La définition de Gué du dictionnaire français. Signification du mot et son éthymologie - De nombreux exemples d'usage en français ainsi que des citations.

Gué
Nature : s. m.
Prononciation : ghé
Etymologie : Norm. vé ou vey, nom des estuaires ; wallon, wé ; provenç. ga, gah, gua ; anc. catal. guau ; catal. mod. gual ; espagn. vado ; portug. vão ; ital. guado ; du lat. vadum, avec influence du germanique wat, gué ; vadum ( a avec un accent bref) se rattache à vadere ( a avec un accent long) comme ducem ( u avec un accent bref) à ducere ( u avec un accent long) ; c'est le sanscrit gadha ( 1er a avec un accent long), de ga ( a avec un accent long), aller.

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Notre dictionnaire de français vous présente les définitions de gué de manière précise, avec des exemples pertinents pour aider à comprendre la signification du mot.

Notre dictionnaire de définitions comprend des informations complémentaires telles que la nature du mot, sa prononciation, des exemples d'expressions, l'étymologie, les synonymes, les homonymes, les antonymes mais également les rimes et anagrammes. Quand la définition du mot s'y prête nous vous proposons des citations littéraires en rapport avec gué pour illustrer la compréhension du mot ou préciser le sens et de répondre à la question quelle est la signification de Gué ?


La définition de Gué

Endroit d'une rivière où l'eau est si basse qu'on peut la passer en marchant.


Toutes les définitions de « gué »


Dictionnaire de l'Académie française, huitième édition

GUÉ. n. m.
Endroit d'une rivière où l'eau est si basse et le fond si ferme qu'on y peut passer sans nager et sans s'embourber. Chercher un gué pour faire traverser une rivière à une troupe. Passer la rivière à gué. Abreuver un cheval au gué. Sonder le gué.

Littré

GUÉ (ghé) s. m.
  • 1Endroit d'une rivière où l'eau est si basse qu'on peut la passer en marchant. On passe tous les jours à gué notre rivière de Seine, Sévigné, 297. Il [Théodose] faisait chercher des gués et faire des ponts avec une diligence incroyable, Fléchier, Hist. de Théodose, III, 94. On traversait les cours d'eau à des gués bientôt gâtés?; les régiments qui venaient ensuite passaient où ils pouvaient?; on s'en inquiétait peu?; l'état-major général négligeait ces détails, Ségur, Hist. de Nap. VI, 2. Ce n'était qu'un gros ruisseau?; deux arbres, autant de chevalets, et quelques planches suffisaient pour en assurer le passage?; mais le désordre était tel, et l'incurie si grande, que l'empereur y fut arrêté?; on y noya plusieurs canons qu'on voulut faire passer au gué, Ségur, ib. IX, 7.

    Fig. Sonder le gué, voir, avant de s'engager dans une affaire, s'il n'y a point de risque, pressentir les dispositions des personnes. M. le maréchal de Schomberg, ayant voulu sonder le gué, n'y trouva aucun jour, Retz, I, 57.

  • 2Gué de Jacob, endroit où, suivant la tradition, Jacob passa le Jourdain à gué en revenant de la Mésopotamie. Il [Jacob] prit ses deux femmes et leurs deux servantes avec ses onze fils, et passa le gué de Jacob, Sacy, Bible, Genèse, XXXII, 22.

    Forteresse du gué de Jacob, château que Baudoin fit bâtir en 1178 pour maintenir les Arabes?; il fut détruit par Saladin.


HISTORIQUE

XIe s. Il le conquist es guez desous Marsune, Ch. de Rol. CCXIII.

XIIe s. E entrerent el flum e passerent à gué devant le rei, Rois, p. 192.

XIIIe s. Et je chemine, je le boute [le bourdon] Es fosses où je ne voi goute, Ausinc cum pour les guez tenter, la Rose, 21669. Si comme de lor moustiers refere et de lor caucies [chaussées] ramender de lor puis et de lor gués maintenir, Beaumanoir, XXI, 27. Un beduyn estoit venu, qui li avoit dit que il enseigneroit un bon gué, mes que [pourvu que] l'en li donnast cinq cens besans, Joinville, 223.

XIVe s. Il ont l'eaue passée, petis estoit li guez, Guesclin. 5928.

XVIe s. Il se resolut de n'opiniastrer point le bourg, si les refformez osoient enfoncer le gué [le forcer], D'Aubigné, Hist. III, 48. À grand cheval grand gué, Cotgrave ?

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Encyclopédie, 1re édition

GUÉ, s. m. (Gramm.) lieu où l'on peut passer une riviere, un marais, un ruisseau, à pié ou à cheval, mais sans nager.

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Wiktionnaire


Nom commun - français

gué \?e\ masculin

  1. Endroit où l'on peut passer un cours d'eau à pied ou au moyen d'un véhicule.
    • J'espère qu'il y a un gué en amont.
    • Passer la rivière à gué.
Wiktionnaire - licence Creative Commons attribution partage à l'identique 3.0

Trésor de la Langue Française informatisé


GUÉ1, subst. masc.

Endroit peu profond d'un cours d'eau, permettant de le traverser sans perdre pied. Là, ni radeau, ni pont. Il fallait passer pourtant. Ayrton s'occupa de chercher un gué praticable (Verne, Enf. cap. Grant, t. 2, 1868, p. 109).
? À gué. En utilisant un gué. Tous les ponts avaient été rompus (...) et le roi de Neustrie se tenait (...) prêt à livrer bataille, si l'on tentait le passage à gué (Thierry, Récits mérov., t. 2, 1840, p. 28) :
... parce qu'on passe sous les premiers châtaigniers, puis, parce qu'on traverse à gué des torrents d'une eau couleur d'herbe et luisante comme de l'huile... Giono, Regain,1930, p. 12.
? Au fig. Sonder le gué. Examiner discrètement et habilement une affaire avant de s'y engager. (Dict. xixeet xxes.).
? Proverbe. On ne change pas les chevaux au milieu du gué. ,,On ne change pas de personnel dans une passe difficile, périlleuse`` (Rob.).
REM.
Guéage, subst. masc.Passage à gué. C'était une vraie rivière dont le guéage n'eût pas été commode (Sand, Maîtres sonneurs,1853, p. 121).
Prononc. et Orth. : [ge]. Att. ds Ac. 1694-1932. Étymol. et Hist. Ca 1100 (Roland, éd. J. Bédier, 2994). De l'a. b. frq. *wad? (cf. le traitement phonét. w- > g-) « endroit guéable » que l'on peut restituer d'apr. l'a. h. all. wat « id. », le m. néerl. wat « id. » et qui correspond au lat. vadum (d'où sont issus le roum. vad, le port. vau et l'esp. vado). Gué au sens de « mare, abreuvoir » (ca 1200 gué « mare », Aliscans, éd. E. Wienbeck, W. Hartnacke, P. Rasch, CXXIb, 56; 1280 weis « abreuvoir », Reg. aux bans ds Gdf. Compl.) est également à rattacher à l'a. b. frq. *wad? qui signifiait prob. aussi « petit étang » (cf. le m. néerl. wat « endroit guéable » et la forme fém. correspondante wade « petit étang ») comme semblent le prouver les dial. du Nord et de l'Est où ce sens est très répandu, cf. FEW t. 17, p. 440a. Fréq. abs. littér. : 167.

GUÉ1, subst. masc.
Étymol. et Hist. Ca 1100 (Roland, éd. J. Bédier, 2994). De l'a. b. frq. *wad? (cf. le traitement phonét. w- > g-) « endroit guéable » que l'on peut restituer d'apr. l'a. h. all. wat « id. », le m. néerl. wat « id. » et qui correspond au lat. vadum (d'où sont issus le roum. vad, le port. vau et l'esp. vado). Gué au sens de « mare, abreuvoir » (ca 1200 gué « mare », Aliscans, éd. E. Wienbeck, W. Hartnacke, P. Rasch, CXXIb, 56; 1280 weis « abreuvoir », Reg. aux bans ds Gdf. Compl.) est également à rattacher à l'a. b. frq. *wad? qui signifiait prob. aussi « petit étang » (cf. le m. néerl. wat « endroit guéable » et la forme fém. correspondante wade « petit étang ») comme semblent le prouver les dial. du Nord et de l'Est où ce sens est très répandu, cf. FEW t. 17, p. 440a.

Gué au Scrabble


Le mot gué vaut 4 points au Scrabble.

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Les citations avec le mot Gué


  1. Les Etats-Unis sont malheureusement responsables de plus de vies perdues et de terres ravagées que les autres pays depuis la Seconde Guerre mondiale.

    Auteur : Arnold Joseph Toynbee - Source : Propos tenu en 1970.


  2. Guerres : Sont devenues civiles et imprévisibles alors qu'elles étaient militaires et déclarées.

    Auteur : Philippe Bouvard - Source : Bouvard de A à Z (2014)


  3. Pour mettre un terme définitif aux guerres, la seule issue est de développer l'art de la rencontre.

    Auteur : Albert Jacquard - Source : Mon utopie (2006)


  4. L'argot, c'est la langue des ténébreux.

    Auteur : Victor Hugo - Source : Sans référence


  5. Qui commence par conter des blagues finit souvent par mentir. Ce petit oeuf n'a l'air de rien: il contient pourtant en germe l'Affaire Dreyfus tout entière.

    Auteur : Georges Courteline - Source : La Philosophie de Georges Courteline (1917-1922)


  6. Quelqu'un jouait de l'accordéon ... Etait-ce bien d'un accordéon que venait cette musique? L'accordéon est un instrument pour polkas dans les bals, un orgue de barbarie timide; sa sonorité est mal posée, comme la voix d'un adolescent qui mue.

    Auteur : Octave Mirbeau - Source : Dingo (1913)


  7. Il y a les chasseurs et les tueurs. Il y a les guerriers et les assassins.

    Auteur : Paul Vialar - Source : Le Sport (1963)


  8. On est toujours content d'être distingué. On sait bien que c'est un peu stupide. C'est comme si on disait : les peintres nominés sont Van Gogh, Matisse et Rembrandt ! Tout ça est une question de goût. Je vois donc bien la limite de ces prix mais on ne peut pas s'en empêcher, notre vanité est flattée.

    Auteur : Jean-Pierre Bacri - Source : Interview par Gilles Kerdreux, Ouest-France, 25 juin 2017


  9. ... D'être un homme, - l'homme et beaucoup d'hommes s'en fatiguent terriblement.

    Auteur : Jorge Guillén Alvarez - Source : Clamor, III, A la altura de las circunstancias


  10. Voilà ce que j'ai fait, dit ma mémoire. Je n'ai pu faire cela, - dit mon orgueil, qui reste inflexible. Et finalement c'est la mémoire qui cède.

    Auteur : Friedrich Wilhelm Nietzsche - Source : Par-delà le bien et le mal (1886)


  11. Après cela, que l’on en pense, que l’on en juge, que l’on en dise et que l’on en fasse tout ce que l’on voudra dans le monde, je ne m’en embarrasse guère ; que les hommes s’accommodent et qu’ils gouvernent comme ils veulent, qu’ils soient sages ou qu’ils soient fous, qu’ils soient bons ou qu’ils soient méchants, qu’ils disent ou qu’ils fassent même de moi ce qu’ils voudront après ma mort ; je m’en soucie fort peu : je ne prends déjà presque plus de part à ce qui se fait dans le monde ; les morts avec lesquels je suis sur le point d’aller ne s’embarrassent plus de rien, ils ne se mêlent plus de rien, et ne se soucient plus de rien. Je finirai donc ceci par le rien, aussi ne suis-je guère plus qu’un rien, et bientôt je ne serai rien.

    Auteur : Jean Meslier - Source : Mémoire des pensées et sentiments (1762)


  12. Or où est la liberté, la tolérance, lorsqu'on voudrait que les hommes pensent de la même façon, prient de la même façon, dansent de la même façon, et plus grave encore, rêvent de la même façon. Heureusement que la diversité demeure et nous permet chaque fois de chercher la longueur d'onde de l'interlocuteur.

    Auteur : Bernard Dadié - Source : Un Nègre à Paris (1959)


  13. Tout le monde voulait être unique, mais en réalité tout le monde avait envie de ressembler à la même couverture de magazine. … on croyait tomber amoureux, alors qu'on obéissait à une campagne «guess».

    Auteur : Frédéric Beigbeder - Source : Au secours pardon (2007)


  14. Quand l'homme se reconnaît trop faible pour réaliser ses désirs et satisfaire son orgueil, il les reporte, enfant, sur ses parents, homme vaincu par la vie, sur ses enfants à son tour.

    Auteur : Romain Rolland - Source : Jean-Christophe (1904-1912)


  15. Un père de famille qui a enfin réussi à embarquer pour la Bolivie le fils prodigue de qui les honteuses débauches souillaient de fange les cheveux blancs.

    Auteur : Georges Courteline - Source : Messieurs les ronds-de-cuir (1893)


  16. Dans une guerre celui qui n'aime pas son pays n'en dit pas de mal, mais le croit perdu, le plaint, voit les choses en noir.

    Auteur : Marcel Proust - Source : A la recherche du temps perdu, Le Côté de Guermantes (1921-1922)


  17. J'ai toute la nuit eu la fièvre.
    Je vous adorais en dormant;
    Le mot amour sur votre lèvre
    Faisait un vague flamboiement.


    Auteur : Victor Hugo - Source : Les Chansons des rues et des bois (1865)


  18. Motus vivaldi : Ta gueule, Vivaldi. Chut (en vieux vénitien).

    Auteur : Pierre Desproges - Source : Dictionnaire superflu à l'usage de l'élite et des bien nantis (1985)


  19. Ses tempes étroites dénotaient un entêtement de bélier, un intraitable orgueil. Jamais il ne calerait.

    Auteur : Gustave Flaubert - Source : Bouvard et Pécuchet (1881)


  20. Je voudrais que vous l'eussiez vue les matins manger une beurrée longue comme d'ici à Pâques.

    Auteur : Marie de Rabutin-Chantal, marquise de Sévigné - Source : Lettres (1646-1696)


  21. Le livre en ta pensée entre, il défait en elle
    Les liens que l'erreur à la vérité mêle,
    Car toute conscience est un noeud gordien.
    Il est ton médecin, ton guide, ton gardien.
    Ta haine, il la guérit ; ta démence, il te l'ôte.


    Auteur : Victor Hugo - Source : L'Année terrible (1872), A qui la faute ?


  22. L'Imam ajoute que la colère même juste déforme les choses et qu'il ne faut rien aborder avec un gros coeur, un coeur déraisonnablement irrigué.

    Auteur : Massa Makan Diabaté - Source : Le boucher de Kouta (1982)


  23. Quant on a le coeur encore agité par les restes d'une passion, on est plus près d'en prendre une nouvelle que quand on est entièrement guéri.

    Auteur : François de La Rochefoucauld - Source : Réflexions ou Sentences et Maximes morales (1664), 484


  24. La fatigue, la faim. Puis la haine leur saute à la gorge. Dans ces moments de désespoir, la haine surgit toujours. La haine des nazis et de l'Europe entière. La haine des principes de la diplomatie. La haine des politiciens et de leurs adeptes. La haine de la divinité absente. La haine du militarisme et des supérieurs. L'animosité envers les sous-officiers. (...) La haine de soi-même volontaire, aventurier leurré par la propagandes des trafiqueurs de chair. La haine de tout et la haine de la haine qui fait souffrir.

    Auteur : Jean-Jules Richard - Source : Neuf jours de haine


  25. La guerre des tranchées lui avait appris que la vie reste un combat cruel et n'a d'autre but que la conservation de l'espèce.

    Auteur : Laurence Rees - Source : Adolf Hitler, La séduction du Diable (2012)


Les citations du Littré sur Gué


  1. Ceux en qui on remarque le génie de la guerre

    Auteur : FÉN. - Source : Tél. XIV


  2. Il était encore dans toute la vigueur de la jeunesse

    Auteur : FÉN. - Source : Tél. v.


  3. Il [l'abbé de Dangeau] s'occupa surtout très longtemps du soin délicat et pénible de faire l'énumération exacte des sons de notre langue

    Auteur : D'ALEMB. - Source : Dangeau. chap. 3


  4. Il est des blessures Dont un coeur généreux ne peut jamais guérir ; La cicatrice reste

    Auteur : Voltaire - Source : Tancr. V, 3


  5. Les coeurs bien occupés ne sont guère pointilleux ; et les tracasseries des amants sur des riens ont presque toujours un fondement beaucoup plus réel qu'il ne semble

    Auteur : Jean-Jacques Rousseau - Source : Hél. I, 35


  6. Dion avancea ses propres biens à faire la guerre pour recouvrer et rendre la liberté à ses citoyens

    Auteur : AMYOT - Source : Dion et Brutus, 1


  7. Pour maintenir cette loi dans sa vigueur, Moïse....

    Auteur : BOSSUET - Source : Hist. II, 3


  8. Le reste estoient Portugais, picques seches et bisongues

    Auteur : D'AUB. - Source : ib. II, 391


  9. On parle à Paris et on ne pense guère ; la journée se passe en futilités, on ne vit point pour soi, on y meurt oublié sans avoir vécu

    Auteur : Voltaire - Source : Lett. Cideville, 4 févr. 1765


  10. Il arriva une chose assez triste à Martorillo le Calabrois, que nous nommons saint François de Paule.... le saint ne guérit pas le roi [Louis XI, apoplectique], et le roi ne guérit point le saint [il avait les écrouelles]

    Auteur : Voltaire - Source : Dict. phil. Écrouelles


  11. Il fallait se résoudre à n'être jamais en paix sous l'empire d'une ville [Lacédémone] qui, étant formée pour la guerre, ne pouvait se conserver qu'en la continuant sans relâche

    Auteur : BOSSUET - Source : Hist. III, 5


  12. [Qui] Soutient, dans les langueurs de son oisiveté ... Le pénible fardeau de n'avoir rien à faire

    Auteur : BOILEAU - Source : Épît. XI


  13. Jeunes oisons et bégueules titrées, Lorgnant des sots et trichant au piquet

    Auteur : Voltaire - Source : Épît. 35


  14. Encourageant les siens ; premierement par le nombre d'hommes qui triploit la petite trouppe des ennemis mal aguerris, mal armez et harassez

    Auteur : D'AUB. - Source : Hist. I, 167


  15. M. Ebert affirme que les mots étranges, employés si souvent par Tertullien et qu'on croyait être des africanismes, c'est-à-dire des termes qu'il aurait pris au dialecte de son pays, ont été simplement empruntés par lui à la langue populaire

    Auteur : G. BOISSIER - Source : les Orig. de la poés. chrét. Rev. des Deux-Mondes, 1er sept. 1875


  16. Il [saint Paul] fist avuigler un mague, car il avoit le maligne esperit dou deable

    Auteur : BRUN. LATINI - Source : Trésor, p. 73


  17. Il n'y a que le faible qui trompe ; le vrai politique est celui qui joue bien et qui gagne à la longue ; le mauvais politique est celui qui ne sait que filer la carte, et qui tôt ou tard est reconnu

    Auteur : Voltaire - Source : l'ABC (12e entretien).


  18. Longuement proceder est à l'advocat vendenger

    Auteur : COTGRAVE - Source :


  19. Seigneur, je broie la ciguë

    Auteur : BERN. DE S.-P. - Source : Mort de Socr.


  20. La hauteur de la figure [la Minerve de Phidias] est de vingt-six coudées ; elle est debout, couverte de l'égide et d'une longue tunique ; elle tient d'une main la lance, et de l'autre une victoire haute de près de quatre coudées

    Auteur : BARTHÉL. - Source : Anach. ch. 12


  21. Elle [la passion de l'avarice] se nourrit et s'enflamme par les remèdes mêmes qui guérissent et éteignent toutes les autres

    Auteur : MASS. - Source : Disc. synod. Compass. des pauvres.


  22. Ils en rapporteront plus d'honneur et de reputation à l'advenir, que s'ils avoient, à l'imitation de Longueil, Sadolet ou Bembe, recousu ou rabobiné je ne sçay quelles vieilles rapetasseries de Virgile et de Ciceron

    Auteur : RONS. - Source : 591


  23. Et n'est-ce pas l'orgueil, chrétiens, qui a retiré tant de philosophes du milieu de la multitude ? nous voulons, disaient-ils, vaquer à nous-mêmes

    Auteur : BOSSUET - Source : Sermons, Loi de Dieu, 2


  24. Ainsi pour vray, que mon cueur et ma langue Disoient d'accord si piteuse harengue

    Auteur : MAROT - Source : III, 278


  25. Je ne me suis jamais laissé induire de faire un outil de guerre de ma maison

    Auteur : MONT. - Source : IV, 92




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Mise à jour le samedi 8 novembre 2025 à 16h34










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