Intrépidité

Nom commun - français

intrépidité \??.t?e.pi.di.te\ féminin

1. Fermeté inébranlable dans le péril.
   • Il a fait preuve d'intrépidité, d'une grande intrépidité.
   • Il avait arraché ses galons sur le front grâce à une intrépidité remarquable. ? (Abderrahmane Lounès, Anthologie de la littérature algérienne d'expression amazigh, 2002)

• Qualité de l'intrépide. En achevant ces mots, la déesse guerrière? Rend aux trois champions leur intrépidité, Boileau, Lutr. III. Quoiqu'il ne se fût pas destiné à la guerre et qu'il ne soit guère naturel qu'un soldat ait été élevé à l'observatoire, il marqua toute l'intrépidité que demande le métier des armes, Fontenelle, Chazelles. Le jeune prince [le fils de Louis XIV] ne trouve rien qui l'arrête?; il soutient, par son intrépidité, le courage des troupes accoutumées à vaincre?; il leur rend tout possible par son humanité et par ses largesses, Massillon, Or. fun. Dauphin. Je renais et je sens affermir dans mon sein Cette intrépidité dont je doutais encore, Voltaire, Orph. V, 4. Par un mélange singulier de sentiments qui semblaient se combattre, on la vit regretter la vie et regarder la mort avec intrépidité, Voltaire, Éloge marq. du Châtel. Alors cet homme [Patkul] qui avait bravé la mort dans tant de batailles, se trouvant seul avec un prêtre et son courage n'étant plus soutenu par la gloire ni par la colère, sources de l'intrépidité des hommes, répandit amèrement des larmes dans le sein du chapelain, Voltaire, Charles XII, 3.

  Il se dit aussi, en quelques cas particuliers, de toute autre fermeté que celle qui fait braver le danger. La constante hauteur de sa présomption, Cette intrépidité de bonne opinion, Cet indolent état de confiance extrême Qui le rend en tout temps si content de soi-même, Molière, Femmes sav. I, 3.

INTRÉPIDITÉ, s. f. (Morale.) L'intrépidité est une force extraordinaire de l'ame qui l'éleve au-dessus des troubles, des desordres, & des émotions que la vûe des grands périls pourroit exciter en elle ; & c'est par cette force que les héros se maintiennent en un état paisible, & conservent l'usage libre de leur raison dans les accidens les plus surprenans & les plus terribles.

L'intrépidité doit soutenir le c?ur dans les conjurations, au lieu que la seule valeur lui fournit toute la fermeté qui lui est nécessaire dans les périls de la guerre.

Souvent entre l'homme intrépide & le furieux il n'est de différence visible que la cause qui les anime. Celui-ci pour des biens frivoles, pour des honneurs chimériques qu'on acheteroit encore trop cher par un simple desir, sacrifiera ses amusemens, sa tranquillité, sa vie même. L'autre au contraire connoît le prix de son existence, les charmes du plaisir, & la douceur du repos : il y renoncera cependant pour affronter les hasards, les souffrances, & la mort même, si la justice & son devoir l'ordonnent ; mais il n'y renoncera qu'à ce prix. Sa vertu lui est plus chere que sa vie, que ses plaisirs & son repos ; mais c'est le seul avantage qu'il préfere à tous ceux-là.

Un moyen propre à redoubler l'intrépidité, c'est d'être homme de bien. Votre conscience alors vous donnant une douce sécurité sur le sort de l'autre vie, vous en serez plus disposé à faire, s'il en est besoin, le sacrifice de celle-ci. « Dans une bataille, dit Xenophon, ceux qui craignent le plus les dieux, sont ceux qui craignent le moins les hommes ».

Pour ne point redouter la mort, il faut avoir des m?urs bien pures, ou être un scélérat bien aveuglé par l'habitude du crime. Voilà deux moyens pour ne pas fuir le danger : choisissez.