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Ne commencez jamais un mariage par le viol. Le mariage peut être considéré politiquement, civilement et moralement, comme une loi,comme un contrat, comme une institution : loi, c’est la reproduction de l’espèce ; contrat, c’est la transmission des propriétés ; institution, c’est une garantie dont les obligations intéressent tous les hommes : ils ont un père et une mère, ils auront des enfants. Le mariage doit donc être l’objet du respect général.

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Ne commencez jamais un mariage par un viol.
La forme ne commencez jamais
Dans les Méditations précédentes, nous avons accusé l’étendue du mal avec l’irrespectueuse audace des chirurgiens qui développent hardiment les tissus menteurs sous lesquels une honteuse blessure est cachée. La vertu publique, traduite sur la table de notre amphithéâtre, n’a même pas laissé de cadavre sous le scalpel. Amant ou mari, vous avez souri ou frémi du mal ? Hé ! bien, c’est avec une joie malicieuse que nous reportons cet immense fardeau social sur la conscience des prédestinés. Arlequin, essayant de savoir si son cheval peut s’accoutumer à ne pas manger, n’est pas plus ridicule que ces hommes qui veulent trouver le bonheur en ménage et ne pas le cultiver avec tous les soins qu’il réclame. Les fautes des femmes sont autant d’actes d’accusation contre l’égoïsme, l’insouciance et la nullité des maris.
Maintenant c’est à vous-même, vous, lecteur, qui avez souvent condamné votre crime dans un autre, c’est à vous de tenir la balance. L’un des bassins est assez chargé, voyez ce que vous mettrez dans l’autre ! Évaluez le nombre de prédestinés qui peut se rencontrer dans la somme totale des gens mariés, et pesez : vous saurez où est le mal. Essayons de pénétrer plus avant dans les causes de cette maladie conjugale.
Le mot amour, appliqué à la reproduction de l’espèce, est le plus odieux blasphème que les mœurs modernes aient appris à proférer. La nature, en nous élevant au-dessus des bêtes par le divin présent de la pensée, nous a rendus aptes à éprouver des sensations et des sentiments, des besoins et des passions. Cette double nature crée en l’homme l’animal et l’amant. Cette distinction va éclairer le problème social qui nous occupe.
Le mariage peut être considéré politiquement, civilement et moralement, comme une loi,comme un contrat, comme une institution : loi, c’est la reproduction de l’espèce ; contrat, c’est la transmission des propriétés ; institution, c’est une garantie dont les obligations intéressent tous les hommes : ils ont un père et une mère, ils auront des enfants. Le mariage doit donc être l’objet du respect général. La société n’a pu considérer que ces sommités, qui, pour elle, dominent la question conjugale. La plupart des hommes n’ont eu en vue par leur mariage que la reproduction, la propriété ou l’enfant ; mais ni la reproduction, ni la propriété, ni l’enfant ne constituent le bonheur.
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Cette phrase de Honoré de Balzac contient 83 mots. Il s'agit d'une citation très longue.
Voir les définitions des mots :commencez jamais jamais-vu mariage mariages par par par mégarde par-ci par-dedans par-delà par-derrière par-dessous par-dessus par-devant viol viola violaçait violacé violacé violacée violacée violacées violacées violacer peut peut-être être être être être-là étréci étrécie étrécir étrécissement étrécit étreignaient considère considéré considérée considérées considèrent considérer considérera considérerai considéreraient considérerais politiquement civilement moralement comme comme commedia dell'arte commémorait commémorant commémoratif commémoratifs commémoration commémorations commémorative une une une une unes unetelle loi loic loin lointain lointain lointaine lointainement lointaines lointains lointains contrat contrat-type contrats institution institutionnalisé institutionnel institutionnelle institutionnels institutions reproduction reproductions transmission transmissions dés des dès désabonna désabonnements désabusé désabusé désabusé désabusée désabusée propriétés garantie garantie garantie garanties garanties garanties dont dont lés les lès les lésaient lésais lesbianisme lesbien lesbien lesbienne obligations intéressent tous tous tous-terrains toussa toussai toussaient toussaint toussaint toussais toussait hommes hommes-grenouilles ils ont ont onto ontologie ontologique ontologiquement père pérégrinant pérégrination pérégrinations pérégrine pérégriner pérégrines péremptoire péremptoirement péremptoires mère mère-grand mère-patrie mères auront auront enfants enfants-robots enfants-rois doit doit donc respect respecta respectabilité respectable respectables respectai respectaient respectais respectait respectant général général générale générale généralement générales générales généralife généralisable généralisait Jamais Mariage Par Par (de) Par- ou para- Parabolain Parabole Parabole Parabolique Parabolique Paracel Paracelsiser Viol Violabilité Violable Violacer Violat Violateur, trice Violation Violâtre Viole Violé, ée Peut-être Être Être Être Étrécir Étrécissement Étrécissure Étreindre Étreinte Étrenne Étrenner Considéré, ée Considéré, ée Considérément Considérer Politiquement Civilement Moralement Comme Commémoration Commençant, ante Commencé, ée Commencement Commencer Commenceur Commendataire Commende Commensal Loi Loin Lointain, aine Lointaineté Loir Loisible Loisiblement Loisir Contrat Institution Reproduction Transmission Des Des- ou dés- Dès Désabonnement Désaborder Désabriter Désabusé, ée Désabusement Désabuser Désaccepter Garantie Dont Lèse Lésé, ée Léser Lésinant, ante Lésine Lésiner Lésion Lésionnaire Lessive Lessiver Touselle Toussaint Tousser Tousserie Tousseur, euse Ontogénie Ontologie Père Pérégrin Pérégrinant Pérégrinateur Pérégrination Pérégrine Pérégriner Pérégrinité Péremptoire Péremptoirement Mère Mère Méreau Mérellé, ée Doit ou dois Doite Doitée Donc Respect Respectable Respecter Respectif, ive Respectivement Respectueusement Respectueux, euse Général, ale Généralat Généralement Généraliser Généralissime Généralité
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