La définition de Cri du dictionnaire français. Signification du mot et son éthymologie - De nombreux exemples d'usage en français ainsi que des citations.
Cri
Nature : s. m.
Prononciation : kri
Etymologie : Provenç. crit, crida ; catal. crit ; espagn. grito ; ital. grido (voy. ).
Notre dictionnaire de français vous présente les définitions de cri de manière précise, avec des exemples pertinents pour aider à comprendre la signification du mot.
Notre dictionnaire de définitions comprend des informations complémentaires telles que la nature du mot, sa prononciation, des exemples d'expressions, l'étymologie, les synonymes, les homonymes, les antonymes mais également les rimes et anagrammes. Quand la définition du mot s'y prête nous vous proposons des citations littéraires en rapport avec cri pour illustrer la compréhension du mot ou préciser le sens et de répondre à la question quelle est la signification de Cri ?
La définition de Cri
Voix poussée avec effort, de manière à être entendue au loin ; et, par extension, d'abord les voix inarticulées que nous arrache la douleur ou une passion violente, et ensuite les voix confuses, les sons indistincts d'une multitude qui demande une chose ; enfin, par exagération, les paroles emphatiques ou trop enflées d'un orateur ou d'un poëte.
Toutes les définitions de « cri »
Dictionnaire de l'Académie française, huitième édition
Son aigu et perçant émis par la voix. Un cri de douleur. Cri de joie, d'allégresse. Cri d'horreur. Cri perçant. Jeter un cri. Pousser un grand cri. Les cris, les lamentations des femmes. Il fit un cri que nous entendîmes de très loin. Il se dit quelquefois au singulier des Cris poussés par plusieurs personnes à la fois. Un cri s'éleva dans l'assemblée. Un cri général se fit entendre. Fig. et fam., Jeter, pousser les hauts cris, Se récrier, se plaindre hautement. Cette innovation fit jeter les hauts cris. Ne faire qu'un cri, se dit familièrement d'un Malade qui crie sans discontinuer. Il se dit aussi de la Voix ordinaire des animaux, et particulièrement des quadrupèdes et des oiseaux. Son cri ordinaire est un rugissement prolongé. Le cri du pivert annonce de la pluie. La chouette a un vilain cri, un triste cri. Imiter le cri d'un oiseau. Fig. et fam., Pousser des cris de paon, Protester avec aigreur, avec indignation. En termes de Chasse, Chasser à cor et à cri. Voyez COR. Il se dit par analogie en parlant des Marchands et ouvriers ambulants qui annoncent à haute voix leur genre de commerce ou d'industrie, le prix de ce qu'ils vendent, etc. Les cris de Paris. Le cri d'un remouleur. Il se dit également de Certaines phrases brèves que l'on prononce à très haute voix, pour donner quelque avertissement, pour exprimer quelque émotion vive, etc. Un cri d'alarme se fit entendre. Dans ce danger pressant, il poussa un cri de détresse. Le cri de " Sauve qui peut! ". J'entendais les cris " Au meurtre! à l'assassin! ". Des cris séditieux. Cri de guerre, cri d'armes, ou simplement Cri, se disait de Certains mots qu'une nation, une ville, une maison illustre portait écrits sur ses drapeaux, sur les cottes d'armes, et que les gens de guerre, marchant sous ses bannières, avaient coutume de crier en allant au combat. Le cri des Français était " Montjoie Saint-Denis " ; le cri de la maison de Bourbon : " Notre-Dame ". Il se prend figurément pour les Plaintes et les gémissements des personnes qui sont dans l'oppression, dans l'affliction, etc. Dieu entend les cris des veuves et des orphelins. Les cris de l'opprimé. Fermer l'oreille au cri de la misère. Le cri de la douleur publique. Il se dit aussi figurément de Toute opinion manifestée hautement ; et alors il s'emploie surtout en parlant de Plusieurs personnes qui s'accordent à blâmer, à désapprouver quelqu'un ou quelque chose. Il n'y a qu'un cri sur telle personne, sur telle chose. Un cri général s'éleva contre lui. Les cris d'une cabale impuissante. Le cri public, L'opinion publique, favorable ou contraire. Braver le cri public. Il se dit encore figurément des Mouvements intérieurs qui nous portent à faire une chose ou qui nous en détournent. Le cri du cœur. Étouffer le cri de la conscience. Le cri de l'amour maternel. Le cri de la nature. Le cri du sang.
Encyclopédie, 1re édition
CRI, CLAMEUR, (Synon. Gramm.) le dernier de ces mots ajoûte à l'autre une idée de ridicule par son objet ou par son excès. Le sage respecte le cri public, & méprise les clameurs des sots. (O)
Cri d'armes ou cri de guerre, (Hist. mod. & Art milit.) On appelloit ainsi certaines paroles en usage chez nos premiers François & chez les autres peuples de l'Europe pour animer les soldats au combat, ou pour se faire connoitre dans les batailles & dans les tournois.
On trouve dans l'antiquité des traces de cette coûtume, & sur-tout bien expressement dans l'Ecriture au livre des Juges, chap. vij. où Gédeon donna pour mot ou pour cri de guerre, aux soldats qu'il menoit contre les Madianites ces paroles, Domino & Gedeoni, au Seigneur & à Gédeon.
Parmi les modernes, le cri de guerre étoit une suite de la banniere, c'est-à-dire que nul n'étoit reconnu pour gentilhomme de nom, d'armes, & de cri, s'il n'avoit droit de lever banniere, l'un & l'autre servant à mener des troupes à la guerre & à les rallier. Dans les batailles, les bannerets faisoient le cri, desorte que dans une armée il y avoit autant de cris qu'il y avoit de bannieres ou enseignes. Mais outre ces cris particuliers, il y en avoit un général pour toute l'armée, & c'étoit celui du général ou du roi quand il s'y trouvoit en personne. Quelquefois il y avoit deux cris généraux dans une même armée, lorsqu'elle étoit composée de deux différentes nations. Ainsi dans la bataille donnée entre Henri de Transtamare & Pierre le Cruel, en 1369, les Espagnols du parti de Henri crierent Castille au roi Henri, & les François auxiliaires, commandés par Bertrand du Guesclin, prirent pour cri, Notre-Dame, Guesclin. Le cri général se faisoit unanimement par tous les soldats en même tems à l'instant de la mêlée, tant pour implorer l'assistance du ciel, que pour s'animer au combat les uns les autres ; & les cris particuliers servoient aux soldats à s'entre-connoître, & aux chefs à démêler leurs soldats, à les tenir serrés autour de leur banniere, ou à les rallier en cas de besoin. Dans les tournois, c'étoient les hérauts d'armes qui faisoient le cri lorsque les chevaliers étoient prêts d'entrer en lice. Le cri de la famille appartenoit toûjours à l'aîné ; & les puînés ne prenoient le cri de leur maison, qu'en y ajoûtant le nom de leur seigneurie.
Mais le roi Charles VII. ayant établi des compagnies d'ordonnance vers l'an 1450, & dispensé les bannerets d'aller à la guerre accompagnés de leurs vassaux, l'usage du cri d'armes a été aboli ; il ne s'est conserve que dans les armoiries, auxquelles on joint souvent le cri de la maison. Le cri le plus ordinaire des princes, des chevaliers, & des bannerets, étoit leur nom ; quelques uns ont pris le nom des maisons dont ils étoient sortis ; d'autres celui de certaines villes, parce qu'ils en portoient la banniere ; ainsi le comte de Vendome crioit Chartres : des princes & seigneurs très-considérables ont crié leurs noms ou ceux de leurs villes principales avec une espece d'éloge, ainsi le comte de Hainaut avoit pour cri, Hainaut au noble comte ; & le duc de Brabant, Louvain au riche duc. La seconde maniere de cri, étoit celui d'invocation ; les seigneurs de Montmorenci crioient Dieu aide, & ensuite Dieu aide au premier chrétien ; parce qu'un seigneur de cette maison reçut, dit-on, le premier le bâteme après le roi Clovis. La maison de Bauffremont, en Lorraine & en Bourgogne, avoit pour cri ces mots, Bauffremont, au premier chrétien, probablement pour une pareille raison. Les dues de Normandie crioient, Diez aye, Dam Diez aye, c'est-à-dire, Dieu nous aide, le Seigneur Dieu nous aide ; car dans la seconde de ces formules, dam est pris pour dom, dominus, & non pour Notre Dame, ainsi que l'a pensé la Colombiere. Le duc de Bourbon crioit Notre-Dame, Bourbon ; & le duc d'Anjou, S. Maurice. La troisieme espece étoit un cri de résolution, comme celui que prirent les croisés pour la conquête de la Terre-sainte sous Godefroi de Bouillon, Diez le volt, c'est-à-dire Dieu le veut. La quatrieme sorte de cri est celui d'exhortation, tel que celui du seigneur de Montoison de la maison de Clermont en Dauphiné, à qui le roi Charles VIII. cria à la recousse Montoison, ou celui des seigneurs de Tournon, au plus druz, c'est-à-dire au plus épais & au plus fort de la mélée. La cinquieme espece est celui de défi, comme le cri des seigneurs de Chauvigni, chevaliers pleuvent, c'est-à-dire viennent en foule. La sixieme sorte de cri celui de terreur ou de courage, ainsi les seigneurs de Bar crioient au feu, au feu ; & ceux de Guise, place à la banniere. La septieme espece est des cris d'évenement, comme celui des seigneurs de Prie, cant l'oiseaux, parce qu'un seigneur de cette maison avoit chargé l'ennemi dans un bois où chantoient des oiseaux. La derniere espece étoit le cri de ralliement, comme celui de Mont-joye S. Denis, c'est-à-dire ralliez-vous sous la banniere de saint Denis. Ducange, Dissert. xj. sur l'hist. de S. Louis. Le P. Menestrier, origine des armoiries.
Tous ces différens cris de guerre étoient bons dans les batailles avant l'invention de la poudre à canon & l'introduction des armes à feu. Malgré le cliquetis des armes & le bruit des combattans, on pouvoit encore quelquefois entendre ces différens signaux.
On avoit même autrefois recours aux cris, parce que le visage des chefs se trouvant caché par le heaume qui le couvroit entierement, il falloit un cri ou signal pour reconnoître son chef, & se rallier à sa troupe.
Aujourd'hui les troupes ne se reconnoissent dans une action que par leurs enseignes, leur uniforme, & d'autres marques visibles ; ce qui n'empêche pas qu'il n'arrive quelquefois des méprises & du desordre. Au reste ces cris de guerre n'ont pas été tellement propres aux Européens, qu'on n'en ait trouvé de semblables parmi les peuples d'Amérique, si l'on en croit d'Acosta. Les Orientaux, tels que les Persans, les Tartares, & les Turcs, ont coûtume d'attaquer leurs ennemis en poussant des cris & des hurlemens ; ces derniers sur-tout crient allah, allah Mahomet. Si dans une bataille contre les chrétiens ils voyent que ceux-ci, après les avoir enfoncés, négligent de les poursuivre, ils crient giaur camar, c'est-à-dire l'infidele a peur, & c'est un signal de ralliement pour revenir à la charge. Si au contraire ils se voyent enfoncés & pressés l'épée dans les reins, alors ils crient giaur gildy, c'est-à-dire les infideles sont à nos talons, ce qui est une marque de leur fuite & de leur déroute entiere. (G)
Cri ou Cry de la Fête, (Jurisp. & Hist.) est un droit qui se paye en certains endroits au seigneur, pour l'annonce de la fête du lieu. Dans l'origine c'étoit la rétribution que l'on payoit à celui qui alloit de porte en porte pour annoncer la fête ; ensuite on se contenta de l'annoncer seulement dans la place publique, & par succession de tems les seigneurs ont appliqué à leur profit la rétribution qui se payoit à leur préposé, & l'ont convertie en un droit seigneurial : il en est parlé dans l'histoire de Verdun. (A)
Cri public, (Jurisp.) se prend quelquefois pour clameur publique. Un homme pris en flagrant délit, peut être arrêté à la clameur publique, sans decret ni ordonnance de justice préalable.
Cri public signifie aussi la proclamation, ban, publication qui se fait, après avoir amassé le peuple à son de trompe ou de tambour, dans les places publiques & carrefours d'une ville, bourg & autres lieux, à l'effet de rendre une chose publique.
Cet usage est fort ancien dans la plûpart des villes. Il est dit dans des lettres du roi Jean, du 7 Août 1351, que les consuls de Fleurence en la sénéchaussée de Toulouse, ont droit d'y faire des cris publics dans les affaires qui regardent leur jurisdiction.
Les réglemens de police se publient encore par cri public ; il n'y avoit point d'autre maniere de les rendre vraiment publics jusqu'en 1461, que commença l'usage des affiches au coin des rues ; & encore présentement on ne laisse pas de publier à son de trompe certains réglemens qui concernent jusqu'au menu peuple, afin que ceux qui ne savent pas lire, ne puissent prétendre cause d'ignorance des affiches. Ces sortes de publications ne peuvent être faites que par le juré-crieur de la justice, accompagné des jurés-trompettes ou tambours commis à cet effet.
En matiere criminelle, en cas d'absence de l'accusé, après qu'il a été assigné à la quinzaine par affiche à la porte de l'auditoire, il est assigné à la huitaine par un seul cri public. Cette assignation & ce cri public se font dans la place publique, & dans la place qui est au-devant de la jurisdiction où le procès s'instruit, & encore au-devant du domicile ou résidence de l'accusé. L'huissier qui donne cette assignation à cri public, se fait accompagner de plusieurs jurés-trompettes ; & après que ceux-ci ont assemblé le peuple par leurs chamades, l'huissier fait à haute voix la lecture de l'assignation. Voyez ci-dev. Contumace, & ci-après Crieur public. (A)
Wiktionnaire
Nom commun 2 - français
cri \k?i\ masculin singulier
-
(Linguistique) Langue des Cris, appartenant à la famille algonquienne.
- Les langues algonquiennes dominent l'est du Canada, de la Nouvelle-Écosse aux rives de la baie d'Hudson et même au-delà, le cri étant la plus parlée d'entre elles. [?] Le cri et l'ojibwa sont, avec l'inuktitut, les seules langues indigènes dont les linguistes ne prévoient pas l'extinction prochaine. Pour certains d'entre eux, cri, attikamek, innu et naskapi ne sont que des dialectes d'une même langue. Mais les peuples qui les parlent tiennent à marquer leurs différences : Cris et Naskapis ont adopté l'écriture syllabique, alors que les autres utilisent l'alphabet latin. [?] Le cri du Sud s'écrit différemment du cri du Nord. ? (L'Actualité, 16 février 2007)
- Aujourd'hui, dans les réserves, observe Louis-Jacques Dorais, c'est en cri, en innu ou en atikamekw que se fait l'enseignement, de la maternelle jusqu'à la deuxième ou troisième année. ? (Contact, Le magazine des diplômés et des partenaires de l'Université Laval, printemps 2008)
Adjectif - français
cri \k?i\ masculin
-
(Géographie) Relatif aux Cris, à leur langue, à leur culture.
- La Nation crie.
- La Loi québécoise concernant les villages cris.
- Un jeune chasseur cri revenait d'un très long voyage. ? (Serge Bouchard, L'?uvre du Grand Lièvre Filou, Éditions MultiMondes, 2018. p. 87)
Nom commun 1 - français
cri \k?i\ masculin
- Action de crier, son perçant ou puissant émis par la voix d'un être humain ou d'un animal.
- Jeter, pousser les hauts cris.
- Cette innovation fit jeter les hauts cris.
- Ne faire qu'un cri, se dit d'un malade qui crie sans discontinuer.
- Et puis le silence , ce grand silence qui plane au-dessus des solitudes islandaises , et que trouble seul le sifflement du vent ou le cri des pluviers dorés. ? (Jules Leclercq, La Terre de glace, Féroë, Islande, les geysers, le mont Hékla, Paris : E. Plon & Cie, 1883, page 81)
- Les matches se disputaient au milieu d'un grand vacarme produit par les cris des parieurs comme les parties de chistera en Espagne. ? (Alain Gerbault, À la poursuite du soleil; tome 1 : De New-York à Tahiti, 1929)
- Des nuits entières, durant un mois, j'ai entendu hurler des hommes que l'on torturait, et leurs cris résonnent pour toujours dans ma mémoire. ? (Henri Alleg, La Question, 1957)
- Dans la loge de la vedette, à gauche, les chiens jappaient à petits cris aigus. ? (Francis Carco, L'Homme de minuit, Éditions Albin Michel, Paris, 1938)
- On n'entend que des cris d'oiseaux de mer, goélands et macreuses, qui s'abandonnent aux caprices du vent. ? (Jules Verne, Claudius Bombarnac, Hetzel, 1892, chap. 4)
- Se dit quelquefois au singulier des cris poussés par plusieurs personnes à la fois.
- Un cri s'éleva dans l'assemblée.
- Un cri général se fit entendre.
-
Voix ordinaire des animaux, et particulièrement des quadrupèdes et des oiseaux.
- Imiter le cri d'un oiseau.
- (Figuré) Pousser des cris de paon, protester avec aigreur, avec indignation.
- On n'entend plus que les cris des volailles et des porcs saignés ; les cheminées fument, tout Ramscapelle s'emplit de la joyeuse animation d'un marché oriental. ? (Marguerite Baulu, La Bataille de l'Yser, Perrin & Cie, Paris, 1918, page 354)
- Chasser à cor et à cri : (Chasse) ? voir à cor et à cri
-
(Par analogie) En parlant des marchands et ouvriers ambulants qui annoncent à haute voix leur genre de commerce ou d'industrie, le prix de ce qu'ils vendent, etc.
- Les cris de Paris.
- Le cri d'un remouleur.
- Se dit également de certaines phrases brèves que l'on prononce à très haute voix, pour donner quelque avertissement, pour exprimer quelque émotion vive, etc.
- Le cri de « Sauve qui peut ! »
- J'entendais les cris : « Au meurtre ! À l'assassin ! »
- Des cris séditieux.
- Le bon Piqueur doit sçauoir bien parler en cris, & langages plaisans aux chiens, crier, hucher, & houpper ses compagnons, forhuer en mots longs, & sonner de la trompe. ? (René François, Essay des merveilles de nature et des plus nobles artifices, 1632, page 18)
- À son arrivée dans Paris, Louis Pasteur ne ressemblait guère à cet étudiant, héros de Balzac, qui jetait à la grande ville ce cri plein de confiance : « À nous deux ! » ? (René Vallery-Radot, La vie de Pasteur, Hachette, 1900, Flammarion, 1941, page 16)
- Cri de guerre, cri d'armes, ou simplement Cri, : Se disait de certains mots qu'une nation, une ville, une maison illustre portait écrits sur ses drapeaux, sur les cottes d'armes, et que les gens de guerre, marchant sous ses bannières, avaient coutume de crier en allant au combat.
- Le cri des Français était « Montjoie Saint-Denis ! »
- Le cri de la maison de Bourbon : « Dame ! »
-
(Figuré) Les plaintes et les gémissements des personnes qui sont dans l'oppression, dans l'affliction, etc.
- Dieu entend les cris des veuves et des orphelins.
- Les cris de l'opprimé.
- Fermer l'oreille au cri de la misère.
- Le cri de la douleur publique.
-
(Figuré) Proclamation.
- Et de par le roi, le cri fut fait à son de trompe, par tous les carrefours, que les aventuriers, gens de peu, faux mendiants et traîneurs de rues, vidassent les lieux, sur peine de la hart. ? (Marcel Schwob, Les Boute-feux, dans C?ur double, Éditions Ollendorff, 1891, page 196)
-
(Figuré) Revendication, demande pressante, toute opinion manifestée hautement ; et alors il s'emploie surtout en parlant de plusieurs personnes qui s'accordent à blâmer, à désapprouver quelqu'un ou quelque chose.
- La véritable affaire n'était pas encore commencée. On n'entendait ni les cris antidynastiques qui étaient attendus ni le grondement orageux de La Marseillaise. ? (Ivan Tourgueniev, L'Exécution de Troppmann, avril 1870, traduction française de Isaac Pavlovsky, publiée dans ses Souvenirs sur Tourguéneff, Savine, 1887)
- L'État devrait prendre en compte le cri des professeurs.
- Il n'y a qu'un cri sur telle personne, sur telle chose.
- Un cri général s'éleva contre lui.
- Les cris d'une cabale impuissante.
- Le cri public : L'opinion publique, favorable ou contraire.
- Braver le cri public.
-
(Figuré) Se dit des mouvements intérieurs qui nous portent à faire une chose ou qui nous en détournent.
- Le cri du c?ur.
- Étouffer le cri de la conscience.
- Le cri de l'amour maternel.
- Le cri de la nature.
- Le cri du sang.
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(Jeux vidéo) (Dans Aaaah) Action de crier permettant au joueur de repousser et de faire tomber les autres.
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Pour crier, c'est simple, Hurlez dans votre micro !
Non, je blague, plus sérieusement, pour crier, il vous suffit d'appuyer sur Flèche de bas lorsque votre barre de cri est à fond ! ? (Sujet Les Tutos de Sentry, Famakna Food)
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Pour crier, c'est simple, Hurlez dans votre micro !
Trésor de la Langue Française informatisé
CRI, subst. masc.
Cri au Scrabble
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Informations sur le mot cri - 3 lettres, 1 voyelles, 2 consonnes, 3 lettres uniques.
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Les citations avec le mot Cri
- Quoi ! nous sommes encore aux temps où la Tournelle,
Déclarant la magie impie et criminelle,
Lui dressait un bûcher par arrêt de la cour,
Et le dernier sorcier qu'on brûle, c'est l'Amour !Auteur : Victor Hugo - Source : La Légende des siècles (1859), l'Amour - Tous les modes d'écriture m'intéressent: le roman, le théâtre, le commentaire, le scénario, les figures imposées, les figures libres et la soirée de gala! Je ne méprise rien même si le roman est ma ligne de force.Auteur : Jean Rouaud - Source : Interview Jean Rouaud, Lire par Catherine Argand, 1 décembre 1996
- Lorsque je raconte mes transhumances, mes échecs, mes délires innocents et mes orgies secrètes, je le fais dans le seul but d'arrêter, presque en l'air, deux ou trois cris féroces, deux ou trois grognements déchirants et caverneux qui pourraient certainement mieux exprimer ce que je sens et ce que je suis. Auteur : Álvaro Mutis - Source : La Neige de l'amiral (1989)
- Un homme qui écrit bien n'écrit pas comme on écrit, mais comme il écrit: et c'est souvent en parlant mal qu'il parle bien.Auteur : Charles de Secondat, baron de Montesquieu - Source : Pensées diverses
- Une femme ne se cache pas d'aimer le bal, les courses, le jeu même, Elle le dit, ou l'avoue simplement, ou s'en vante, Mais n'essayez pas de lui faire dire qu'elle aime le chic, elle se récrierait, se fâcherait tout de bon, C'est la seule faiblesse qu'elle cache soigneusement, sans doute parce que seule elle humilie la vanitéAuteur : Marcel Proust - Source : Les Plaisirs et les Jours (1896)
- Selon moi, le héros est un homme qui réalise, au prix de n'importe quel sacrifice, le plus haut idéal du devoir, tel qu'il le conçoit. Il me semble que cette définition, dans son ampleur, comprend toutes les variétés de l'humain héroïsmeAuteur : Elizabeth Gaskell - Source : Le Héros du fossoyeur (1875)
- Le vide qu'il ressentait n'était-il rien d'autre qu'une crise de la quarantaine ? Probablement.Auteur : Tatiana de Rosnay - Source : Boomerang (2014)
- Tenir un agenda; écrire pour chaque jour ce que je devrai faire dans la semaine, c'est diriger sagement ses heures.Auteur : André Gide - Source : Paludes (1895)
- Les avocats d'un criminel sont rarement assez artistes pour tourner au profit de leur client la belle horreur de son crime.Auteur : Friedrich Wilhelm Nietzsche - Source : Maximes et interludes
- Je puis te sacrifier tout au monde, excepté ton amour.Auteur : Mirabeau - Source : Lettre, à Marie Thérèse Sophie Richard de Ruffey, 7 septembre 1777
- D'autres symphonies encore ont un caractère plus descriptif: elles veulent représenter, par exemple, le mugissement de la terre, ou le sifflement des airs.Auteur : Romain Rolland - Source : Musiciens d'autrefois (1908)
- Se présenter en tant qu'écrivain, c'est prendre le risque d'être perçu comme un réceptacle, soudain chacun se valorise de l'universelle conviction d'avoir quelque chose à raconter.Auteur : Serge Joncour - Source : L'Ecrivain national (2014)
- Les philosophes crient faire leur miel de tout, mais ce n'est que de la cire.Auteur : Alain Touraine - Source : La société invisible
- J'en suis venu à chanter mon mal et à le crier aux passants quelconques, pour appeler à moi la sympathie des inconnus les plus lointains; et à appeler à mesure que je pressens davantage la finale poussière.Auteur : Louis Marie Julien Viaud, dit Pierre Loti - Source : Le Roman d'un enfant (1890), LIX
- Quand on est en guerre, une mort est un mauvais point dans un bilan ; quand c'est la maladie, une mort est une défaite de la médecine ; quand c'est un accident du travail, une mort est un pas vers la justice, la protection des travailleurs, la mécanisation. Quand c'est la révolution, une vie vaut dix vies, celles de la paix future, du renouveau. Quand on meurt dans son avion, comme Saint-Exupéry, c'est une vie gagnée, celle de la gloire et un pied de nez à la médiocrité et à la triste vieillesseAuteur : Macha Méril - Source : Jury
- Rien n'est plus aisé à faire qu'un mauvais livre, si ce n'est une mauvaise critique.Auteur : Voltaire - Source : Sans référence
- Montrer les limites de l'interprétation psychanalytique et de l'explication marxiste et que seule la liberté peut rendre compte d'une personne dans sa totalité, faire voir cette liberté aux prises avec le destin, d'abord écrasée par ses fatalités puis se retournant sur elles pour les digérer peu à peu, prouver que le génie n'est pas un don mais l'issue qu'on invente dans les cas désespérés, retrouver le choix qu'un écrivain fait de lui-même, de sa vie et du sens de l'univers jusque dans les caractères formels de son style et de sa composition, jusque dans la structure de ses images, et dans la particularité de ses goûts, retracer en détail l'histoire d'une libération : voilà ce que j'ai voulu.Auteur : Jean-Paul Sartre - Source : Saint Genet, comédien et martyr (1952)
- Faut-il écrire avec un style, un burin, ou une plume? Je t'en laisse le choix libre.Auteur : Johann Wolfgang Goethe - Source : Faust (1806), I
- Les défauts des hommes vivent sur le bronze; leurs vertus nous les inscrivons dans l'onde.Auteur : William Shakespeare - Source : Henry VIII (1623)
- J'ai trouvé intéressant d'écrire. Je voulais savoir qui je suis. C'est très facile d'oublier tout ce qui c'est passé dans la vie.Auteur : Kirk Douglas - Source : Kirk Douglas parle français , les archives de la RTS (1989)
- La méthode du carnet de notes est hautement recommandable. On y inscrit toute phrase, toute expression. On s'enrichit à l'épargne des vérités de quatre sous.Auteur : Georg Christoph Lichtenberg - Source : Le Miroir de l'âme (1773-1796)
- Quand vous êtes un artiste - ce que je ne suis pas, je ne suis qu'un écrivain -, vous devez commencer par copier ceux que vous admirez. C'est Picasso qui expliquait cela, disant que l'on apprend à peindre dans les musées, non? Ensuite, vous pouvez voler de vos propres ailes. Auteur : Harlan Coben - Source : Interview Harlan Coben Par François Busnel (Lire), le 01/06/2005
- J'écris Lucile avec mes yeux d'enfant grandie trop vite, j'écris ce mystère qu'elle a toujours été pour moi, à la fois si présente et si lointaine, elle qui lorsque j'ai eu dix ans, ne m'a plus jamais prise dans ses bras.Auteur : Delphine de Vigan - Source : Rien ne s'oppose à la nuit (2011)
- Ecrire, c'est inventer ce qu'on sait déjà.Auteur : Françoise Sagan - Source : Réponses (1974)
- Je traîne, je traîne ma vie et mon passé. Je n’ai pas le désir d’écrire. Rien. Le départ, un voyage pour mettre fin à cet état. Y mettre fin, ce n’est pas sûr. Tout croule, hors certain sens de vivre, et le travail. Amour, gloire, beauté, jeunesse, ah ! tout ça, des cendres. À quoi m’accrocher ? que sera demain ma vie, la vie ? Elle ne me semble parfois plus possible. Et cependant, je vivrai, je crois. Et le désire.Auteur : Eugène Dabit - Source : Journal intime, 1928-1936, (1989)
Les citations du Littré sur Cri
- Je vous adresse le billet que je lui écris, parce que par Sémur c'eût été une longueur infinieAuteur : Madame de Sévigné - Source : 7 janv. 1693
- Presque tous les hommes noient leurs parents et leurs amis, pour dire un mot de plus au roi et pour lui montrer qu'ils lui sacrifient toutAuteur : MAINTENON - Source : Lett. au card. de Noailles, 15 nov. 1695
- Lorsqu'on est averti d'un complot de cette nature, en est-on quitte pour le blâmer, sans se mettre autrement en peine d'empêcher le progrès d'un crime si noir ?Auteur : BOSSUET - Source : Var. X, 33
- .... Nous la saurons dompter, Moi par écrire, et vous par réciterAuteur : Jean de La Fontaine - Source : Belph.
- S'ils [Platon et Aristote] ont écrit de politique, c'était comme pour régler un hôpital de fousAuteur : Blaise Pascal - Source : Pens. VI, 52, éd. HAVET.
- Nous en avons escrit les regularitez [détails] plus au long en la vie de SyllaAuteur : AMYOT - Source : Marius, 14
- Le legat me crut et fist crier les trois processions en l'ost par trois samedisAuteur : JOINV. - Source : 218
- Soleils, flambeaux, attraits, appas, Pleurs, désespoirs, tourments, trépas, Tout ce petit meuble de bouche Dont un amoureux s'escarmouche, Je savais bien m'en escrimerAuteur : Corneille - Source : Mél. poét.
- Le saint prophète ne savait ni lire ni écrire ; de là la haine des premiers musulmans contre toute espèce de connaissanceAuteur : DIDER. - Source : Opin. des anc. philos. (Sarrasins).
- Une inscription latine me déplaît parce que je suis bon Français ; je trouve ridicule que nos jetons, nos médailles et nos louis soient latinsAuteur : Voltaire - Source : ib.
- Si j'avais un coeur de cristal où vous puissiez voirAuteur : Madame de Sévigné - Source : 397
- Il fallait cacher la pénitence avec le même soin qu'on eût fait les crimesAuteur : BOSSUET - Source : R. d'Anglet.
- Il y a une certaine gloire attachée aux grands sacrifices, qui du moins satisfait un peu l'amour-propreAuteur : GENLIS - Source : Voeux témér. t. II, p. 245, dans POUGENS
- Un jour, il m'en souvient, le sénat équitable Vous pressait de souscrire à la mort d'un coupableAuteur : Jean Racine - Source : Brit. IV, 3
- On sut par lui [un général blessé et abandonné] ce crime : un frémissement d'horreur se propagea dans la colonne, il parvint jusqu'à l'empereurAuteur : SÉGUR - Source : Hist. de Nap. IX, 8
- Ce petit madrigal fut critiqué par quelques seigneurs de la vieille cour, qui dirent qu'autrefois, dans le bon temps, on aurait comparé Bélus au soleil et Formosante à la luneAuteur : Voltaire - Source : Babyl. I
- Au milieu de ces grands embarras (1745), on reçut l'offre inouïe d'une médiation à laquelle on ne s'attendait pas ; c'était celle du Grand Seigneur ; son premier vizir écrivit à toutes les cours chrétiennes....Auteur : Voltaire - Source : Louis XV, 17
- Voici ce qu'a écrit M. de la Mothe Levayer sur le mot de gestes : les gestes, que M. de Vaugelas ne peut souffrir, ont toujours été un très beau mot, et qui signifie autant tout seul, que hautes ou grandes et héroïques actions, comme quand je dis les gestes d'Alexandre le GrandAuteur : VAUGELAS - Source : Rem. Not. Th. Corn. Obs. 2, p. 763, dans POUGENS
- Les Romains, qui partout l'appuyaient par des cris, Ont, par ce bruit fatal, glacé tous les espritsAuteur : Jean Racine - Source : Mithr. V, 4
- Ah ! Madame, empêchez qu'on n'achève le crimeAuteur : Voltaire - Source : Mér. III, 4
- On a vu la démocratie abolie dans la ville de Thèbes, par la perte d'une bataille ; dans celles d'Héraclée, de Cumes et de Mégare, par le retour des principaux citoyens, que le peuple avait proscrits pour enrichir le trésor public de leurs dépouillesAuteur : BARTHÉL. - Source : Anach. ch. 62
- En douaire et autres actions qui ne sont encore nées, le temps de la prescription ne commence à courir que du jour que l'action est ouverteAuteur : LOYSEL - Source : 732
- Il y a quatre sortes de crimes : ceux de la première espèce choquent la religion ; ceux de la seconde, les moeurs ; ceux de la troisième, la tranquillité ; ceux de la quatrième, la sûreté des citoyensAuteur : Montesquieu - Source : Espr. XII, 4
- Comme la divinité est le refuge des malheureux, et qu'il n'y a pas de gens plus malheureux que les criminels, on a été naturellement porté à penser que les temples étaient un asile pour euxAuteur : Montesquieu - Source : ib.
- Les chrétiens charitables ne tombent jamais dans cet affreux malheur d'une mort criminelle et impénitenteAuteur : BOURDAL. - Source : Exhort. char. env. les pauv. t. I, p. 82
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Mise à jour le mercredi 24 décembre 2025 à 19h15
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