. Seuls les faits montrés à la télé accédaient à la réalité. Tout le monde avait un poste en couleur. Les vieux l’allumaient le midi au début des émissions et s’endormaient le soir devant l’écran fixe de la mire. En hiver les gens pieux n’avaient qu’à regarder Le Jour du Seigneur pour avoir la messe à domicile. Les femmes à la maison repassaient en regardant le feuilleton sur la première chaîne ou Aujourd’hui madame sur la deuxième. Les mères tenaient les enfants tranquilles avec Les Visiteurs du mercredi et Le Monde merveilleux de Walt Disney.

    Auteur : Annie Ernaux - Source : Les Années (2008)


  11. Les hommes des différents peuples lui paraissaient désormais comme des amoureux qui ne jurent que par une seule bien-aimée, sans savoir qu'ils sont tous possédés par un amour unique.

    Auteur : Ernst Jünger - Source : Lieutenant Sturm (1923)


  12. Mes parents l’ont écrit dans leur autobiographie : ils n’ont jamais désiré avoir un enfant. Ma mère, je l’ai surtout fait chier dans sa carrière. Avec mon père, j’ai eu des rapports agréables, mais plutôt copain-copain. Ils pensaient surtout à leur métier. Je n’ai jamais vu la vie comme ça. Je me suis toujours amusé à faire des conneries.

    Auteur : Claude Brasseur - Source : Interview DH Les Sports par Patrick Laurent, le 28 juin 2016


  13. Il ne cherchait à plaire qu'aux gens qui lui plaisaient à lui-même.

    Auteur : Prosper Mérimée - Source : Le Vase étrusque


  14. Sa faculté d'improvisation étonnait même les Italiens. C'était de l'instantanéité. La pensée, la parole et la rime jaillissaient en même temps, et quelle rime!

    Auteur : Théophile Gautier - Source : Portraits contemporains, Méry


  15. Ils connaissent toutes les méthodes de séduction, de la main sur l'épaule au coup de pied quelque part en passant par le sermon à voix contenue, les yeux dans les yeux. Pour l'effet que ça leur fait, essaie autre chose.

    Auteur : Fernand Deligny - Source : Graine de crapule - Conseils aux éducateurs qui voudraient la cultiver (1945)


  16. Ils étaient là, peut-être ? Je ne les voyais pas, mais eux, sans doute, connaissaient ma présence, mais ils ne pouvaient en être blessés ou irrités : je venais à eux avec tant d'amour !

    Auteur : Irène Némirovsky - Source : Aïno, p.68, Éditions Stock, 2000


  17. Etait-ce le chagrin, comme ses filles le supposaient, qui avait fait de lui cet homme étrange, taciturne, comme absent de soi-même, qui semblait mener un autre destin que le sien, ce véritable étranger de la vie.

    Auteur : Edmond Jaloux - Source : Les Visiteurs


  18. On a dit que les émeutiers n'avaient aucun dessein. C'est assez juste: ils ne faisaient que vomir le monde.

    Auteur : Romain Gary - Source : L'Affaire homme (2005)


  19. Nous avons traversé une cour où il y avait beaucoup de vieillard, bavardant par petits groupes. Ils se taisaient quand nous passions. Et derrière nous, les conversations reprenaient. On aurait dit un jacassement assourdi de perruches.

    Auteur : Albert Camus - Source : L'Etranger (1942)


  20. Je me souvins de mon père me disant que l'énervement que ressentaient les gens face aux observations personnelles naissaient en général parce qu'il y avait un fond de vérité.

    Auteur : Lucinda Riley - Source : Les sept soeurs (2021)


  21. Quand les gens venaient me voir chanter, ils disaient que je n'avais pas de tenue scénique. Maintenant, j'ai une tenue cynique et on dit que je suis prétentieux. Il faudrait savoir!

    Auteur : Serge Gainsbourg - Source : Pensées, provocs et autres volutes (2006)


  22. La femme, bien plus que nous, aime la vie pour vivre ; les femmes de génie sont rares. Aussi lorsque poussés par quelque amour mystique, nous voulons entrer dans quelque voie antinaturelle, lorsque nous donnons toutes nos pensées à quelque œuvre qui nous éloigne de l'humanité qui nous touche, nous avons à lutter avec les femmes ; — et la lutte presque toujours est inégale, car c'est au nom de la vie et de la nature qu'elles essaient de nous ramener.

    Auteur : Pierre Curie - Source : Pierre Curie par Marie Curie


  23. Des mâtins, d'un seul coup de gosier, engloutissaient des blocs de chair énormes.

    Auteur : Maurice Genevoix - Source : Forêt voisine (1931)


  24. On le sentait très fort, sous le boudinement de ses petites jaquettes; ses pantalons paraissaient toujours trop étroits.

    Auteur : André Gide - Source : Si le grain ne meurt (1926)


  25. Des lilas arborescents, qui quelquefois dépassaient en seule flèche, comme un clocher de couleur, le toit bas de la maison.

    Auteur : Marcel Proust - Source : Jean Santeuil (1896-1904)


Les citations du Littré sur Saie


  1. Plusieurs protestants étaient à table ; les uns se plaignaient amèrement [à la révocation de l'édit de Nantes], d'autres frémissaient de colère

    Auteur : Voltaire - Source : l'Ingénu, 8


  2. Ces parasites s'empressaient de manger et de parler ; ils louaient deux sortes de personnes, les morts et eux-mêmes, et jamais leurs contemporains, excepté le maître de la maison

    Auteur : Voltaire - Source : Babouc.


  3. Nos voyageurs font sans façon des bêtes sous les noms de pongos, de mandrills, d'orang-outangs, de ces mêmes êtres dont, sous le nom de satyres, de faunes, de sylvains, les anciens faisaient des divinités

    Auteur : Jean-Jacques Rousseau - Source : Inég. note 1


  4. Il lui restait bien des griefs ; et surtout les galanteries des dames, et les désolations qui en devaient être la suite le remplissaient d'inquiétude et d'effroi

    Auteur : Voltaire - Source : Babouc.


  5. Il s'essaie à braver un sceptre qui lui pèse

    Auteur : C. DELAV. - Source : Vêpres sicil. II, 2


  6. Alors ces trois hommes louaient Dieu dans la fournaise et le glorifiaient et le bénissaient d'une même bouche

    Auteur : SACI - Source : Bible, Daniel, III, 51


  7. Les Péruviens transmettaient les principaux faits à la postérité par des noeuds qu'ils faisaient à des cordes

    Auteur : Voltaire - Source : Moeurs, 148


  8. On appelait symbole chez les Grecs les paroles, les signes auxquels les initiés aux mystères de Cérès, de Cybèle, de Mithra se reconnaissaient

    Auteur : Voltaire - Source : Dict. phil. Credo


  9. Qu'at-il donc le pacha, le vizir des armées ? Disaient les bombardiers, leurs mèches allumées ?

    Auteur : Victor Hugo - Source : Orient. 7


  10. On a cherché à imiter cette porcelaine à Saint-Cloud, et il en est sorti des pièces qui paraissaient fort belles

    Auteur : RAYNAL - Source : Hist. phil. V, 27


  11. Ses divins attributs [de Dieu] paraissaient-ils mieux dans les cieux qu'il a formés de ses doigts, que dans ces rares talents qu'il distribue comme il lui plaît aux hommes extraordinaires ?

    Auteur : BOSSUET - Source : Louis de Bourbon.


  12. Ils paraissaient pleins d'admiration pour Protésilas

    Auteur : FÉN. - Source : Tél. XIV


  13. Ils [les Romains] bâtissaient quelquefois des théâtres qui contenaient jusqu'à quatre-vingt mille spectateurs : ils les bâtissaient pour quelques jours avec la même solidité que s'ils avaient dû subsister

    Auteur : CONDIL. - Source : Hist. anc. XI, 1


  14. Ils sont ensevelis sous la masse pesante Des monts qu'ils entassaient pour attaquer les cieux

    Auteur : QUINAULT - Source : Proserp. I, 1


  15. Les tritons conduisaient les chevaux, et tenaient les rênes dorées

    Auteur : FÉN. - Source : Tél. IV


  16. [Au théâtre] J'ai cru m'apercevoir que les remords et la religion faisaient toujours un très grand effet sur le public

    Auteur : Voltaire - Source : Lett. Mme de Fontaine, 4 janv. 1761


  17. Peu de Moscovites osaient manger du pigeon, parce que le Saint-Esprit est peint en forme de colombe

    Auteur : Voltaire - Source : Charles XII, 1


  18. Vous savez que les flèches d'Hercule, qui tua ce perfide centaure [Nessus], avaient été trempées dans le sang de l'hydre de Lerne, et que ce sang empoisonnait ces flèches, en sorte que toutes les blessures qu'elles faisaient étaient incurables

    Auteur : FÉN. - Source : Tél. XV


  19. Ah ! du moins, par pitié, s'ils cessaient d'imprimer, Dans le secret contents de proser, de rimer

    Auteur : GILB. - Source : Le dix-huitième siècle.


  20. La première guerre punique apprit aux Romains à combattre sur la mer ; ils furent maîtres d'abord dans un art qu'ils ne connaissaient pas

    Auteur : BOSSUET - Source : Hist. I, 8


  21. Des pièces équarries qui paraissaient très saines et que l'on n'a reconnues attaquées de cette gelivure que quand on les eut refendues pour faire des planches

    Auteur : BUFF. - Source : Exp. sur les végét. 4e mém.


  22. C'étaient principalement des femmes qui dogmatisaient sous le voile de la sainteté.... on ne les épargna pas sous prétexte qu'elles étaient femmes et qu'elles étaient ignorantes

    Auteur : BOSSUET - Source : États d'oraison, I, 11


  23. Ils reconnaissaient l'étendard de Jeanne d'Arc, et la distinguaient à sa huque d'écarlate, bordée d'or et d'argent

    Auteur : DE BARANTE - Source : dans le Dict. de POITEVIN.


  24. Qui n'apaisaient les dieux que du sang des mortels

    Auteur : Jean Racine - Source : Andr. II, 2


  25. Le pape y envoya ses légats [au concile de 787] ; le concile des iconoclastes fut condamné ; ils sont détestés comme gens qui, à l'exemple des Sarrasins, accusaient les chrétiens d'idolâtrie

    Auteur : BOSSUET - Source : Hist. I, 11




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Mise à jour le samedi 13 décembre 2025 à 10h33










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