La définition de Lai du dictionnaire français. Signification du mot et son éthymologie - De nombreux exemples d'usage en français ainsi que des citations.

Lai
Nature : s. m.
Prononciation : lè
Etymologie : Provenç. lais, lays ; angl. lay ; du celtique : kymri, llais, son, mélodie ; gaélique, laoith ; comparez le bas-latin leudus, sorte de chant guerrier qui se trouve dans Fortunat, et l'allemand Lied, chanson.

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Notre dictionnaire de français vous présente les définitions de lai de manière précise, avec des exemples pertinents pour aider à comprendre la signification du mot.

Notre dictionnaire de définitions comprend des informations complémentaires telles que la nature du mot, sa prononciation, des exemples d'expressions, l'étymologie, les synonymes, les homonymes, les antonymes mais également les rimes et anagrammes. Quand la définition du mot s'y prête nous vous proposons des citations littéraires en rapport avec lai pour illustrer la compréhension du mot ou préciser le sens et de répondre à la question quelle est la signification de Lai ?


La définition de Lai

Dans le moyen âge, sorte de petit poëme racontant en vers de huit syllabes une aventure merveilleuse prise dans les légendes. Je fis jadis chansons et lais ; Avec joie alors je chantais ; Aujourd'hui mourant de regrets, C'est mon chant de mort que je fais, CREUSÉ DE LESSER, la Table ronde, ch. XIII (d'après un ancien lai rajeuni par M. de Tressan).


Toutes les définitions de « lai »


Dictionnaire de l'Académie française, huitième édition

LAI, AIE. adj.
Laïque. Il n'est plus usité que dans cette expression Frère lai, Frère servant qui n'est point destiné aux ordres sacrés. On a dit aussi Sœur laie pour Sœur converse, qui est seul usité maintenant.

LAI s'employait aussi comme nom masculin. Les clercs et les lais.

Littré

LAI (lè, lê) adj.
  • Laïque. Un conseiller lai. En France, il n'y avait pas alors de condamnation de dépens en cour laie, Montesquieu, Esp. XXVIII, 35.

    Frère lai, moine lai, frère servant qui n'est point destiné aux ordres sacrés.

    On a dit aussi, s?ur laie, pour s?ur converse, qui est seul usité maintenant.

    Autrefois, moine lai, se disait d'un laïque, ordinairement homme de guerre invalide que le roi plaçait dans une abbaye de nomination royale pour y être entretenu.

    S. m. pl. Les lais, les laïques. Les clercs et les lais.


HISTORIQUE

XIIe s. Sainte iglise en dreit li [quant à lui] abaissier [il] ne lerra, Ne à laie justise les clers ne liverra, Th. le mart. 27.

XIIIe s. Or vous faites amer de gent letrée et laie, Berte, VIII. Et aussi, quel que plet li lai voelent mouvoir contre clerc, la connoissance en apartient à sainte Eglise, Beaumanoir, XI, 7. Onques homme lay de nostre temps ne vesqui si saintement, Joinville, 191. L'omme lay, quant il ot [entend] mesdire de la loy crestienne, ne doit pas la deffendre, ne mais [si ce n'est] de l'espée, Joinville, 198.

XVe s. Je congnoys que pauvres et riches, Sages et folz, prebstres et laiz, Noble et vilain, larges et chiches, Petits et grans, et beaulx et laids? Mort saisit sans exception, Villon, Grand testament, XXXIX.

XVIe s. La bonne femme, ne sachant que vouloit dire un conseiller lai, entendit que ce dut estre un conseiller laid, Despériers, Contes, XLIV.

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Encyclopédie, 1re édition

LAI, adj. (Théologie.) qui n'est point engagé dans les ordres ecclésiastiques : ce mot paroît être une corruption ou une abbréviation du mot laïque, & est principalement en usage parmi les moines, qui par le nom de frere lai, entendent un homme pieux & non lettré, qui se donne à quelque monastere pour servir les religieux. Voyez Frere.

Le frere lai porte un habit un peu différent de celui des religieux ; il n'a point de place au ch?ur, n'a point voix en chapitre ; il n'est ni dans les ordres, ni même souvent tonsuré, & ne fait v?u que de stabilité & d'obéissance.

Frere lai se prend aussi pour un religieux non lettré, qui a soin du temporel & de l'extérieur du couvent, de la cuisine, du jardin, de la porte, &c. Ces freres lais font les trois v?ux de religion.

Dans les monasteres de religieuses, outre les dames de ch?ur, il y a des filles reçues pour le service du couvent, & qu'on nomme saurs converses.

L'institution des freres lais commença dans l'onzieme siecle : ceux à qui l'on donnoit ce titre, étoient des religieux trop peu lettrés pour pouvoir devenir clercs, & qui par cette raison se destinoient entierement au travail des mains, ou au soin du temporel des monasteres ; la plûpart des laïques dans ce tems-là n'ayant aucune teinture des Lettres. De-là vint aussi qu'on appella clercs, ceux qui avoient un peu étudié & qui savoient lire, pour les distinguer des autres. Voyez Clerc. (G)

Lai, s. m. (Littérat.) espece de vieille poésie françoise ; il y a le grand lai composé de douze couplets de vers de mesure différente, sur deux rimes ; & le petit lai composé de seize ou vingt vers en quatre couplets, & presque toûjours aussi sur deux rimes ; ils sont l'un & l'autre tristes ; c'étoit le lyrique de nos premiers poëtes. Au reste cette définition qu'on vient de donner du lai, ne convient point à la piece qu'Alain Chartier a intitulée lai ; elle a bien douze couplets, mais le nombre de vers de chacun varie beaucoup, & la mesure avec la rime encore davantage. Voyez Lai.

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Wiktionnaire


Adjectif - français

lai \l?\[6] masculin

  1. Laïc, convers.
    • Un second frère lai conduisait une mule de rechange, chargée, selon toute probabilité, du bagage de son supérieur. ? (Walter Scott, Ivanhoé, traduit de l'anglais par Alexandre Dumas, 1820)
    • S?ur laie, s?ur converse.
    • ? Nous le jurons ! dirent encore à genoux les deux jeunes s?urs laies en fondant en larmes, parce qu'elles n'étaient pas animées par une résolution aussi forte que celle de la supérieure. ? (Alfred de Vigny, Cinq-Mars, Michel Lévy frères, 1863)
  2. Séculier.
    • Cour laie, tribunal séculier.

Nom commun 2 - ancien français

lai \Prononciation ?\ masculin

  1. (Poésie) Lai.
    • D'un dous lai d'amor De Blancheflor, Compains, [je] vous chanteroie. ? (Romance, page 66, XIIe siècle)
    • Issi [ainsi] avient, cum dit vus ai
      Li Bretun en firent un lai
      De Equitan, cum il fina,
      E la dame qui tant l'ama.       ? (Marie de France, Equitan, XIIIe siècle)

Nom commun 1 - ancien français

lai \l?\ masculin

  1. Laïc.
    • Qu'ele point nobles, laiz et clers.
      Et les clercs plus soudainnement.
      Pour quoy? Il vivent mains saintement.       ? (Bestiaire Marial tiré du Rosarius)

Adjectif - ancien français

lai masculin

  1. Laïc, civil, séculier.

Nom commun - français

lai \l?\ masculin

  1. (Littérature) Petit poème narratif, en vers octosyllabique, inspiré de sujets sérieux ou passionnés, empruntés le plus souvent à d'anciennes légendes.
    • Je fis jadis chansons et lais.
      Avec joie alors je chantais.
      Aujourd'hui mourant de regrets,
      C'est mon chant de mort que je fais.       ? (Creusé de Lesser, La Table ronde, ch. XIII)
    • Nous irons, mes frères et moi, dans les villes, nous nous tiendrons avec un luth sur la place publique, le jour du marché. Les bonnes gens s'approcheront de nous, et nous leur dirons : « Nous sommes les jongleurs du bon Dieu, et nous allons vous chanter un lai. Si vous en êtes contents, vous nous donnerez une récompense. » ? (Anatole France, Le Lys rouge, 1894, réédition Le Livre de Poche, page 210)
    • Moi qui sais des lais pour les reines
      Les complaintes de mes années
      Des hymnes d'esclave aux murènes
      La romance du mal aimé
      Et des chansons pour les sirènes.       ? (Guillaume Apollinaire, « La Chanson du mal aimé », dans Alcools, 1913)
    • Ce corniaud de chanteur y verrait, pourquoi pas ? l'occasion d'un lai. ? (George R. R. Martin, Le Trône de fer, tome I, La Glace et le feu, 1996, traduction de Jean Sola)
    • C'est ainsi que dans le lai du dernier ménestrel, Walter Scott décrit les transformations que le célèbre magicien sir Michel Scott pouvait opérer, au moyen de son merveilleux grimoire comme des opérations de glamour. ? (Le Comte de Résie, Histoire et traité des sciences occultes, Tome 2, Louis Vivès, Paris, 1857, page 469)
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Trésor de la Langue Française informatisé


LAI1, LAIE, adj.

Vx. Synon. de laïque.Emploi subst. Les clercs et les lais (Ac.).
? DR. ANC. Cour laie. Tribunal séculier. Traduire un ecclésiastique en cour laie (Ac.1798-1878).Avocat lai. Maître Jean Rabateau était avocat général lai; les causes criminelles lui appartenaient tandis que les causes civiles allaient à l'avocat général clerc (France, J. d'Arc, t. 1, 1908, p. 221).
? RELIG. CATH. [Dans un couvent] Frère lai, s?ur laie. Synon. de frère convers, s?ur converse.Les prêtres égyptiens remplissaient les clepsydres (...) dès que leur dernière goutte s'était écoulée. Il en fut de même pour les diverses clepsydres plus perfectionnées : dans les couvents, jusque bien avant dans le Moyen Âge, un frère lai ou un moine était chargé de ce service (Bassermann-Jordan, Montres, horl. et pend.,1964, p. 163).
Prononc. et Orth. : [l?]. Ac. 1694, 1718 lay, e, ensuite lai, e. Étymol. et Hist. Ca 1150 « illettré » (Wace, St Nicolas, éd. E. Ronsjö, 9 : Li un sunt lai, li un lectré); ca 1170 « qui n'appartient pas au clergé » (Rois, 83, éd. E. R. Curtius, p. 43). Du lat. eccl. laicus « commun, qui est du peuple » et « qui n'est pas clerc », gr. ? ? ? ? ? ? ? (de ? ? ? ? ? « peuple ») « qui concerne le peuple, du peuple » et « laïque (opposé à ? ? ? ? ? ? ? ? ? v. clerc) ». Fréq. abs. littér. : 15.


LAI2, subst. masc.

HIST. LITT. (Moyen Âge)
A. ? Lai (narratif). Conte relativement court en octosyllabes et souvent marqué par le merveilleux. Les lais de Marie de France. Vous rappelez-vous le lai du chevalier de Graëlent? (Druon, Louve Fr.,1959, p. 190):
Les lais narratifs sont des poèmes abrégés, en octosyllabes suivis, à rimes plates, prenant pour sujet une aventure merveilleuse, qui se rattache en général aux légendes arthuriennes ou au cycle de la Table Ronde. On les disait en s'accompagnant de la harpe ou de la rote. Morier1961.
B. ? Forme poétique et musicale de longueur variable, en strophes plus ou moins complexes, en usage surtout aux xiveet xvesiècles. Les lais de Guillaume de Machaut, de Christine de Pisan. Moi qui sais des lais pour les reines Les complaintes de mes années (Apoll., Alcools,1913, p. 50).Les lais purement lyriques parviennent à leur perfection technique au cours des xiiieet xives. Ce sont alors des poèmes d'un nombre de vers variables, dépassant rarement 300, partagés en principe en 12 strophes hétérométriques (Mus.1976).
? P. métaph. Lorsque le soir élevait une vapeur bleuâtre au carrefour des forêts, que les complaintes ou les lais du vent gémissaient dans les mousses flétries, j'entrais en pleine possession des sympathies de ma nature (Chateaubr., Mém., t. 1, 1848, p. 130).
Prononc. et Orth. : [l?]. Ac. 1694, 1718 lay, ensuite lai. Étymol. et Hist. 1. 1155 « poème narratif ou lyrique, de longueur variable (ayant très souvent un accompagnement musical) » (Wace, Brut, éd. I. Arnold, 3699); ca 1170 en partic. avec réf. à une tradition « bretonne » (Marie de France, Lais, éd. J. Rychner; v. p. ex. Guigemar, 20); 2. ca 1350 genre poétique, à forme fixe (Guillaume de Machaut, Lay de plour, éd. E. Hoepffner, t. 1, p. 283). L'hyp. communément admise est celle d'un empr. à un mot d'une lang. celtique (peut-être au bret. *laid? ) correspondant à l'irl. lôid, plus tard laid « chant des oiseaux, chanson; pièce de vers » attesté dep. ca 800 (Romania t. 8, p. 422), v. FEW t. 20, p. 11. Une nouvelle hyp. a été proposée par R. Baum (Beiträge zum romanischen Mittelalter, 1977, pp. 17-78) à partir de la constatation que le bret. n'est pas attesté, que l'a. prov. lais au sens de « chant des oiseaux » (ca 1140, Marcabru) est antérieur à l'a. fr., tandis qu'au sens de « mélodie, poésie chantée avec accompagnement musical » (dep. 1170-1200, Daurel et Beton, v. R. Baum ds Z. rom. Philol. t. 85, pp. 1-44) les attest. en a. prov. ne font pas réf. à la litt. « bretonne » : lai serait d'orig. lat. et remonterait à (versus) laicus (v. laïc) où laicus serait devenu subst. autonome pour désigner une forme d'expr. pop. (à côté de genres musicaux d'inspiration religieuse, créés par les clercs); cette hyp. a encore besoin d'être étayée et d'autre part la forme a. prov. lais fait difficulté. Fréq. abs. littér. : 23.

LAI1, LAIE, adj.
Étymol. et Hist. Ca 1150 « illettré » (Wace, St Nicolas, éd. E. Ronsjö, 9 : Li un sunt lai, li un lectré); ca 1170 « qui n'appartient pas au clergé » (Rois, 83, éd. E. R. Curtius, p. 43). Du lat. eccl. laicus « commun, qui est du peuple » et « qui n'est pas clerc », gr. ? ? ? ? ? ? ? (de ? ? ? ? ? « peuple ») « qui concerne le peuple, du peuple » et « laïque (opposé à ? ? ? ? ? ? ? ? ? v. clerc) ».

Lai au Scrabble


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Mots du jour


Maillard     Garde-robier     Bélandre     Odorat     Oing     Marmiton     Énonciatif, ive     Figure     Foisonnement     Scorification     

Les citations avec le mot Lai


  1. La pendaison et surtout la noyade tenaient les premières places dans son classement morbide. Non pas que l'écartèlement ou l'éviscération fussent une partie de plaisir, mais rien ne surpassait dans l'horreur les derniers instants d'un noyé, cet ultime seconde où un réflexe de survie poussait à inspirer de l'eau et à sentir chaque alvéole des poumons se remplir de liquide.

    Auteur : Franck Thilliez - Source : Luca (2019)


  2. Puisque tu le prends sur ce ton là, je dirais plutôt que je ne vois plus le plaisir d'être chasseur si le gibier vient tout seul...

    Auteur : Jérôme Touzalin - Source : Mentir y'a qu'ça d'vrai


  3. Le matin, elle se rendait au travail, elle faisait la queue dans les charcuteries, elle discutaillait devant les portes.

    Auteur : J. M. G. Le Clézio - Source : Le Déluge (1966)


  4. Elle ne semblait ni jeune ni vieille, sa figure, elle était comme suspendue entre la fraîcheur et le flétrissement.

    Auteur : Samuel Beckett - Source : Premier amour (1946)


  5. Je connais maintenant la définition de la guerre: la guerre, c'est la mort des autres. On ne la laisse durer que parce que ce sont les autres qui la font et qui en meurent.

    Auteur : Jean Guéhenno - Source : La mort des autres (1968)


  6. Les autres rois, quand on leur rapportoit ces galanteries (plaisanteries), ne s'en faisoient que rire, hors mis Lysimachus seul qui s'en courrouceoit.

    Auteur : Jacques Amyot - Source : Démétrios, 31


  7. Si je voulais vous dire que depuis que vous êtes partis, les jours m'ont duré des siècles, il y aurait un air assez poétique dans cette exagération, et ce serait pourtant une vérité.

    Auteur : Marie de Rabutin-Chantal, marquise de Sévigné - Source : Lettres (1646-1696), 15 novembre 1677


  8. Aucune passion n'est plus prompte à se rendre souveraine maîtresse de nos âmes, quand nous la laissons une fois se développer sans entraves. Elle est comme ces feux qui ont longtemps couvé, et qui sont inextinguibles lorsqu'ils éclatent en plein air, et que le vent les ravive et les agite de toutes parts.

    Auteur : François-Jules Suisse, dit Jules Simon - Source : Le Devoir (1854)


  9. La véritable générosité c'est faire des démarches interminables et des milliers de kilomètres pour aller adopter un enfant laid.

    Auteur : Patrick Sébastien - Source : Carnet de notes (2001)


  10. Pour être laide, une femme n'en est pas moins femme; la laideur n'est qu'un accident de route.

    Auteur : Anne Barratin - Source : De Vous à Moi (1892)


  11. La détresse est nourrice de la fierté; le malheur est un bon lait pour les magnanimes.

    Auteur : Victor Hugo - Source : Les Misérables (1862)


  12. J'avais besoin de l'âge pour apprendre ce que je voulais savoir, et j'aurais besoin de la jeunesse pour bien dire ce que je sais.

    Auteur : Joseph Joubert - Source : Carnets tome 1, 1 juin 1804


  13. Après tout, l'amour est un bon maître : la fortune ne saurait nous causer autant de peines qu'il nous fait goûter de plaisirs.

    Auteur : Abbé Prévost - Source : Manon Lescaut


  14. Tout poète lyrique, en vertu de sa nature, opère fatalement un retour vers l'Eden perdu. Tout, hommes, paysages, palais, dans le monde lyrique, est pour ainsi dire apothéose.

    Auteur : Charles Baudelaire - Source : L'Art romantique (1852), XXII, 7


  15. Celle qu'on aime, on la voit s'avancer toute nue. Elle est dans une robe claire, semblable à celles qui fleurissaient autrefois le dimanche sous le porche des églises, sur le parquet des bals. Et pourtant elle est nue - comme une étoile au point du jour.

    Auteur : Christian Bobin - Source : Une petite robe de fête (1991)


  16. La femme change et ne change pas. Elle est inconstante et fidèle. Elle va muant sans cesse dans le clair-obscur de la grâce. Celle que tu aimas ce matin n'est pas la femme du soir.

    Auteur : Jules Michelet - Source : L'Amour, Introduction


  17. Remarquons que le mécanisme le plus radical est celui qui fait de la conscience un épiphénomène, capable de venir s'ajouter, dans des circonstances données, à certains mouvements moléculaires.

    Auteur : Henri Bergson - Source : Essai sur les données immédiates de la conscience (1889)


  18. J'obtenais de mes invités qu'ils parlent de leur vision de la vie, de leur vocation. A l'époque, à la télévision, personne ne parlait de son enfance à personne. Aujourd'hui, c'est devenu quasi systématique. Moi, c'est le déclic, le processus intérieur qui a mené à ce désir profond d'être actrice, peintre ou médecin, qui me passionnait. Ce n'était pas de l'ordre de l'intime superficiel.

    Auteur : Henry Chapier - Source : Interrogé dans Le Monde en novembre 2009


  19. Je vais plaider la plus ridicule des causes, la suprême bêtise: la passion des richesses, l'amour sentimental et le déplacement des astres.

    Auteur : Charles Fourier - Source : Le Nouveau Monde Amoureux (1816)


  20. Le bon sens est aujourd'hui clairement déshonoré. Il n'y a pas de quoi se vanter s'il est si bien partagé.

    Auteur : André Maurois - Source : Etudes littéraires, Valéry


  21. L'écriture est comparable à l'amour physique. L'instigateur de l'exercice n'est jamais assuré du plaisir des partenaires qu'il ambitionne de rendre aussi heureux que lui.

    Auteur : Philippe Bouvard - Source : Mille et une pensées (2005)


  22. Dans la fièvre ardente qui le brûlait, sa volonté, au fond d'elle, semblait se bander et résister au délire, tellement elle craignait de parler.

    Auteur : Emile Zola - Source : La Terre (1887)


  23. Depuis les dernières averses de l'été, la nappe verte, toujours grandissante, avait peu à peu jauni. C'était maintenant une mer blonde, incendiée, qui semblait refléter le flamboiement de l'air, une mer roulant sa houle de feu, au moindre souffle.

    Auteur : Emile Zola - Source : La Terre (1887)


  24. On ne plaide guère devant le public que les causes perdues, ou du moins équivoques, et on se met peu en peine d'étayer son droit par de froids préceptes, quand on se sent en état de gagner son procès par des exemples.

    Auteur : Jean le Rond d'Alembert - Source : Eloges, Lamotte


  25. L'Assemblée semblait avoir perdu toute vertu de décision, et ses décrets étaient purement négatifs.

    Auteur : Jean Jaurès - Source : Histoire socialiste de la Révolution française (1924)


Les citations du Littré sur Lai


  1. Tout ce qui regarde l'augmentation des objets, les ouvertures qu'il faut laisser aux lunettes, le champ qu'on peut leur donner

    Auteur : FONTEN. - Source : Hartsoeker.


  2. Je vois déjà tes maux, j'entends déjà tes plaintes

    Auteur : Corneille - Source : Rodog. III, 3


  3. Ung tas de villaines et pestilentes bestes, toutes forgées en l'officine de ne sçay quelle insatiabilité, me evocquoyent du doulx pensement on quel je acquiesceoys

    Auteur : RABEL. - Source : Pant. III, 21


  4. Débouté de cette défense par la raison de la justice de Dieu, à qui tout le mal déplaît....

    Auteur : BOSSUET - Source : Pensées chrét. 7


  5. On connaît cette loi des Ripuaires qui ordonnait d'offrir à la jeune fille libre qui s'était unie volontairement à un esclave, une quenouille et une épée ; si elle choisissait la quenouille, elle restait esclave avec lui, ou il fallait qu'elle prît l'épée, et qu'elle le tuât

    Auteur : NAUDET - Source : Instit. Mém. inscr. et bell. lett. t. VIII, p. 564


  6. Il faut vous dire seulement Que vous donnez si galamment, Qu'on ne peut se défendre De vous donner son coeur ou de le laisser prendre

    Auteur : Mlle SCUDÉRY - Source : dans RICHELET


  7. Et quant om u feme moroit, Trestout çou que pour Dieu dounoit Avoit la diablaise [une sorcière] en main

    Auteur : PHILIPPE MOUSKES - Source : Chronique, V. 28 935


  8. Jeune je m'éteindrai laissant peu de mémoire....

    Auteur : Victor Hugo - Source : Odes, v, 1


  9. Et me plairoit, entre les vieux tombeaux De mes ayeux, bastir des murs nouveaux, Et r'habiter la cendre de mes peres

    Auteur : RONS. - Source : 627


  10. Je veux faire au lecteur mes plaintifs [plaintes] touchant quelques choses qui concernent les dicts vocables

    Auteur : H. ESTIENNE - Source : Précell. édit. FEUGÈRE, p. 346


  11. Quand de mes seules mains ce coeur voulait dépendre....

    Auteur : Jean Racine - Source : Bér. IV, 5


  12. Le roi avait laissé la Vrillière à Marly pour mettre le scellé partout

    Auteur : SAINT-SIMON - Source : 85, 105


  13. Un mort s'en allait tristement S'emparer de son dernier gîte

    Auteur : Jean de La Fontaine - Source : ib. VII, 11


  14. Un fou jamais ne laisse un feu en paix

    Auteur : GÉNIN - Source : ib. 252


  15. Le droit que tout homme a parmi nous [Anglais] de parler par la plume à la nation entière

    Auteur : Voltaire - Source : Dial. XXIV, entret. 15e.


  16. La crainte de faire des ingrats ou le déplaisir d'en avoir trouvé, ne l'ont jamais empêchée de faire du bien

    Auteur : FLÉCH. - Source : Or. fun. de Mme de Montaus.


  17. Mme de Maintenon, qui voulait tenir le roi par toutes les avenues, sapait depuis longtemps d'Aquin

    Auteur : SAINT-SIMON - Source : 14, 156


  18. Tel est l'avantage ordinaire Qu'ont sur la beauté les talents ; Ceux-ci plaisent dans tous les temps ; Celle-là n'a qu'un temps pour plaire

    Auteur : Voltaire - Source : dans GIRAULT-DUVIVIER


  19. Nous sommes plaisants de nous reposer dans la société de nos semblables.... on mourra seul ; il faut donc faire comme si on était seul

    Auteur : Blaise Pascal - Source : Pens. XIV, 1, édit. HAVET.


  20. Cromwell allait ravager toute la chrétienté ; la famille royale était perdue, et la sienne à jamais puissante, sans un petit grain de sable qui se mit dans son uretère

    Auteur : Blaise Pascal - Source : Pens. III, 7, éd. HAVET.


  21. Car li vilains le dist, et s'est vertés [c'est vérité], Que trop vient tost qui mal doit aporter

    Auteur : LEROUX DE LINCY - Source : Prov. t. II, p. 492


  22. Ces actes [de Napoléon pendant les Cent-Jours].... donnaient à ce pouvoir un faux air de complaisance démocratique qui rendait pour le moment une sorte de liberté et de hardiesse à ceux mêmes que l'alliance du jacobinisme et de l'empire devait le plus menacer

    Auteur : VILLEMAIN - Source : Souvenirs contemporains, les Cent-Jours, ch. V.


  23. Passum cest glaive e cest turment, Desque Deus nos redunt victorie [victoire]

    Auteur : BENOIT - Source : I, 2019


  24. Celtophile : Imaginons, je vous prie, que diroit un Italien qui voudroit par une belle harangue persuader telle chose aux François. Philausone : Je ne suis point imaginateur ; je vous laisse ceste imagination

    Auteur : H. EST. - Source : Lang. franç. ital. Dial. II, p. 488, Paris, 1579


  25. Quelques-unes de ces femmes font ou laissent mourir les enfants de façon à toucher le salaire d'un trimestre entier, pour un gardiennage de quelques jours

    Auteur : A. MANGIN - Source : Journ. offic. 29 déc. 1875, p. 10 888, 1re col.




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Mise à jour le mercredi 24 septembre 2025 à 13h37










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